Ну так и показан религиозный фундаментализм. Какая роскошная роль у Бардема! его Стилгар - загляденье, тут видно, что альтернативы фундаментализму нет, только смерть. Кста, вы заметили что в первом фильме у Пола были видения альтернатив будущего, особенно наглядно в сцене дуэли в конце. А в этом фильме в видениях уже никаких альтернатив, будущее однозначно.
А что во фрименах такого фундаменталистского? Женщин в правах не ущемляют, чужие культуры не разрушают, внутри их сообщества нет жёсткой иерархии, строгой системы наказаний и т. п.
Женщин в правах не ущемляют просто потому, что женщины и мужчины в этом обществе как два разных вида - у женщин нет тех прав и они даже не думают в эту сторону. Напоминаю, в книге Пол наследовал жену и детей убитого им Джарвиса (в фильме это не показали). Женщины колдуньи и мужчины туда не лезут - разные миры как есть. И только муад-диб нарушает это - пьет священную воду и остается жив. И только такого фримены готовы принять как религиозного лидера - он восторжествовал и над миром мужчин, и над миром женщин.
Насчет не разрушают чужие культуры - это силенок не хватало. Уж точно эти чужие культуры ни в грош не ставили. Хотя в книге уважали эколога (вот кто обидно отсутствует в фильме, сделали ее негритянкой и убили, не дав раскрыться персонажу).
Жесткая иерархия и система наказаний - тут все просто: есть вождь и претендент должен убить его, чтобы занять его место. Равно как и споры решаются дуэлью до смерти. Ну и напомню, что Стилгар предлагает выбор леди Джессике - или та становится преподобной матерью, или ее отдадут пустыне.
Про книгу не могу сказать, а в фильме не заметно, что миры совсем разные. Далеко не все женщины - колдуньи. Бене Гессерит - вненациональный орден. А среди фрименов есть Чани и другие девушки, которые такие же воины, как и мужчины. Не видно, что их положение чем-то отличается, что они, условно, на кухне борщи варят для всех. Кажется, даже среди вождей были женщины.
Насчёт того, что "другие культуры в грош не ставили", в фильме тоже не показывается. Не видно, чтобы другие культуры их особенно интересовали, но это не означает какой-то разрушительной агрессии или ненависти по расовому/религиозному признаку. На данный момент они больше сосредоточены на задаче выживания.
Правила, в том числе насчёт дуэлей, есть в любом традиционном (и не только традиционном) обществе. И всё же у фрименов нет централизации, нет иерархии. Ну, есть вожди, но их много, у них какой-то общий совет. С Джессикой был исключительный случай, она пришелица извне, фримены к себе вообще никого не принимают. Это не относится к наказаниям внутри самого сообщества. Мы не
( ... )
Comments 11
Ну так и показан религиозный фундаментализм. Какая роскошная роль у Бардема! его Стилгар - загляденье, тут видно, что альтернативы фундаментализму нет, только смерть. Кста, вы заметили что в первом фильме у Пола были видения альтернатив будущего, особенно наглядно в сцене дуэли в конце. А в этом фильме в видениях уже никаких альтернатив, будущее однозначно.
Reply
"Ну так и показан религиозный фундаментализм".
А что во фрименах такого фундаменталистского? Женщин в правах не ущемляют, чужие культуры не разрушают, внутри их сообщества нет жёсткой иерархии, строгой системы наказаний и т. п.
Reply
Женщин в правах не ущемляют просто потому, что женщины и мужчины в этом обществе как два разных вида - у женщин нет тех прав и они даже не думают в эту сторону. Напоминаю, в книге Пол наследовал жену и детей убитого им Джарвиса (в фильме это не показали). Женщины колдуньи и мужчины туда не лезут - разные миры как есть. И только муад-диб нарушает это - пьет священную воду и остается жив. И только такого фримены готовы принять как религиозного лидера - он восторжествовал и над миром мужчин, и над миром женщин.
Насчет не разрушают чужие культуры - это силенок не хватало. Уж точно эти чужие культуры ни в грош не ставили. Хотя в книге уважали эколога (вот кто обидно отсутствует в фильме, сделали ее негритянкой и убили, не дав раскрыться персонажу).
Жесткая иерархия и система наказаний - тут все просто: есть вождь и претендент должен убить его, чтобы занять его место. Равно как и споры решаются дуэлью до смерти. Ну и напомню, что Стилгар предлагает выбор леди Джессике - или та становится преподобной матерью, или ее отдадут пустыне.
( ... )
Reply
Про книгу не могу сказать, а в фильме не заметно, что миры совсем разные. Далеко не все женщины - колдуньи. Бене Гессерит - вненациональный орден. А среди фрименов есть Чани и другие девушки, которые такие же воины, как и мужчины. Не видно, что их положение чем-то отличается, что они, условно, на кухне борщи варят для всех. Кажется, даже среди вождей были женщины.
Насчёт того, что "другие культуры в грош не ставили", в фильме тоже не показывается. Не видно, чтобы другие культуры их особенно интересовали, но это не означает какой-то разрушительной агрессии или ненависти по расовому/религиозному признаку. На данный момент они больше сосредоточены на задаче выживания.
Правила, в том числе насчёт дуэлей, есть в любом традиционном (и не только традиционном) обществе. И всё же у фрименов нет централизации, нет иерархии. Ну, есть вожди, но их много, у них какой-то общий совет. С Джессикой был исключительный случай, она пришелица извне, фримены к себе вообще никого не принимают. Это не относится к наказаниям внутри самого сообщества. Мы не ( ... )
Reply
Leave a comment