Мастер и Мастер
В главе Ваякhель вновь рассказывается о мишкане, строительство которого было доверено двум Мастерам ( с большой буквы): Бецалэлю и Оhолиаву.
Шмот 35:30-34 «…. Смотрите, Господь призвал по имени Бецалэля, сына Ури, сына Хура
призвал Бог Бецалеля И исполнил его духом Б-жиим, мудростью, разумением, и ведением, и всяким умением: И (даром) обучения наделил сердце его; его и Оhолиава , сына Ахисамаха, из колена Дана.»
Следующую интерпретацию рассматриваемых понятий предлагает р.Авраам, сын Рамбама:
-Мудрость - то, чему человек учится у других.
-Разумение - то, к чему человек приходит в результате своих размышлений, на основании собственных представлений или путем сравнений.
-Ведение - интеллектуальное совершенство, являющееся результатом синтеза "мудрости" и "разумения".
А теперь несколько, на мой взгляд, интересных наблюдений:
1. Как мне подсказали уважаемые участники сообщества «ru_judaizm», мудрый Бецалэль (внук Хура, правнук Мирьям) был всего 13 лет (!) от роду.
2. Оба Мастера несли одинаковую ответственность, несмотря на то, что Бецалэль происходил из великого колена Йеhуды, а Оhолиав из «более низкого по достоинству колена Дана». Однако, «Вс-вышний уравнивает его с Бецaлэлeм в исполнение сказанного "и не отличает вельможу перед бедняком" [Йов 34, 19]. (Раши)
3. Это было чудом, что среди евреев, изнуренных тяжкой работой в Египте над глиной и кирпичами, и лишенных возможности учиться обработке серебра и золота, шлифовке драгоценных камней, нашлись столь искусные и талантливые мастера.
4. В главе Ваякhель затрагиваются важные этические и эстетические проблемы отношения иудаизма к искусству, которое наряду с религией и наукой является формой познания мира
По материалам еврейских сайтов