Долгая Счастливая Жизнь - дубль 2

[alex_dragon]

Написано было два года назад, 31 декабря 2021 года. То есть даже до самой мякотки. Но оказалось даже править незачем, ни слова не менял.

Все натужно подводят итоги, надувают щёки, пытаясь сохранить видимость того, что всё как обычно, готовясь уткнуться мордой в оливье. А у меня уже давно все эти встречи Нового года не вызывают энтузиазма, а только

Comments

[v_letupisets]

[otschelnik163]

[rbs_vader]

Ну, оно так. Ситуация на букву Х и это не "Хорошо".
Но у меня два беззащитных существа на попечении. И если коту пофиг, то мамину психику сейчас надо беречь.
Поэтому делаю что должно и будь, что будет.

Я тебя понимаю, насколько это возможно без летания ракет у меня над головой. Но вообще-то Эстония вполне в группе риска.

[alex_dragon]

Сейчас все в группе риска. Вот только «сегодня в завтрашний день не все могут смотреть. Вернее смотреть могут не только лишь все, мало кто может это делать».

[new_vodokachkin]

//Сейчас все в группе риска//
- только отнюдь не все это уже поняли.

[77dmk]

Боль - это предупреждающий сигнал о неполадках в организме (внутренних или внешних), запускающий процессы избегания поражающего воздействия и начала лечения (исправления полученного вреда), но выполнив эту (сигнально-стартовую) функцию, оная сама становится патогенным фактором

[77dmk]

Человек, как существо мыслящее, попал в двойное инферно - для тела и для души. Ему сначала казалось, что он спасется от всех жизненных невзгод бегством в природу. Так создавались сказки о первобытном рае. Когда стало яснее строение психики человека, ученые определили, что инферно для души - это первобытные инстинкты, плен, в котором человек держит сам себя, думая, что сохраняет индивидуальность. Некоторые философы, говоря о роковой неодолимости инстинктов, способствовали их развитию и тем самым затрудняли выход из инферно. Только создание условий для перевеса не инстинктивных, а самосовершенствующихся особей могло помочь сделать великий шаг к подъему общественного сознания

[77dmk]

Алдис, заметно волнуясь и задыхаясь от явной сердечной болезни, говорил: «Беру примером молодого человека, потерявшего любимую жену, только что умершую от рака. Он еще не ощущал, что он жертва особой несправедливости, всеобщего биологического закона, беспощадного, чудовищного и цинического, нисколько не менее зверских фашистских „законов“. Этот нестерпимый закон говорит, что человек должен страдать, утрачивать молодость и силы и умирать. Он позволил, чтобы у молодого человека отняли все самое дорогое, и не давал ему ни безопасности, ни защиты, оставляя навсегда открытым для любых ударов судьбы из тени будущего! Человек всегда неистово мечтал изменить этот закон, отказываясь быть биологическим неудачником в игре судьбы по правилам, установившимся миллиарды лет тому назад. Почему же мы должны принимать свою участь без борьбы?.. Тысячи Эйнштейнов в биологии помогут вытащить нас из этой игры, мы отказываемся склонить голову перед несправедливостью природы, прийти к согласию с ней». Кин Рух сказал: «Трудно ясней сформулировать понятие

[77dmk]

- Я сопоставила два отрывка из лекций моего учителя, - сказала Фай Родис, - и теперь вам ясна пресловутая теория инфернальности. «Но миллионы лет на веру наших „да!“ ты отвечаешь - „нет!“», - пропела Родис, перефразируя одного из своих любимых древних русских поэтов

[ext_6112861]