Еще раз по поводу инвективной лексики в ЖЖ
Ох, часто же достается мне от френдов за инвективную лексику в живом журнале.
Вот, надысть Маша Максимова звонила. ругалась по этому поводу.
А ng68 так еще строже поступает: то отфрендит, то потом опять зафрендит. Но я с ней даже и не спорю по этому поводу, для меня ng68 вообще - святая: вышла на площадь, когда мы все на кухнях по всей стране водку жрали, как я ней после этого спорить могу?
Но здесь всё же скажу так: для каждого слова - свое место и время.
Вот в сегодяншнем посте (или посту, как правильно?) у меня ни одного матерного слова нет. Разве могу я в адрес любимой Барбары Стрейзанд или незабвенной тетушки Голды худое слово сказать?.
А вчерашний пост?
Перечитал, сам ужаснуклся: сплошной мат-перемат. Но что делать, если для таких типов, как старик Батурин или Серёга Казанцев, у меня других слов нет?
Что еще сказать в свое оправладание?
Приведу лишь (под катом, естественно) отрывок из строго научного философского трактата, в котором, если инвективы убрать, так вообще тогда в этом ярком тексте ни одного слова не останется. Главное. совсем непонятно будет. что же хотел сказать автор (хотя мне и сейчас не совсем это понятно).
ПИЗДОЛОГИЧЕСКАЯ БЛЯДИФИКАЦИЯ И СУДЬБА РОССИИ
(Из лекции профессора Сфрандзи)
Общепризнанно, что существующий ныне пиздократический режим не может сохранить себя в своей ебальности, не произведя тотальной блядификации социально-политического пространства, проявлением которой в вербально-семиотическом плане является подмена онтологических смыслов - смыслами пиздологическими. В этом, однако, состоит серьезная опасность для самой пиздократии. С одной стороны, в ее среде распространяется роковая уверенность, будто вербальная мастурбация есть универсальный способ решения всех проблем, заебанных в эмпирической реальности. С другой стороны - и это главное - эффект охуения широких масс, неизбежно связанный с торжеством пиздологического дискурса, может привести к самым пиздоносным последствиям, включая мощнейшую социально-политическую ебанацию. Результатом же последней, в свою очередь, может стать возникновение мудократического режима, который, хуекратно превосходя нынешний в степени ебативности, станет основывать свою сучность на предельно хуефицированной национал-патриотической мудопедии. Таким образом, результатом пиздологической блядификации России грозит стать абсолютный пиздец, который, однако, не есть что-то внешнее по отношению к правящей пиздократии, но имманентно заложен в ее собственном инфантильном блядоцентризме.
Ну, что скажете по поводу сего трактата профессора Сфрандзи, други мои?
Или, скажем, разве можно выкинуть слово из этой песенки, которую поют Псой Короленко и Наташа Беленькая?
Вот, надысть Маша Максимова звонила. ругалась по этому поводу.
А ng68 так еще строже поступает: то отфрендит, то потом опять зафрендит. Но я с ней даже и не спорю по этому поводу, для меня ng68 вообще - святая: вышла на площадь, когда мы все на кухнях по всей стране водку жрали, как я ней после этого спорить могу?
Но здесь всё же скажу так: для каждого слова - свое место и время.
Вот в сегодяншнем посте (или посту, как правильно?) у меня ни одного матерного слова нет. Разве могу я в адрес любимой Барбары Стрейзанд или незабвенной тетушки Голды худое слово сказать?.
А вчерашний пост?
Перечитал, сам ужаснуклся: сплошной мат-перемат. Но что делать, если для таких типов, как старик Батурин или Серёга Казанцев, у меня других слов нет?
Что еще сказать в свое оправладание?
Приведу лишь (под катом, естественно) отрывок из строго научного философского трактата, в котором, если инвективы убрать, так вообще тогда в этом ярком тексте ни одного слова не останется. Главное. совсем непонятно будет. что же хотел сказать автор (хотя мне и сейчас не совсем это понятно).
ПИЗДОЛОГИЧЕСКАЯ БЛЯДИФИКАЦИЯ И СУДЬБА РОССИИ
(Из лекции профессора Сфрандзи)
Общепризнанно, что существующий ныне пиздократический режим не может сохранить себя в своей ебальности, не произведя тотальной блядификации социально-политического пространства, проявлением которой в вербально-семиотическом плане является подмена онтологических смыслов - смыслами пиздологическими. В этом, однако, состоит серьезная опасность для самой пиздократии. С одной стороны, в ее среде распространяется роковая уверенность, будто вербальная мастурбация есть универсальный способ решения всех проблем, заебанных в эмпирической реальности. С другой стороны - и это главное - эффект охуения широких масс, неизбежно связанный с торжеством пиздологического дискурса, может привести к самым пиздоносным последствиям, включая мощнейшую социально-политическую ебанацию. Результатом же последней, в свою очередь, может стать возникновение мудократического режима, который, хуекратно превосходя нынешний в степени ебативности, станет основывать свою сучность на предельно хуефицированной национал-патриотической мудопедии. Таким образом, результатом пиздологической блядификации России грозит стать абсолютный пиздец, который, однако, не есть что-то внешнее по отношению к правящей пиздократии, но имманентно заложен в ее собственном инфантильном блядоцентризме.
Ну, что скажете по поводу сего трактата профессора Сфрандзи, други мои?
Или, скажем, разве можно выкинуть слово из этой песенки, которую поют Псой Короленко и Наташа Беленькая?