"Третья волна феминизма" или истерическое желание похоронить вторую?
Филис Чеслер (перевод buzzcola) "Псевдо-феминистка Наоми Вольф присоединяется к крестовому походу Ассанжа с целью дискредитировать Америку".
Опубликовано 19 января 2011 года.
Левые-знаменитости вроде кинорежиссера Майкла Мура, британского кино- и телережиссера Кена Лоуча, австралийского режиссера Джона Пилджера и британской активистки за права человека Джемимы Кан, приветствовали Джулиана Ассанжа, как если бы он был Романом Полански и Че Геварой в одном лице. Они собирали деньги на адвокатов, чтобы защитить его от обвинений в изнасиловании в Швеции. Они рассматривают Ассанжа как преступника-революционера, «художника» из интернета, нового Даниэля Эллсберга, останавливающего войны, шоу, героя людей.
С другой стороны, как я уже писала в другом месте, я думаю, что мы, народ (без малейшей ответственности) имеем доступ к слишком большому количеству бесконечной, неотфильтрованной информации, без необходимого умеренного и достоверного анализа, и что права на личную жизнь пошли путем птицы додо. В отличие от тех, кто восхваляет WikiLeaks Джулиана Ассанжа, мне вовсе не нужно знать, что дипломаты говорят друг другу и друг о друге в приватных беседах; я здесь не более, чем наблюдатель, и косвенный вред от того, как такая «прозрачность» ставит в опасность человеческие жизни, затрудняет дипломатию, более важен, чем мое право доступа к сплетням.
Да, на пару секунд я была «счастлива», что мировые СМИ взяли на заметку убеждение Саудовской Аравии, что Иран, а не Израиль, их главная проблема - ну и что? Если бедного Джонатана Полларда держат взаперти более, чем 25 лет, за открытие некоторых секретов, которые не причинили никому вреда, но могли спасти жизни израильтян - как много лет должен получить Ассанж в каждой стране, где жизни будут потеряны, а не спасены?
Тем не менее, к поддерживающим Ассанжа знаменитостям присоединилась американская секс-позитивная «девочки-хотят-повеселиться» феминистка третьей волны, никто иной, как моя подруга, младшая коллега и неожиданный спарринг-партнер в Великих Войнах за Бурку, Наоми Вольф, которая встала на сторону «Освободите Ассанжа». Вольф считает, что Ассанжа преследуют Фурии, и его арестует «глобальная полиция свиданий»; она хочет сообщить Интерполу, что еще как минимум 1.3 миллиона (ни больше, ни меньше) мужчин можно квалифицировать также. Вольф иронично призывает к «глобальному розыску» их всех.
Что стало с феминизмом, который я когда-то знала? С феминизмом, который когда-то очень серьезно относился к инцесту, сексуальным домогательствам, изнасилованиям, порнографии, проституции и торговле людьми?
Мы все (точнее, почти все) бесследно исчезли, а вместо нас пришли секс-позитивные феминистки вроде Кэти Ройф и Наоми Вольф, которых вознаграждали за насмешки и отказ от работ своих праматерей Второй Волны, особенно в области сексуального насилия. Психологически это бунт дочерей против матерей, исторический маятник, необходимость бастовать по-другому, метить свою территорию, оставить свой собственный след.
Но это также акт трусости, отступления, попытка превратить то, что поздняя Андреа Дворкин описывала как «феминизм невеселого типа» в более угодливую, умиротворяющую пародию на то, чем он когда-то был и должен быть сейчас.
Таким образом, феминистки «женской силы» сексуальны, любят мужчин, любят секс, носят туфли «трахни меня», много помады, высокую моду - и считают свое право поступать так «освобождающим». (Смотрите абзац выше о матерях и дочерях; почитайте также о бесконечных Сексуальных Войнах между феминистками Второй Волны).
В 1991 году Сьюзан Фалуди, в книге «Ответный удар» (Backlash) хотя бы отметила серьезное десятилетнее противодействие феминизму стиля 1970-х.
Феминистки Кэти Ройф и Наоми Вольф сосредотачивались на кое-чем другом - в основном на себе и собственной шкуре. Позвольте мне сначала сказать про Кэти Ройф.
В книге Ройф 1994 года, «Утро после: страх, секс и феминизм» (The Morning After: Fear, Sex, and Feminism) утверждается, что многие случаи предполагаемых университетских изнасилований на свидании произошли по вине женщин и/или что женщины должны наконец взять на себя ответственность за алкоголизм, наркоманию и посещение братских вечеринок. Ройф заявила, что женщины - не беззащитные жертвы, у них есть моральные принципы и суждения, и они должны нести ответственность за свои действия.
Она сказала именно то, что сопротивляющийся патриархат хочет услышать.
Но Ройф думала в основном о себе и о своей группе сверх-образованных и богатых молодых женщин из высшего слоя среднего класса, которые ходят в университеты Лиги Плюща. Я не думаю, что она думала об очень молодых жертвах инцеста в Америке или в мире; или о неграмотных, плохо образованных нищих американках, как иммигрантках, так и не иммигрантках всех рас и национальностей, которые подвергаются сексуальным домогательствам как в своих семьях и районах, так и в школах, отношениях, на работе и в браке. Только одна феминистка третьей волны, Лиора Таненбаум, в своей книге «Шлюха» (Slut), которая была опубликована в 1999 году, посмела сделать это для американских подростков, и она тоже сосредотачивалась на роли, которую девочки-подростки играли в сексуальных домогательствах и клевете на других девочек.
