О Сербии и Черногории (продолжение)
Продолжение, предыдущая часть здесь
Отпуск наш проходил в августе, приближался праздник «Преображения Господня» Мы решили пойти сначала в ближайший храм на всенощную, исповедаться, а утром пойти на литургию. Удивлению нашему не было предела, когда мы узнали, что службы в этом храме не будет и вообще служба завтра будет только в одном храме города, где престол освящен в честь «Преображения». Так я впервые познакомился со «Славой». По сути это престольный праздник, но у сербов и черногорцев, у единственных народов, есть один день в году, который они называют - «Слава».
«Слава» бывает семейной и храмовой, семейная слава - это праздник святого «покровителя» семьи, а храмовая - в честь освящения главного престола. Надо заметить, что сербы и черногорцы очень трепетно относятся к традициям и обычаям, видимо в попытке сохранить национальную идентификацию, со времен турецкого владычества.
Рано утром мы поймали такси и поехали на службу, на такси поехали вовсе не из жлобских соображений, а просто потому, что другой возможности быстро преодолеть семь-десять километров не было. Храм оказался на самом краю городка, вернее уже в другом населенном пункте - в Игало. От огромных, величественных гор к морю спускалась равнина, в центре которой расположился бело-серый храм, с примыкающим к нему кладбищем. Храмы в небольших селениях Сербии и особенно Черногории, выглядят примерно одинаково - центральный неф с пристроенным с востока алтарем и возвышающейся над входом звонницей, от которой прямо вниз висят веревки для звонаря. Удивительным для меня было и то, что над входом висел сербский флаг.
Народу собралось довольно много, на улице перед храмом установили большущие колонки - для тех, кто не сможет войти внутрь храма, чтобы могли слышать службу и участвовать в ней.
Мы подошли к священнику, объяснили, что мы из Москвы, хотим исповедаться и причаститься. Священник этот оказался настоятелем того храма, в который мы собирались сначала, оказалось также, что он вполне сносно говорит и понимает по-русски, а облачение свое вообще купил в России. Исповедавшись, мы расположились поближе к хору и стали ждать начала службы. С самого начала, несмотря на общую торжественность, было ясно, что ждут кого-то важного, но мы не предполагали, что приедет епископ. В храм вошел архиерей невысокого роста в очень простом, не сказать простецком, одеянии - это был епископ СПЦ из городу… Парижу! Его сопровождали несколько священников. После приветствий прошел торжественный крестный ход.
О самой службе мало, что могу рассказать, так как был сосредоточен на молитве, причем о том, что литургия служится в сербском храме, я забыл почти сразу - различий очень мало. Перевод мне понадобился лишь во время проповеди.
Хор пел очень хорошо - без лишней эмоциональности, но с сербской певучестью
Причастников было очень много, что порадовало.
По окончании благодарственных молитв оказалось, что будет продолжение. В русской церкви «Преображение» называют еще «яблочный спас» и освящают яблоки, а в сербской освящают виноград. Все вышли на улицу, встали полукругом перед входом в храм. На столиках уже стояли ящик с виноградом и блюдо со специально к такому случаю испеченным хлебом, с сербской символикой. Епископ прочитал молитвы, освятил плоды и благословил одного из священников разрезать хлеб. Священник разрезал его на четыре части, в середину налил немного вина. Затем все священники вместе подняли хлеб кверху и начали его крутить, при этом все люди касались друг друга рукам, я тоже, несмотря на то, что был поглощен фотографированием, положил левую руку на плечо близ стоявшего человека. Думаю, что этот обряд символизирует единство церкви.
Хлеб поломали на небольшие кусочки и раздали всем. Затем нас пригласили к праздничному столу, вернее столам, которые были накрыты сбоку в тени пальм и деревьев. Мы немного выпили, закусили и отправились обратно. Странным, резким контрастом выглядели загорающие люди, да и вообще вся курортно-расслабленная атмосфера и пляжно-морской антураж. Но настроение наше замечательное и праздничное это не портило.
продолжение здесь
Перед храмом.
Крестный ход.
Освящение.
Символ единства.
Преломление хлеба.
