-
Сон и профетизм
Однако Бог дал людям познание пророческого состояния посредством схожего с ним в главных чертах состояния сна.
Аль-Газали, суфий, персидский философ и теолог, 11 в. -
(Untitled)
Знаменитая фраза-символ веры «Нет Бога, кроме Аллаха, а Мухаммед - пророк его!» приснилась сподвижнику Мухаммеда - Абдулле Бен Зайяда. Он заснул на молитве, и ему приснился человек в зелёном одеянии, который и научил его этой фразе.
Источник не указан( - сны, ислам, религияСон в религии - авраамизм
Вахи (араб. وحي) - в исламе - скрытый и быстрый способ передачи сообщений пророкам напрямую, или через посредников. Такие сообщения являются чётким и недвусмысленным приказом к действию ( Read more... )(Untitled)
«Поразительно быстро Церковь прошла путь от гонимой до казнящей»
Протодиакон Кураев
Ну, хоть один честно признался. Диоген тушит фонарь. Размышляя над этим всем (почему история повторяется?) три вектора себе наметил:
а) идея центра автоматом порождает идею окраины, идея верных - рождает "неверных".
б) "Низкая душа, выйдя из-под гнета, сама гнетет ( Read more... )Бабушки они везде бабушки:)
Его Святейшество Далай-лама беседует с пожилыми тибетцами-мусульманами, покинувшими Тибет в 1959-1960 гг. Шринагар, штат Джамму и Кашмир, Индия. 14 июля 2012 г. Фото: Тензин Чойджор (Офис ЕСДЛ) (немного об истории ислама в Тибете можно прочесть здесь - Read more... )Истина - это разбитое зеркало
....Как отмечает И.Шах, английский суфий Р.Бартон зафиксировал особенность суфийского познания в том, что оно устремлено к восприятию объективной всеобъемлющей истины, тогда как человеческие мысли и чувства под влиянием морального фактора позволяют осваивать лишь субъективную, ограниченную и индивидуальную истину (12, с.285). Утверждая, что поэтому ( Read more... )Пустота есть форма, форма есть пустота:))
Еще один постик из серии "по Голгофе ходит Будда и кричит Аллаакбар ( Read more... )Ибн Араби и Фацзан, суфии и хуаянь
1) По Ибн Араби, бытие «есть проявление единой „божественной сущности" в бесконечных и беспрестанно меняющихся образах материального мира, выполняющих роль „зеркал" Абсолюта ( Read more... )И это тоже ИСЛАМ:
"наиболее ярким и по прежнему не утерявшим своего значения свидетельством нестесненного обсуждения отношения к религии может служить манифест веротерпимости, заявленный Ибн ‘Арабиô: с его точки зрения любая религия истинна , неистинным может быть лишь притязание на исключительность того или иного вероисповедания . И хотя в определенных кругах ( Read more... )