Картинки из Сербии. Земун
Земун - самая не-белградская часть Белграда.
В прошлом отдельный город, он был административно объединен с Белградом только в 1934 году. Свыше двухсот лет Земун был пограничным торговым городом и крепостью на австро-турецкой, а затем австро-сербской границе. Ещё полтора века назад между домами Земуна и берегом Савы, на противоположном берегу которой стоял Белград, простиралось незастроенное поле с остатками австрийских бастионов XVIII века и пограничным карантином.
Колорит небольшого городка где-то на южной окраине Австро-Венгрии не выветрился тут до сих пор. Поездка в Земун, в какой-то степени, может заменить поездку в Воеводину. Там, к северу от Дуная и Савы, будет всё то же самое. Белые дома под красными черепичными кровлями, сплошной стеной стоящие вдоль мощёных улиц. Колокольни церквей, с часами у основания купола. Каменные кресты на центральных площадях.
Конечно, в других городах Воеводины будут и церкви, и дома, и крепости поинтереснее и поизысканнее того, что можно увидеть в Земуне. Не удастся прочуствовать простор равнин Баната и Бачки, со сплошь распаханными полями и редкими рощами, где вдали, на линии горизонта, виднеются городки, слово не выбравшиеся из XIX века - кучка каменных домов, да единственная вертикаль - колокольня церкви на центральной площади. Но общее впечатление от земель, доставшихся Сербии от Двуединой Монархии каких-нибудь девять десятилетий назад, можно получить и тут, не покидая Белграда.
В Земуне и старины сохранилось больше, чем собственно в Белграде. К примеру, только в этом районе города можно встретить церкви XVIII века - в самом Белграде самые старые церкви относятся ко второй трети XIX века. Да и планировка центральной части Земуна с кривыми улочками по склону холма мало изменилась с XVIII века.
Гардош - высокий холм в западной части Земуна. Когда-то на нём стояла крепость, остатки которой целы доныне. Сейчас на вершине холма стоит красивая неоготическая башня - главный высотный ориентир Земуна, в ясную погоду хороша видная с Калемегдана. Остальную его часть занимает кладбище. Внизу, к востоку от холма, вдоль Дуная, располагался "посад" с торгом. Впоследствии Земун сильно разросся во все стороны, но центр его остался на прежнем месте - между православной Никольской церковью и католическим Богородичным костелом.
Никольская церковь (1721-1731) у подножия холма Гардош - старейшая православная церковь в современном Белграде.
Рождество-Богородицкая церковь (1775-1783) - центральная в современном Земуне.
Михаило-Архангельская церковь (1786) в Коштунаке - на территории бывшего пограничного австро-турецкого карантина.
Площадь Магистратски Трг. По центру площади - поклонный крест (1863). Такие кресты часто встречаются на площадях городов Воеводины. Правее - католический костёл Девы Марии (1794).
Троицкая церковь (1842). Стоящая на юго-западной окраине "старого Земуна" церковь - характерный пример "типового" церковного строительства в Австро-Венгрии XIX века. Много подобных построек по сёлам Воеводины встречается.
Башня Янко Сибиньянина (он же Янош Хуняди) на холме Гардош (1896). Она же - "Башня Тысячелетия". Построена в честь 1000-летия переселения венгров в Паннонию - во время её постройки Земун считался крайне южной точкой Венгрии. Подобных башен было выстроено четыре - на северной, южной, восточной и западной границах Королевства. Все четыре башни после Первой Мировой оказались за пределами современной Венгрии. Сохранилась только башня в Земуне.
Земунская синагога (нач. ХХ в.). Кажется, единственная уцелевшая во всём Белграде после Второй Мировой. Впрочем, прихожан тут почти нет.
Вид от подножия "Башни Тысячелетия" на восток. За католическим костёлом и островом на Дунае в тумане еле-еле видны дома на возвышенности - это собственно Белград. В хорошую погоду отсюда виден Калемегдан.
Вид с кладбища на холме Гардош на юго-восток. Вдали, за Рождественской церковью, многоэтажные дома в "Новом Белграде". Новый город с трёх сторон окружил Земун. Только набережная Дуная остаётся неизменной на протяжении столетий.
