РАНАМИ ЕГО мы ИСЦЕЛИЛИСЬ

[a_lex_7]

Ис.53:1-5 «Кто поверил слышанному от нас, и кому открылась мышца Господня?
               2             Ибо Он взошел пред Ним, как отпрыск и как росток из сухой земли; нет в Нем ни вида, ни величия; и мы видели Его, и не было в Нем вида, который привлекал бы нас к Нему.
               3             Он был презрен и умален пред людьми, муж

Comments

[firecutter]

Аминь!
Ещё одно маленькое дополнение. Буквально на этой неделе один из братьев как раз делился со мной размышлениями именно на слова "ранами Его мы исцелились" от Антония Сурожского. Он рассматривал непосредственно "механизм" этого исцеления. И связывал его с образом привитой маслины из Рим. 11. Грубо говоря, привить веточку возможно только к ране на стволе. Раны означают именно это открытое место для общего кровообращения. А тут уже параллель с Кровью и Плотью Причастия.
Вот так, если схематично.

[a_lex_7]

хорошее дополнение. Еще один пример того, как взаимосвязаны разные библейские образы.

[missiana]

Хороший ты проповедник... Приезжай к нам ) народ поучить чемунить)

[a_lex_7]

Ох! :) Спасибо, конечно, но мне еще учиться и учиться - в том числе и у вас)

[anonymous]

Апостолы позже, после воскресения Христа исцеляли больных, как это объяснить?

[a_lex_7]

Бог и сегодня по молитвам верующих исцеляет, но что это меняет? И в Ветхом завете были исцеления. Речь о том, что раны Иисуса исцеляют прежде всего наши духовные болезни.

[anonymous]

Цитата "Петр здесь прямо говорит о том, что мы исцелены ранами Христа от греха, и это исцеление позволило нам вновь вернуться к Богу, от которого по своей греховной природе мы были так далеки".
Ваше утверждение неверно, так как от грехов не исцеляются. Здесь говорится о физическом исцелении

[a_lex_7]

Вы мыслите категориями того богословия, которому научены. Посмотрите на контекст того, о чем говорит Петр.

[anonymous]

Правильно, от грехов освобождаются

[a_lex_7]

Грех - слишком сложное явление, чтобы описать его воздействие на человека и, соответственно, избавление от него одним словом. Мы от грехов освобождаемся - в смысле - утрачиваем зависимость от него, становимся "мертвыми" для греха. Мы от греха исцеляемся - в смысле - избавляемся от внутренней греховной поврежденности человеческой природы. И то, и то будет правильно.

[anonymous]

Абсолютная Бездарность и непонимание Библит автора, который своим незнанием и непониманием вводит в заблуждение и так заблудившихся людей. Не рекомендую читать это

[a_lex_7]

Звучит очень духовно: обвинить человека в абсолютной бездарности без единого аргумента...