Телеоанализ
William Anastasi, Untitled (Subway Drawing), 2009
Доступные нашему сознанию желания и страхи не просто конечны, а и довольно скудны. Если мы ожидаем от себя бесконечности, следует обратиться к бессознательному. Однако те бессознательные желания и страхи, которые выявляются всеми известными видами психоанализа - это по своему содержанию ровно те же желания и страхи, какие плавают в сознании, только слишком сильные, постыдные, социально неприемлемые и потому вытесненные обратно. Удовольствие, самосохранение, доминирование [контроль], размножение и смерть [танатос] - ничего по сути нового.
Joan Miro, Préparatifs d'oiseaux I, 1963
Надежда остаётся только на ещё более глубокий слой бессознательного, где живут такие желания и страхи, которые ещё никогда не поднимались до сознательного уровня.Они как бы спят, но их можно пробудить. На поверхность сознания лишь иногда доносится некая общая смутная тень их существования - в виде неизъяснимой тревоги, тоски, томления и проч. Страх неизвестно чего, тяга неизвестно к чему, то и другое вместе. Sehnsucht и Saudade. В этом слышны ещё неразличённые голоса наших неведомых страхов и желаний.
Jean Arp, Dessin automatique, 1916
В данном случае мы имеем делом с чем-то вроде метафизического бессознательного, с внутренней бездной, которая скрывает в себе целые бесчисленные миры. Соответственно, все практики сюрреалистического искусства, которые сформировались как развитие психоаналитического метода свободных ассоциаций для работы с бессознательным, могут быть в то же время телеонавтическими практиками. Автоматическое письмо [психография], автоматическая речь [эмболалия], автоматическая музыка [алеаторика], автоматический танец, автоматическая поэзия, живопись, скульптура и даже молитва. На всякий случай отметим, что под автоматизмом понимается абсолютно свободная импровизация, не скованная в том числе никаким сознательным программированием, интуитивная, спонтанная и самопроизвольная.
Freddy Flores Knistoff, Freddy Flores acryl on paper, 2001
Единственное отличие - это направленность на самый фундамент. Благодаря чему должно быть достигнуто истинное расширение сознания.
Paul-Émile Borduas, Pâques, 1954