О формах восприятия

[yettergjart]

На уровне самого непосредственного, почти-телесного переживания вдруг так сильно кажется, что - делается ясным, будто чувственные формы не самоценны, - что они - слепки с лежащего глубоко в их основе мира - ну пусть, скажем для простоты, идей - во всяком случае, некоторых прообразов, который задаёт этим чувственным формам и облик, и соотнесённость

Comments

[augustblue]

непосредственное переживание платонизма? ничего себе.)

[yettergjart]

А почему бы и нет? Вполне возможно, нечто подобное непосредственно - ещё до всех сознательных формулировок - пережмвал и сам Платон.

[augustblue]

вполне возможно. Интересно, всегда ли (или как часто) теории из области философии (и других наук) коренятся в непосредственных переживаниях и темпераменте.

[yettergjart]

Так с ходу и не скажешь! К тому же не факт, что переживания этого рода так уж "непосредственны". Весьма вероятно, что здесь - свёрнутая, неявная опосредованность: всем, чего человек успел к моменту переживания начитаться, что он успел запомнить и выделить, хоть бы и неосознанно, как приоритетное для себя. То есть какие-то усвоенные стереотипы выскакивают и притворяются "самим естеством".

[augustblue]

может быть, и так. Хотя есть надежда, что усвоенное по большей части скапливается в формулировке или хотя бы определяет форму переживания, а содержание относительно непосредственно - хотя бы некоторых случаях. Но опять-таки, степень непосредственности всё равно получается разная.
Я думаю, ответить не получится, конечно, если не вывести более или менее универсальные основания мышления. Потому что это может зависеть от направления теории, а не от устройства самого мышления.

[yettergjart]

Ну, на универсальные основания мышления я сию минуту явно не замахнусь! :-)

[augustblue]

да нет, это я так, к слову.

[yettergjart]

:-)