Один из самых запоминающихся элементов программы Диснейленда в Лос-Анджелесе - это ночной фейерверк над замком Микки Мауса. Такого фейерверка я больше нигде ни разу в жизни не видел:
Спасибо за Ваш комментарий! Простите, но позвольте с вами не согласиться. На мой взгляд, в жизни есть место сказке, и многие сказки служат путеводителем к правильным истинам. На эту тему есть хорошие размышления у Клайва Льюиса, например, в эссе "Христианство и культура".
Вопрос, который вы поднимаете, как мне видится, связан с более широким вопросом: могут ли христиане пользоваться продуктами, производимыми нечестивыми людьми? Или, еще более широко: могут ли христиане сообщаться с нечестивыми людьми?
На мой взгляд, отделиться от продуктов, производимых нечестивыми людьми, возможно только пребывая в наивном неведении. То есть, мы будем думать, что отделились, тогда как на самом деле ни от чего мы не отделились. Если бы мы знали все подробности личной жизни каждого человека и деятельности каждой организации, то нам пришлось бы отказаться и от того стула, на котором мы сидим, и от того компьютера, на котором строчим эти строчки, и от того интернета, через который наши сообщения передаются. А в конечном итоге нам пришлось бы отказаться и вообще от жизни в этом мире. О невозможности этого пишет апостол Павел: "Я писал вам в послании - не сообщаться с блудниками; 10 впрочем не вообще с блудниками мира сего, или лихоимцами, или хищниками, или идолослужителями, ибо иначе надлежало бы вам выйти из мира [сего]
( ... )
Click to view
Comments 12
зы:не удивительно что люди очень любят мир,такие красивые иллюзии чуда и счастья,фабрика грез....
Reply
Reply
Reply
Reply
Reply
Reply
Reply
Простите, но позвольте с вами не согласиться. На мой взгляд, в жизни есть место сказке, и многие сказки служат путеводителем к правильным истинам. На эту тему есть хорошие размышления у Клайва Льюиса, например, в эссе "Христианство и культура".
Reply
Reply
На мой взгляд, отделиться от продуктов, производимых нечестивыми людьми, возможно только пребывая в наивном неведении. То есть, мы будем думать, что отделились, тогда как на самом деле ни от чего мы не отделились. Если бы мы знали все подробности личной жизни каждого человека и деятельности каждой организации, то нам пришлось бы отказаться и от того стула, на котором мы сидим, и от того компьютера, на котором строчим эти строчки, и от того интернета, через который наши сообщения передаются. А в конечном итоге нам пришлось бы отказаться и вообще от жизни в этом мире. О невозможности этого пишет апостол Павел: "Я писал вам в послании - не сообщаться с блудниками; 10 впрочем не вообще с блудниками мира сего, или лихоимцами, или хищниками, или идолослужителями, ибо иначе надлежало бы вам выйти из мира [сего] ( ... )
Reply
Leave a comment