Доксология по случаю 1700-летия Миланского эдикта
5 октября 2013 года в ходе торжеств по случаю 1700-летия Миланского эдикта в кафедральном соборе Архангела Михаила в Белграде была совершена доксология (молебен).
Фото: О. Варов
[Spoiler (click to open)]
В храме присутствовали Святейший Патриарх Константинопольский Варфоломей, Блаженнейший Патриарх Иерусалимский Феофил, Святейший Патриарх Московский и всея Руси Кирилл, Святейший Патриарх Сербский Ириней, Блаженнейший Архиепископ Новой Юстинианы и всего Кипра Хризостом II, Блаженнейший Архиепископ Афинский и всей Эллады Иероним II, Блаженнейший Архиепископ Тиранский и всей Албании Анастасий, Блаженнейший Митрополит Варшавский и всея Польши Савва, а также представители других Поместных Православных Церквей.
Именно с подписания этого эдикта связывают начало очень большого и очень неоднозначного, т.н. "константиновского", периода истории нашей церкви. С одной стороны - хорошо: закончились кровавые гонения, а с другой стороны - плохо: государство тут же попыталось использовать церковь в своих интересах... Последствия этого периода, а длился он более чем 1500 лет (в России он закончился в 1917 г.), ещё долго будут сказываться в церковной жизни.
Как вы думаете, какие это последствия?
Как вы оцениваете этот период?
Фото: О. Варов
[Spoiler (click to open)]
В храме присутствовали Святейший Патриарх Константинопольский Варфоломей, Блаженнейший Патриарх Иерусалимский Феофил, Святейший Патриарх Московский и всея Руси Кирилл, Святейший Патриарх Сербский Ириней, Блаженнейший Архиепископ Новой Юстинианы и всего Кипра Хризостом II, Блаженнейший Архиепископ Афинский и всей Эллады Иероним II, Блаженнейший Архиепископ Тиранский и всей Албании Анастасий, Блаженнейший Митрополит Варшавский и всея Польши Савва, а также представители других Поместных Православных Церквей.
Именно с подписания этого эдикта связывают начало очень большого и очень неоднозначного, т.н. "константиновского", периода истории нашей церкви. С одной стороны - хорошо: закончились кровавые гонения, а с другой стороны - плохо: государство тут же попыталось использовать церковь в своих интересах... Последствия этого периода, а длился он более чем 1500 лет (в России он закончился в 1917 г.), ещё долго будут сказываться в церковной жизни.
Как вы думаете, какие это последствия?
Как вы оцениваете этот период?