***
Обратный путь.
все фоты увеличиваются
Отпуск наш проходил в августе, приближался праздник «Преображения Господня» Мы решили пойти сначала в ближайший храм на всенощную, исповедаться, а утром пойти на литургию. Удивлению нашему не было предела, когда мы узнали, что службы в этом храме не будет и вообще служба завтра будет только в одном храме города, где престол освящен в честь «Преображения». Так я впервые познакомился со «Славой». По сути это престольный праздник, но у сербов и черногорцев, у единственных народов, есть один день в году, который они называют - «Слава».
«Слава» бывает семейной и храмовой, семейная слава - это праздник святого «покровителя» семьи, а храмовая - в честь освящения главного престола. Надо заметить, что сербы и черногорцы очень трепетно относятся к традициям и обычаям, видимо в попытке сохранить национальную идентификацию, со времен турецкого владычества.
Рано утром мы поймали такси и поехали на службу, на такси поехали вовсе не из жлобских соображений, а просто потому, что другой возможности быстро преодолеть семь-десять километров не было. Храм оказался на самом краю городка, вернее уже в другом населенном пункте - в Игало. От огромных, величественных гор к морю спускалась равнина, в центре которой расположился бело-серый храм, с примыкающим к нему кладбищем. Храмы в небольших селениях Сербии и особенно Черногории, выглядят примерно одинаково - центральный неф с пристроенным с востока алтарем и возвышающейся над входом звонницей, от которой прямо вниз висят веревки для звонаря. Удивительным для меня было и то, что над входом висел сербский флаг.
Народу собралось довольно много, на улице перед храмом установили большущие колонки - для тех, кто не сможет войти внутрь храма, чтобы могли слышать службу и участвовать в ней.
Мы подошли к священнику, объяснили, что мы из Москвы, хотим исповедаться и причаститься. Священник этот оказался настоятелем того храма, в который мы собирались сначала, оказалось также, что он вполне сносно говорит и понимает по-русски, а облачение свое вообще купил в России. Исповедавшись, мы расположились поближе к хору и стали ждать начала службы. С самого начала, несмотря на общую торжественность, было ясно, что ждут кого-то важного, но мы не предполагали, что приедет епископ. В храм вошел архиерей невысокого роста в очень простом, не сказать простецком, одеянии - это был епископ СПЦ из городу… Парижу! Его сопровождали несколько священников. После приветствий прошел торжественный крестный ход.
О самой службе мало, что могу рассказать, так как был сосредоточен на молитве, причем о том, что литургия служится в сербском храме, я забыл почти сразу - различий очень мало. Перевод мне понадобился лишь во время проповеди.
Хор пел очень хорошо - без лишней эмоциональности, но с сербской певучестью
Причастников было очень много, что порадовало.
По окончании благодарственных молитв оказалось, что будет продолжение. В русской церкви «Преображение» называют еще «яблочный спас» и освящают яблоки, а в сербской освящают виноград. Все вышли на улицу, встали полукругом перед входом в храм. На столиках уже стояли ящик с виноградом и блюдо со специально к такому случаю испеченным хлебом, с сербской символикой. Епископ прочитал молитвы, освятил плоды и благословил одного из священников разрезать хлеб. Священник разрезал его на четыре части, в середину налил немного вина. Затем все священники вместе подняли хлеб кверху и начали его крутить, при этом все люди касались друг друга рукам, я тоже, несмотря на то, что был поглощен фотографированием, положил левую руку на плечо близ стоявшего человека. Думаю, что этот обряд символизирует единство церкви.
Хлеб поломали на небольшие кусочки и раздали всем. Затем нас пригласили к праздничному столу, вернее столам, которые были накрыты сбоку в тени пальм и деревьев. Мы немного выпили, закусили и отправились обратно. Странным, резким контрастом выглядели загорающие люди, да и вообще вся курортно-расслабленная атмосфера и пляжно-морской антураж. Но настроение наше замечательное и праздничное это не портило.
продолжение здесь
Перед храмом.
Крестный ход.
Освящение.
Символ единства.
Преломление хлеба.
***
Обратный путь.
все фоты увеличиваются