В прошлом отдельный город, он был административно объединен с Белградом только в 1934 году. Свыше двухсот лет Земун был пограничным торговым городом и крепостью на австро-турецкой, а затем австро-сербской границе. Ещё полтора века назад между домами Земуна и берегом Савы, на противоположном берегу которой стоял Белград, простиралось незастроенное поле с остатками австрийских бастионов XVIII века и пограничным карантином.
Колорит небольшого городка где-то на южной окраине Австро-Венгрии не выветрился тут до сих пор. Поездка в Земун, в какой-то степени, может заменить поездку в Воеводину. Там, к северу от Дуная и Савы, будет всё то же самое. Белые дома под красными черепичными кровлями, сплошной стеной стоящие вдоль мощёных улиц. Колокольни церквей, с часами у основания купола. Каменные кресты на центральных площадях.
Конечно, в других городах Воеводины будут и церкви, и дома, и крепости поинтереснее и поизысканнее того, что можно увидеть в Земуне. Не удастся прочуствовать простор равнин Баната и Бачки, со сплошь распаханными полями и редкими рощами, где вдали, на линии горизонта, виднеются городки, слово не выбравшиеся из XIX века - кучка каменных домов, да единственная вертикаль - колокольня церкви на центральной площади. Но общее впечатление от земель, доставшихся Сербии от Двуединой Монархии каких-нибудь девять десятилетий назад, можно получить и тут, не покидая Белграда.
В Земуне и старины сохранилось больше, чем собственно в Белграде. К примеру, только в этом районе города можно встретить церкви XVIII века - в самом Белграде самые старые церкви относятся ко второй трети XIX века. Да и планировка центральной части Земуна с кривыми улочками по склону холма мало изменилась с XVIII века.
Гардош - высокий холм в западной части Земуна. Когда-то на нём стояла крепость, остатки которой целы доныне. Сейчас на вершине холма стоит красивая неоготическая башня - главный высотный ориентир Земуна, в ясную погоду хороша видная с Калемегдана. Остальную его часть занимает кладбище. Внизу, к востоку от холма, вдоль Дуная, располагался "посад" с торгом. Впоследствии Земун сильно разросся во все стороны, но центр его остался на прежнем месте - между православной Никольской церковью и католическим Богородичным костелом.
Никольская церковь (1721-1731) у подножия холма Гардош - старейшая православная церковь в современном Белграде.
Рождество-Богородицкая церковь (1775-1783) - центральная в современном Земуне.
Михаило-Архангельская церковь (1786) в Коштунаке - на территории бывшего пограничного австро-турецкого карантина.
Площадь Магистратски Трг. По центру площади - поклонный крест (1863). Такие кресты часто встречаются на площадях городов Воеводины. Правее - католический костёл Девы Марии (1794).
Троицкая церковь (1842). Стоящая на юго-западной окраине "старого Земуна" церковь - характерный пример "типового" церковного строительства в Австро-Венгрии XIX века. Много подобных построек по сёлам Воеводины встречается.
Башня Янко Сибиньянина (он же Янош Хуняди) на холме Гардош (1896). Она же - "Башня Тысячелетия". Построена в честь 1000-летия переселения венгров в Паннонию - во время её постройки Земун считался крайне южной точкой Венгрии. Подобных башен было выстроено четыре - на северной, южной, восточной и западной границах Королевства. Все четыре башни после Первой Мировой оказались за пределами современной Венгрии. Сохранилась только башня в Земуне.
Земунская синагога (нач. ХХ в.). Кажется, единственная уцелевшая во всём Белграде после Второй Мировой. Впрочем, прихожан тут почти нет.
Вид от подножия "Башни Тысячелетия" на восток. За католическим костёлом и островом на Дунае в тумане еле-еле видны дома на возвышенности - это собственно Белград. В хорошую погоду отсюда виден Калемегдан.
Вид с кладбища на холме Гардош на юго-восток. Вдали, за Рождественской церковью, многоэтажные дома в "Новом Белграде". Новый город с трёх сторон окружил Земун. Только набережная Дуная остаётся неизменной на протяжении столетий.