Наоми Вольф стала известной благодаря своей работе об имидже женщин и их самооценке. Она опубликовала «Миф о красоте» (The Beauty Myth) в 1990 (я пришла на ее книжную вечеринку). Сейчас Вольф начала крестовый поход одной женщины 2011 года, сначала в HuffingtonPost, потом в Лондонском Guardian, во имя Джулиана Ассанжа. Вольф требует, чтобы были опубликованы имена двух шведских предполагаемых жертв изнасилования, и утверждает, что сокрытие их имен - «Викторианский пережиток». Используя аргументы Ройф о моральных принципах и ответственности женщины, Вольф утверждает, что «соглашение об анонимности позволяет расцвести мифам об изнасиловании» и предполагает, что полная прозрачность послужит интересам и мужчин, и женщин, и насильников, и изнасилованных, феминизма и правосудия.
Полная прозрачность? Это разве не аргумент Ассанжа? Вольф идет дальше и сравнивает Ассанжа с Оскаром Уайлдом. Как она говорит, обоих мужчин держали в одиночном заключении. «Ассанж, как и Уайлд, столкнулись с судебным процессом о предполагаемых сексуальных преступлениях, в которых было государственное давление на результат». Наконец, «анонимные» обвинители «поставили печать на судьбе Уайлда».
Да, конечно, обвинения могут быть необоснованным и несправедливыми; это то, что должно определить судебное разбирательство. Да, это также может быть частью международной политической охоты за ведьмами: добраться до Ассанжа любым возможным способом. Да, я соглашусь, что молодые девочки и женщины, особенно самые привилегированные из нас, должны носить тест на алкоголь на руке, чтобы быть уверенными, что никто не подсыпал бутират или рогипнол (наркотики изнасилования на свидании) в их алкогольные или безалкогольные напитки.
Но в конечном счете, увы и ах, я соглашусь с Катой Поллитт из TheNation (которая сделала небольшую карьеру, атакуя меня публично и лично). Она пишет: "Что беспокоит, так это то, как некоторые поклонники WikiLeaks исказили обвинения, атаковали (шведских) женщин и отмахнулись от изнасилований на свидании. Уже некоторое время было известно, что Ассанжа обвинили в использовании веса его тела, чтобы принудить к сексу одну женщину, игнорируя ее просьбу надеть презерватив, и в сношении с другой женщиной, пока она спала, также без презерватива, вопреки ее желанию; и все равно автор за автором представили все это как большую шутку. Это был «неожиданный секс» - какая-то тайная шведская фишка - написал Дэйв Линдорфф в Truthout. Также Ассанж не сказал второй женщине о первой и не вернул ее телефонный звонок. Нет ничего страшнее гнева отвергнутой фанатки".
Что я могу сказать кроме того, что надеюсь, что шведская полиция и Интерпол продолжат делать свою работу - и что не произойдет никакого «косвенного ущерба» в реальности или киберпространстве.
Вот еще кое-что, что я могу сказать.
Легко быть цитируемой, если вы женщина и «привлекательны», но особенно - если вы не угрожаете никому во власти. В 1994 году, в своей книге «Огонь с огнем» (Fire With Fire), Вольф сначала говорила о себе, как о представительнице «радикального гетеросексуального феминизма». Она пишет: "Мужское сексуальное внимание - солнце, на котором я расцветаю. Мужское тело - земля и убежище для меня, мой пожизненный пункт назначения. Когда на него категорически клевещут, мне кажется, будто клевещут на мою Родину"
.
Это не звучит слишком угрожающе для меня. Но, очевидно, она также говорит, что она не то, чтобы «женщиной рождена» и, как Афина, дочь Зевса, здесь в основном для того, чтобы помогать героям-мужчинам. Таким, как Ассанж.
Да, она и Ройф красноречивы и «умны», но не в этом причина того, что их так часто цитируют. Эти помазанные СМИ нео-феминистские «лидеры» говорят то, что хочет услышать толпа мальчики-просто-хотят-повеселиться: а именно, что нет никакой эпидемии изнасилований и инцеста - только злобная спровоцированная феминистками истерия, синдром ложной памяти и сфальсифицированная статистика об изнасилованиях, групповых изнасилованиях и изнасилованиях на свидании - даже если в Дарфуре, Конго, Танзании и Южной Африке проводят половую чистку и насилуют женщин группами; регулярно насилуют в браке в большинстве исламских стран; заманивают в сексуальное рабство в Восточной Европе и бывших Советских Республиках или продают в сексуальное рабство детьми в Азии и Африке, и продают на всем Ближнем Востоке и Западе; и регулярно, многократно насилуют в тюрьмах и военных зонах повсеместно.
Но не это волнует многочисленных сторонников Ассанжа. Их идея-фикс - дискредитировать Америку - даже если это Америка их другого героя Обамы. Все остальное - лишь комментарий.