Русская страсть
Русским не важно быть самыми умными, сильными, отважными, богатыми, древними, культурными, уважаемыми и тем более - особенными. Они с удовольствием отдают эти пальмы первенства - Короны Славы, если хотите - другим народам. Русским не требуется казаться и слыть, они рады жить в большом мире умных, красивых, отважных и всевозможно разнообразных соседей. Они горят другой страстью.
У русских страсть по целостности. Им важно жить в гармоничном созвучии качеств и развиваться в примирении противоречий. В этом и есть главная наша военная хитрость, она же тайна русской души, хотя «профессионалам от этногенеза» и не понять, что народ как «мастер широкого профиля» способен уделать любого «узкого специалиста» - хоть вояку-немца, хоть скрипача-еврея.
Неудивительно, что Леонардо для них - гений, то есть чудо. А Левша для нас всего лишь работящий и старательный мастер, способный к наукам и чуткий до иностранного опыта. Есть у нас для левшей специальное слово: самородок - кто сам себя «родил», то есть много и самозабвенно учился, постоянно проверяя практикой науку. Причём учился в разных областях или, по-умному говоря, осваивал мультидисциплинарный комплекс познания бытия. И становился таким образом гармоничным сплавом множества знаний, имеющим намного большую эффективность, чем простая сумма всех этих знаний. В этом причина того, что коллектив узких специалистов проигрывает тому же опыту, аккумулированному в одной голове.
Нет никакого сомнения, что «трижды профессором» или как говорили раньше, швецом, жнецом и игрецом, нельзя ни родиться, ни научиться. То есть жизни не хватит, чтобы выучиться обычным образом и дорасти до уровня Леонардо. Это возможно лишь в том случае, если преобразуешь себя в иное качество, мобилизуешь себя силой духа на иной уровень работоспособности, самоотдачи и концентрации.
Это и есть рождение Нового Человека, которым грезили коммунисты начала XX века. Именно в мечтах об этом новом качестве и есть причина их искренней восторженности эпохой Ренессанса. Философы Возрождения называли Леонардо ренессансным человеком, а теоретики коммунизма видели в нём прообраз человека будущего. Именно поэтому идея коммунизма была «на уровне подсознания» принята в России - она созвучна русской душе.
Все, кто всерьёз говорили о коммунизме: Маркс, Ленин, Богданов, Фромм - все сходятся к единому содержанию понятия: коммунизм - это раскрепощение и пробуждение высших творческих способностей каждого человека. Всё, никакого другого содержания в идее коммунизма нет.
И раскрепощение здесь - это Михайло Ломоносов в Москве, это пушкинский Лицей, это подлинная культурная революция, совершённая большевиками. Но это была половина дела. Огромная половина огромного дела. Необходимо ещё и пробуждение внутренних сил, так расскажите, какова методика? Пока Война да все дела, было не до пробуждения творчества, а хрущёвский переворот всей идеологической пирамиды строительство нового человека в СССР похоронил. Но не навсегда.
Страсть по целостности записана в русской душе. Или по-умному, в ядре историко-культурной личности. И несмотря на все усилия ельцинских советников типа А.Ракитова, она продолжает воспроизводить эти коды, и возрождает в русском человеке запрос на целостность, и, следовательно, на сложность. А если этому человеку повезло вырасти в традициях трудового воспитания, если ему ещё много с чем повезло, то происходит «феномен Мюнхаузена» и человек сам себя вытаскивает из окружающей скверны. А если совпадают ещё 6-7 условий то случается «саморождение» Человека, он же Левша, он же Леонардо да Винчи. И тогда слабый «волшебным образом» обретает силу, необразованный превосходит профессора, и на таком прорывном восхождении он не устаёт и не выдыхается, потому что это не рывок прежнего человека, но это уже новый образ жизни нового Человека.
