Мысли по поводу... одна из

[alliruk]

Про " сольник" Шевчука рассказывать не буду; у меня все равно не получится.
Может быть, только несколько мыслей по касательной, вызванных разными моментами...

Ну вот например; была песня о войне. Видимо, о чеченской. В стилистике военных песен Высоцкого (ну, у меня такая ассоциация сразу возникла). И акценты похожие. Но с одним отличием: на войне

Comments

[tvoron]

За последние три года начиталась до "не могу" школьных текстов про войну. Имхо, нарратив Великой Отечественной не просто "уходит в область "реконструкции" и мифологии". На его месте вполне себе жива и развивается линия Второй мировой, в которой оболваненный народ зачем-то защищал предательскую страну. Вполне естественное движение. Толстой тоже сначала делил войны на справедливые и несправедливые, а потом к пацифизму пришел.
Один ученичок недавно в тексте про собак, бежавших с гранатами под танки, увидел проблему жестокого отношения к животным. И не потому что он глуп.

[alliruk]

Очень интересное наблюдение. Из того, что я написал, выходит, что сегодняшний опыт уже проецируется (в детской - и не только детской голове) на Великую Отечественную.

А про собак - прямо дословно волгоградские новости: у нас на днях поставили памятник собаке-подрывнику (вот тем самым собакам, которых учили бежать с гранатами под танки). Первая реакция у многих именно такая - жестокое отношение к животным...

[tvoron]

Вот-вот. Я именно об этом. Причем у детей такая позиция очень забавно коррелируется с желанием "быть правильным" и "соответствовать требованиям".
В формализованных эссе по русскому детям настойчиво рекомендуют согласиться с автором. Тексты в основном 60-х - 80-х годов - от прекраснодушно-разъяснительных до клеймящих позором, от Солоухина до Лихачева с Граниным + полудокументальные тексты о войне + обрывки классики. Когда читаю, такое ощущение, что в свои школьные годы попала. Но мы-то считывали контекст на раз - а сейчас школьники, желая приспособиться, таакое несут, что всех авторов, прочитай они это, удар бы хватил.
В сущности, детишки услужают двум господам-антиподам.

[golikov_ds]

Лучший способ предсказать будущее, это придумать его)

[apetrov1959]

Но ведь есть "Три товарища" в такой же ситуации.

[alliruk]

Да. Ремарк и еще Хемингуэй. Нарратив Первой мировой был именно таким в значительной степени. Нарратив Второй мировой - другой.

добавлю

[eksk]

По поводу творчества афганской войны. Сама в свое время увлекалась и, не претендуя на социологические обобщения, не могу не заметить, что в нем, мотив "предавшей страны" появился уже в поздний период, т.е. песни, которые писались/исполнялись непосредственно в Афганистане и песни, которые вернувшиеся солдаты и офицеры писали, рефлексируя свой опыт, имеют разную тональность.
А вот что касается творчества чеченской войны, то оно сразу "схлопнулось" в рефлексию с противопоставлением "здесь, в Чечне" и "там, в остальной России".

[alliruk]

Ну так Вы о том же, только взгляд с другой точки.

Даже если сделать поправку на то, что до 1960-х "культа войны" и особого отношения к ветеранам не было, в целом фронтовиков уважали, а то, что война была благородной, никто не сомневался. Поэтому тогда в принципе можно было говорить о патриотизме всерьез и искренне, ориентируясь на защиту Родины от фашистов, что было еще живым переживанием родителей.

Сегодня живым переживанием войны являются скорее Афган и Чечня, про которые непонятно, благородные ли, и при чем там патриотизм. Возникает разрыв между личным подвигом и общественной (и государственной) оценкой целей и средств этих конфликтов. Как тут воспитаешь патриотизм? Набившее оскомину "военно-патриотическое воспитание" имело референтной точкой конкретную войну. С другими войнами оно не "рифмуется".