Задолго до того, как стало модно переделывать и перемешивать легенды и мифы, был, к примеру, Simon the Sorcerer, нагло издевавшийся над всеми возможными конвенциями. Включая, кстати, и Рапунцель, роль которой была отведена полупринцессе-полусвинье.
Нет в постмодернизме ничего самостоятельного. Талантливое -- есть, пожалуйста.
-- Как вам мои стихи? -- Существует теория о том, что если тысяче обезьян дать по печатной машинке, то за тысячу лет они напишут все сонеты Шекспира.... -- Шекспир Шекспиром, а что насчет моих стихов? -- Три обезьяны, десять минут.
Постоянно слышу от людей разумных, но пользующих дуолинго, что оно-де сильно политизировано, заточено на права бесправных, глобальное потупление и т.д. и т.п. ad nauseam
( Read more... )
Есть такая теория, что, дескать, запахи включают память надёжнее любого другого средства, что обоняние -- самое надёжное из всех чувств
( Read more... )
Возможность ответа на любой проблематичный вопрос зависит, в первую очередь, от точности формулировки понятий.
Вот, скажем, когда кончилась война, 8го или 9го? Кого спроси, у каждого своё мнение. А ответ чрезвычайно прост. Вторая Мировая - 8го. Великая Отечественная - 9го. И никакого противоречия тут нет.
Типическая ошибка мышления в том, что мы преимущество называем достоинством. Что вот мы такие хорошие, и поэтому нам дадено преимущество, и мы победили.
"Победили, потому хорошие" -- не обязательно верно.
(Из комментариев к некоему тексту про исчезновение неандертальцев).
Взрыв в больнице делится на две части. (1) Кто виноват на самом деле. Ответ: не мы, разумеется. К добру или к худу, Израиль гуманен по самое не балуйся. (2) Кто виноват в глазах общественности. Ответ: мы, разумеется. Даже, если сумеют доказать иное.