В таком ритме границ развития нету вообще: профессором за полтора года - готово, магистром балета ещё через полтора - пожалуйста, чёрный пояс по карате - ещё полтора года, максимум. Вы не знаете таких примеров? Вот бы узнать, как таким стать!
А что толку знать, если не хотеть?
У русских страсть по целостности. Им важно жить в гармоничном созвучии качеств и развиваться в примирении противоречий. В этом и есть главная наша военная хитрость, она же тайна русской души, хотя «профессионалам от этногенеза» и не понять, что народ как «мастер широкого профиля» способен уделать любого «узкого специалиста» - хоть вояку-немца, хоть скрипача-еврея.
Неудивительно, что Леонардо для них - гений, то есть чудо. А Левша для нас всего лишь работящий и старательный мастер, способный к наукам и чуткий до иностранного опыта. Есть у нас для левшей специальное слово: самородок - кто сам себя «родил», то есть много и самозабвенно учился, постоянно проверяя практикой науку. Причём учился в разных областях или, по-умному говоря, осваивал мультидисциплинарный комплекс познания бытия. И становился таким образом гармоничным сплавом множества знаний, имеющим намного большую эффективность, чем простая сумма всех этих знаний. В этом причина того, что коллектив узких специалистов проигрывает тому же опыту, аккумулированному в одной голове.
Нет никакого сомнения, что «трижды профессором» или как говорили раньше, швецом, жнецом и игрецом, нельзя ни родиться, ни научиться. То есть жизни не хватит, чтобы выучиться обычным образом и дорасти до уровня Леонардо. Это возможно лишь в том случае, если преобразуешь себя в иное качество, мобилизуешь себя силой духа на иной уровень работоспособности, самоотдачи и концентрации.
Это и есть рождение Нового Человека, которым грезили коммунисты начала XX века. Именно в мечтах об этом новом качестве и есть причина их искренней восторженности эпохой Ренессанса. Философы Возрождения называли Леонардо ренессансным человеком, а теоретики коммунизма видели в нём прообраз человека будущего. Именно поэтому идея коммунизма была «на уровне подсознания» принята в России - она созвучна русской душе.
Все, кто всерьёз говорили о коммунизме: Маркс, Ленин, Богданов, Фромм - все сходятся к единому содержанию понятия: коммунизм - это раскрепощение и пробуждение высших творческих способностей каждого человека. Всё, никакого другого содержания в идее коммунизма нет.
И раскрепощение здесь - это Михайло Ломоносов в Москве, это пушкинский Лицей, это подлинная культурная революция, совершённая большевиками. Но это была половина дела. Огромная половина огромного дела. Необходимо ещё и пробуждение внутренних сил, так расскажите, какова методика? Пока Война да все дела, было не до пробуждения творчества, а хрущёвский переворот всей идеологической пирамиды строительство нового человека в СССР похоронил. Но не навсегда.
Страсть по целостности записана в русской душе. Или по-умному, в ядре историко-культурной личности. И несмотря на все усилия ельцинских советников типа А.Ракитова, она продолжает воспроизводить эти коды, и возрождает в русском человеке запрос на целостность, и, следовательно, на сложность. А если этому человеку повезло вырасти в традициях трудового воспитания, если ему ещё много с чем повезло, то происходит «феномен Мюнхаузена» и человек сам себя вытаскивает из окружающей скверны. А если совпадают ещё 6-7 условий то случается «саморождение» Человека, он же Левша, он же Леонардо да Винчи. И тогда слабый «волшебным образом» обретает силу, необразованный превосходит профессора, и на таком прорывном восхождении он не устаёт и не выдыхается, потому что это не рывок прежнего человека, но это уже новый образ жизни нового Человека.
В таком ритме границ развития нету вообще: профессором за полтора года - готово, магистром балета ещё через полтора - пожалуйста, чёрный пояс по карате - ещё полтора года, максимум. Вы не знаете таких примеров? Вот бы узнать, как таким стать!
А что толку знать, если не хотеть?