Фрагмент нового поста от palaman
Фраза, ради которой цитирую всё:
Православие в самой своей основе это не идеология, это некий специфический Дискурс, высокий дискурс. С простым правилом использования языка: всегда говори о Боге так, как ты говорил бы, обращаясь к Самому Богу. Этот метод мышления называется "благоговение", наиболее явным образом он выражается в молитве, когда слово наше напрямую адресуется Богу.
Примечание akhceloo:
Да, это правило сразу отсекает многие ошибочные мысли. Но даётся не сразу. Тут от Бога нужно просвещение ума, в ответ на желание приблизиться к Богу в молитве, и, точнее говоря, в ответ на первые попытки молитвы.
А вот с началом абзаца - насчёт того что такое Православие - я могу сказать, что нужно быть осторожее в формулировках.
Потому что Право-Славие - это, собственно, о том чтобы Право Славить Бога.
А слова "идеология" или "дискурс" в отношении Православия как мировоззрения - звучат, ну, как минимум, "непривычно".... Не буду жёстче формулировать.
Французская магия (дискурс национализма)
[Spoiler (click to open)]
> А есть Западные русские?
С тех пор как Россия захвачена Западом - конечно.
> Либералы? Или еще есть неизвестные науке?
Либералы и коммунисты - однозначно. Националисты - в значительной мере.
> Никогда бы не подумал на националистов. Это те, кто икону из западной культуры делает?
Ну да, естественно. Национализм придумали французы.
> Суэцкий канал построили французы. Однако сливки не они снимают
Работающая идеология это не только идеи, но и люди. Точнее даже, не столько идеи, сколько люди.
Опасно использовать чужой дискурс, ведь ты при этом раскрываешь свою агентуру для чужого влияния.
Почему британский коммунизм (Маркс) так бешено атеистичен? Чтобы отделить себя от социализма австрийского, католического. По этой же причине немецкий социализм был таким бешено антисемитским: чтобы отделиться от советского социализма, в ту пору еврейского.
> Тут не понял. Наркодилеры (хорошие, хе-хе) обычно сами не употребляют свою продукцию.
Прощу внимательно прочесть вот эту заметку: Идеи как инструмент манипуляции КОРОЛЯМИ (а не массой!)
Сейчас, после смерти Щеглова, уже можно раскрыть её происхождение.
Это буквально фрагмент из нашей приватной переписки с Щегловым.
Если кратко, суть.
Помимо идеологии как таковой есть ДИСКУРС, и это штука базовая. На базе одного дискурса можно создавать разные идеологии. К примеру, советские и антисоветские это два разные идеологии на базе одного базового дискурса.
Можно и наоборот: одну и оу же идеологию описывать в рамках разных дискусов. Например, я описываю фрейдизм при помощи своего дискурса. При этом содержательная сторона идеологии полностью сохраняется, однако картина мира меняется радикально.
Дискурс задаёт пространство, внутри которого движется мысль. С дискурсом играть как с внешним инструментом очень трудно. Бахтин это осознал в начале XX века, Французы это стали осваивать во второй половине XX. Отсюда рождается Деррида и прочая неудобоваримая французская хрень и хтонь типа Кастанеды.
Короче говоря, ты прав, но не до конца. Идеологию можно имитировать, дискурс почти невозможно. Советские философы типа того же Свасьяна давно переросли Маркса и Совок, но в каком-то смысле по-прежнему остаются в Марксе и Совке, потому что они мыслят так, как научились в детстве.
И да. Православие в самой своей основе это не идеология, это некий специфический Дискурс, высокий дискурс. С простым правилом использования языка: всегда говори о Боге так, как ты говорил бы, обращаясь к Самому Богу. Этот метод мышления называется "благоговение", наиболее явным образом он выражается в молитве, когда слово наше напрямую адресуется Богу.
Православие в самой своей основе это не идеология, это некий специфический Дискурс, высокий дискурс. С простым правилом использования языка: всегда говори о Боге так, как ты говорил бы, обращаясь к Самому Богу. Этот метод мышления называется "благоговение", наиболее явным образом он выражается в молитве, когда слово наше напрямую адресуется Богу.
Примечание akhceloo:
Да, это правило сразу отсекает многие ошибочные мысли. Но даётся не сразу. Тут от Бога нужно просвещение ума, в ответ на желание приблизиться к Богу в молитве, и, точнее говоря, в ответ на первые попытки молитвы.
А вот с началом абзаца - насчёт того что такое Православие - я могу сказать, что нужно быть осторожее в формулировках.
Потому что Право-Славие - это, собственно, о том чтобы Право Славить Бога.
А слова "идеология" или "дискурс" в отношении Православия как мировоззрения - звучат, ну, как минимум, "непривычно".... Не буду жёстче формулировать.
Французская магия (дискурс национализма)
[Spoiler (click to open)]
> А есть Западные русские?
С тех пор как Россия захвачена Западом - конечно.
> Либералы? Или еще есть неизвестные науке?
Либералы и коммунисты - однозначно. Националисты - в значительной мере.
> Никогда бы не подумал на националистов. Это те, кто икону из западной культуры делает?
Ну да, естественно. Национализм придумали французы.
> Суэцкий канал построили французы. Однако сливки не они снимают
Работающая идеология это не только идеи, но и люди. Точнее даже, не столько идеи, сколько люди.
Опасно использовать чужой дискурс, ведь ты при этом раскрываешь свою агентуру для чужого влияния.
Почему британский коммунизм (Маркс) так бешено атеистичен? Чтобы отделить себя от социализма австрийского, католического. По этой же причине немецкий социализм был таким бешено антисемитским: чтобы отделиться от советского социализма, в ту пору еврейского.
> Тут не понял. Наркодилеры (хорошие, хе-хе) обычно сами не употребляют свою продукцию.
Прощу внимательно прочесть вот эту заметку: Идеи как инструмент манипуляции КОРОЛЯМИ (а не массой!)
Сейчас, после смерти Щеглова, уже можно раскрыть её происхождение.
Это буквально фрагмент из нашей приватной переписки с Щегловым.
Если кратко, суть.
Помимо идеологии как таковой есть ДИСКУРС, и это штука базовая. На базе одного дискурса можно создавать разные идеологии. К примеру, советские и антисоветские это два разные идеологии на базе одного базового дискурса.
Можно и наоборот: одну и оу же идеологию описывать в рамках разных дискусов. Например, я описываю фрейдизм при помощи своего дискурса. При этом содержательная сторона идеологии полностью сохраняется, однако картина мира меняется радикально.
Дискурс задаёт пространство, внутри которого движется мысль. С дискурсом играть как с внешним инструментом очень трудно. Бахтин это осознал в начале XX века, Французы это стали осваивать во второй половине XX. Отсюда рождается Деррида и прочая неудобоваримая французская хрень и хтонь типа Кастанеды.
Короче говоря, ты прав, но не до конца. Идеологию можно имитировать, дискурс почти невозможно. Советские философы типа того же Свасьяна давно переросли Маркса и Совок, но в каком-то смысле по-прежнему остаются в Марксе и Совке, потому что они мыслят так, как научились в детстве.
И да. Православие в самой своей основе это не идеология, это некий специфический Дискурс, высокий дискурс. С простым правилом использования языка: всегда говори о Боге так, как ты говорил бы, обращаясь к Самому Богу. Этот метод мышления называется "благоговение", наиболее явным образом он выражается в молитве, когда слово наше напрямую адресуется Богу.