вопросы про иврит

[aksik]

два срочных вопроса тем, кто хорошо владеет ивритом

Comments

[girsa_dejankuta]

Нет семантической разницы. Более того, не всегда в императиве אל. В 10 заповедях, например, всюду לא.

[mama_nata]

Должна быть! Язык не терпит избыточности! Это я как ингвист говорю. Вернется Глава Семейства с прогулки - спрошу (я ивритом не владею).

[mama_nata]

Значит так: "аль" - для запрещающих повелений (10 заповедей - единственное исключение, что лично меня наводит на разные мысли), "ло" - для отрицаний. Мидраши у нас есть только в русском переводе "Еврейские народные сказки" (собрание Е.С.Райзе), но посмотрю и там.

[aksik]

спасибо. вот и я думаю про 10 заповедей в свете нейропсихологии :)

[tutbe]

ну, ОК. попробую я.
"Аль" - это именно повелительная форма. Применяется только в повелительном наклонении. Подумав, в вежливой (культурной) форме иврита почти не используется (кроме ТАНАХа).

"Лё" - это просто отрицание.

Приведу пример: "Аль тилех ле-Батья" - не ходи к Батье (типа рекомендация, совет)
"Лё лалехет ле-Батья" - то же повелительная форма, но более категоричная.
"Лё тилех ле Батья" - это НЕ повелительная форма, "Ты не пойдёшь к Батье (в абстрактном будующем)". Это просто будущее время.

[aksik]

спасибо, это разумеется, мне тоньше надо :)

[increations]

Отрицание пишется с Алеф!

[aksik]

ты уверена :)?

[increations]

Ещё используется вот так:
אל-חלד нержавеющий
אל-צבעוני бесцветный
например...

[aksik]

да, спасибо! меня отрицания волнуют :)