Очерк про Дистомо

[alexbogd]

Вышла очень важная для меня публикация о деревне Дистомо и о том, как призраки прошлого до сих пор бродят по Европе, отзываясь в сегодняшних распрях европейских стран. Если у вас, френды, найдется время почитать и высказать свое мнение, я вам буду благодарен.

Comments

[shultz_flory]

Греки нашли таки у себя ликвидный ресурс - кости предков. Не знаю кому как, а мне противно.

[alexbogd]

Мне казалось, в очерке довольно четко сказано, что получить деньги - это из разряда фантастики. А сами претензии на извинения и компенсации, безотносительно к сумме, тоже противны?

[shultz_flory]

Насколько уместны требования компенсаций через 65 лет после окончания войны? Не знаю, надо смотреть историю вопроса, нормы международного права и т.д. Противна привязка этих требований к текущему финансовому положению просителя. Или ее нет, и мне показалось?

[alexbogd]

у кого-то есть, у кого-то нет. и сложно все это. Глезос требовал компенсаций задолго до того, как Греция оказалась в нынешнем положении, так что тут он последователен. точно так же мне трудно заподозрить в желании нажиться двух бабуль, которые всю эту резню видели своими глазами. действия же греческого правительства, очевидно, - пиар.

[vera_z]

Тут уж либо навсегда помнить и ненавидеть либо оценить -- и уж после этого потерять право на память и ненависть. То есть вот так вот обсчитать погибших и себя заодно. Можно даже сделать это по-новой, забыв о выплаченном уже, -- что изменится? Почему это им не понятно?

[alexbogd]

не уверен, что понял ваш комментарий. что должна оценить и забыть эта бабуля в черном, про которую есть в видеофрагменте?

[vera_z]

Они ж нарываются на то, что однажды их спросят: назовите вашу окончательную сумму. И получат ее. И уж тогда можно их слать на все стороны: ибо им заплатили.
Бабуля может оценить погибших в евро и, тем самым, потерять право на чувства к убийцам. Или оставить за собою право всегда помнить -- но тогда уж забесплатно. А вот требовать денег беспрестанно за то, что не может быть возвращено в том виде, в каком было отнято (то есть тех людей не оживить), это даже не бессмыслица, это низость. Причем даже бабуля должна как-то понимать такие вещи: потому как человек.
Динамическое соответствие между положением "все свободные люди" и определением, что человек существо, обладающее высшей нервной деятельностью. Если его не соблюдать, жизнь вида обессмысливается.
С другой стороны, я восхищаюсь людьми, которые, по выражению психологов, всегда на своей стороне, и другой стороны для них не существует.

[taki_net]

+++назовите вашу окончательную сумму. И получат ее. И уж тогда можно их слать на все стороны: ибо им заплатили.

+++Бабуля может оценить погибших в евро и, тем самым, потерять право на чувства к убийцам. Или оставить за собою право всегда помнить -- но тогда уж забесплатно.

Это было бы так, если бы они "торговались с убийцами". Но это не так: да, их юридические претензии к Германии на этом будут закрыты, но это совершенно не имеет никакого отношения к счету к нацизму - он не имеет и никогда не имел денежного выражения.

Еще раз повторюсь, что счет К ГЕРМАНИИ будет закрыт, и это хорошо. Я, конечно, понимаю, что есть страны и народы на Балканах и не только, которые и по 1000 лет чешут раны, не то что 67.

[ionial]

да не только Дистомо.
На Крите есть Вианос, с похожей историей...

[harrypotty2008]

Греки правы хотя бы в том, что недобитым фашикам, орущим о продаже островов и Акрополя, в частном порядке кое-что напомнили.

[alexbogd]

Вы себя, надо полагать, недобитым павликом морозовым не считаете?
А немцы тогда почему недобитые фашики? они сделали в сотни раз больше, чем Россия, чтобы загладить свое темное тоталитарное прошлое. даже не в сотни раз, вру. на ноль делить нельзя.

[harrypotty2008]

Где Вы прочитали, что я немцев считаю недобитыми фашиками. Я не немцев считаю недобитыми фашиками, а тех стервятников, кто орёт в газетах о продаже островов и акрополя. А они совсем не немцами могут быть, а могут быть и немцами - мне без разницы их национальность.

[alexbogd]

редактор бульварной газеты, который рисует Афродиту с поднятым средним пальцем - фашик? почему? продажа Акрополя из той же серии.

P.S. кстати, доходы от билетов на Акрополь греки сами пытались загнать в начале 2000-х, когда вступали в еврозону и пытались найти денег любым путем, чтобы продемонстрировать уравновешенный бюджет. так что здесь тоже рыльце в пушку

[zhsky]

Было бы важно узнать, что случилось с теми, кто участвовал в уничтожении Дистомо - судили ли их как военных преступников, что с ними случилось дальше? С собственно журналистской точки зрения мне не хватает информации об этой части истории и о принудительном займе военных времен.

Чувства выживших в деревне совершенно понятны, но в первую очередь нужно осуждать совершивших преступления, претензии ко "всей Германии" неуместны.

Должны ли сегодняшние немцы нести финансовую ответственность за события Второй Мировой? Полагаю, нет, Германия уже уплатила репарации.
Может ли современное немецкое правительство предпринять какие-то символические действия, если это до сих пор не было сделано? Да, это было бы справедливо и необходимо.

[taki_net]

Германия, несомненно, ответственна в юридическом плане за события тех лет, поскольку официально приняла правовую концепцию (определение Федерального Конституционного Суда), что "Немецкий Рейх пережил катастрофу 1945 года". Другое дело, что механизм этой ответственности - по-видимому, на доброй воле Германии, которая, впрочем, должна осознавать, что ее лидерство в Европе (на которое она рассчитывает), обеспечивается не только экономическим доминированием, но и очищением страны от исторической грязи. До сих пор в ней находились лидеры, которые эту ответственность понимали.

[alexbogd]

Эсэсовских командиров в Дистомо не удалось привлечь к ответственности.

[zhsky]

Их не нашли или их не судили? Или судили, но не осудили? Мне кажется, здесь ключевой момент.