Что за юный барабанщик под грохот канонады?

[a_bugaev]

Помнится, в детстве нас учили песне про юного барабанщика:Мы шли под грохот канонады,
Мы смерти смотрели в лицо.
Вперед продвигались отряды
Спартаковцев, смелых бойцов.

Средь нас был юный барабанщик,
В атаках он шел впереди
С веселым другом барабаном,
С огнем большевистским в груди.
В детстве оно вроде бы было понятно без особых пояснений.

Comments

Хорошая статья Хазагерова.

[platonicus]

Как в моей любимой цитате из второго разбираемого автора: "А у меня вы все одинаковые, на поле брани убиенные..."

Re: Хорошая статья Хазагерова.

[a_bugaev]

Очень хорошая, как и другие его статьи. Я когда от Блехера узнал про Хазагерова, так перечитал их все и был под сильным впечатлением. Единственное, что я тогда не очень понял - так это статья про поэтику Щербакова, которого я тогда не знал вовсе.

Re: Хорошая статья Хазагерова.

[leonid_b]

А у меня еще есть про меру и стиль в творчестве Щербакова. Веселая такая статья, с риторическим эдаким ухарством.

[russhatter]

Меня тоже всегда изумляла халтура сюжета. И эти странные спартаковцы, про которых я, впрочем, давно знал, что они немцы. Но вообще-то на фоне революционной классики смотрится верхом связности и логичности. Демьян Бедный - брр! ужас! А балада про гвозди - вообще кранты.

о вот насчет "эстетики" этих революционных песен - так, боюсь, ее вовсе не было. В смысле - качественной какой-либо. После Войны, при налаживании новой жизни, отфильтровалась вся муть, и осталось то немногое, что мы считаем этой самой эстетикой. А на самом деле - все как-то безумно просто и незамысловато. Людей почему-то учили умирать, а не жить.

Да какой там Демьян Бедный!

[a_bugaev]

Ты понимаешь, я же никогда об этом не задумывался, это все осталось с самого глубокого детства, чуть ли не с детского сада, еще до "Неуловимых мстителей" и Гайдара. Когда я после чтения Солженицына собирал по осколкам картину мира, нарративы и прочая текстовая идеология как раз подпали под пересмотр, "Неуловимые мстители" из канона были удалены. А эти вот образные детские картинки-песенки, они как-то застряли гораздо глубже, на дорефлексивной стадии восприятия. Это уже не нарратив, а мифология, введенная в черепушку. Вот меня и удивило, что в школе это еще разучивают.
Кстати, неоднократно слышал по Эху Москвы(!) выражение "остров Свободы". Безо всякой иронии, как синоним, как Австрлия - зеленый континент и т.п. В язык встроено (см. http://www.livejournal.com/users/a_bugaev/182166.html)

Re: Да какой там Демьян Бедный!

[russhatter]

Я когда-то очень внимательно и с упоением читал Гайдара. И от него отказываться с возрастом вообще не стал. Просто прикопал. Поэтому у меня этой твоей проблемы не было. А вот то, что мир двоился, и вообще размножался - это было его - мира - свойство. Я не пытался его - тамошний мир - причесать. Понимал, что не под силу.

[alex_197]

[cassini_79]

Оригинал написан в Германии в 1925 году, а основывается на траурном марше 1825 (!) года.

Позже нацисты туда и Хорста Весселя добавили, изменив текст.