В США УВЕЛИЧИВАЮТСЯ ХРИСТИАНСКИЕ ОБЩИНЫ АМИШЕЙ
" В США сообщества амишей - христианское движение последователей Якоба Аммана, растет с каждым годом. Общины возникли в 1693 году в Швейцарии, но в связи с гонениями, амишам пришлось покинуть Европу и переселиться в Америку. Большинство амишей сейчас проживает в США, но также есть они в Канаде". Материал был взят здесь - http://pastoronline.org.ua/ru/sobytiya/novosti-khristianskogo-mira/278-v-ssha-uvelichivajutsa-khristianskije-obshhiny-amishej, а мои комментарии - в скобках.
(Что дает современному человеку такой откат в прошлое? Чтобы ответить на этот вопрос давайте побольше узнаем, что из себя представляет христианская община амишей в Америке.
Предлагаем вам несколько фактов из жизни амишей.)
"Бандлинг. Это традиция, по которой молодая пара должна определенное время спать в одной кровати, но не прикасаться друг к другу. По виду - кровать для молодых - обычная двуспальная, но с доской разделяющей два спальных места. Сейчас это уже редкость, но всё таки можно встретить бандлинг в такой форме, когда молодая невеста в течении месяца спит в мешке, в которую помещает её мать. И с утра мать проверяет, чтобы мешок был на месте и муж не прикасался к молодой жене".
( Такая закалка силы воли приводит к тому, что амишам не известны проблемы с потенцией, вместе с тем как возможности широкого выбора часто отбивают интерес к противоположному полу. Американские врачи, проводя статистические обследования давно заметили, что больше всего процент долгожителей встречается у амишей и адвентистов Седьмого дня, однако, у амишей высока детская смертность. В чем причина? Возможно мы сможем сделать какие-то выводы, проанализировав уклад жизни в общине амишей).
"Орднунг (порядок). Это перечень правил, которые давным давно старейшины данной общины приняли за веру. Это перечень не только религиозных, но и гражданских правил. Все они основаны на Библии".
(Самый большой стресс, не считая ужаса смерти, который иногда наоборот мобилизует все защитные функции организма и не разрушает, это стресс от принятия решений и терзающих душу сомнений в этом процессе. Все религии мира имели, прежде всего, задачу избавить человека от страха смерти и самостоятельного принятия решений. Мне думается, что в процессе эволюции в некоторых людях геном общинного духа выражен очень сильно и именно эти люди легко интегрируют свои потребности в такие общественные формации, где все детально прописано).
"Технология. Для амишей характерны повозки и ручной труд. Всё делается руками или с помощью домашнего скота, в основном лошадей. При всей своей сложности и трудоёмкости вся выпечка амишей считаются самой вкусной в США."
(В другой статье про амишей я читала, что в некоторых общинах амишей нет даже электричества и как следствие этого никакой бытовой техники, интернета и.т.д. и все это в наше время. Более прогрессивные амиши запитываются от генераторов, но никогда не оплетают свои дома никакой проводкой. Спрашивается зачем уж настолько себя ограничивать? Думаю, что они далеки от мазохизма и у них все четко просчитано. Амиши сознательно не хотят впускать в свою жизнь XXI век. Они не хотят жить в его бурном, пульсирующем ритме. Они также берегут свои головы от информационного стресса, конкуренции и многих других анафем современной жизни).
"Одежда и стиль. Ремни, перчатки, галстуки, кроссовки: запрещены! У амишей очень простой стиль одежды - в соответствии с их общей философией жизни. Женатые мужчины должны растить бороды в то же время усы полностью запрещены. Женщинам запрещено носить узорную одежду или украшения, а также они не имеют права стричь волосы. Длина одежды строго регулируются орднунгом общины"
(Недавно я залюбовалась красотой мусульманской девушки в модном хиджабе, хотя, по сути, от хиджаба там остался один лишь платок на голове и была соблюдена длина рукава и застежка под горло. Все остальное привлекало внимание не меньше, чем оголенные животы и длинные, распущенные волосы, к котором уже все привыкли. Девушка носила яркий макияж, была высока, стройна и хороша собой. На ней были кроссовки, джинсы и что-то типа приталенного пиджака типа френч. Все - женщины, мужчины, ехавшие в метро прямо или искоса разглядывали девушку и она была явно в курсе впечатления, которое производит на окружающую публику. Какая в сущности разница каким образом женщина вызывает интерес, если этот интерес возбуждает мужчин?
Именно поэтому амишские женщины так подчеркнуто строги и не лукавы в одежде - целомудренность так целомудренность и без заигрываний, выглядывая из-под платочка.)
"Амиши разные. Все амиши разные. Если считать по основным ответвлениям то их восемь, но они дробятся ещё сильнее т.к. например в одной общине длина разрешенных полей на шляпе может быть меньше, чем у соседей и это, в принципе, большая проблема, которая может привести к спорам между общинами".
(Эта интересная подробность еще раз свидетельствует о том, что человек готов придумывать какие угодно причины, чтобы быть лидером своей группировки и не объединяться под единым началом. Этот принцип демонстрируют даже высокодобродетельные амиши.)
"Наказания. Потеря бороды - это большая проблема, это потеря статуса и уважения. У амишей есть даже банды, которые промышляют такими деяниями. Недавно одну такую банду, которая резала бороды, за 15 фактов подобных преступлений приговорили к 15 годам тюрьмы для каждого".
(Человек не может жить без условностей, которые сам себе придумывает, при этом эти условности, подчас, не имеют ничего общего с рациональным подходом к нормам морали, нравственности и потребностями, способствующими наиболее эффективному выживанию. Все как всегда - решили, что без бороды как без рук и так и чувствуют себя, невзирая на то, что при устройстве на работу в престижный офис, борода может послужить серьезным и даже непреодолимым препятствием, потому что там это не принято. Клерк должен носить аккуратную, короткую стрижку, костюм, рубашку, ремень, галстук и ботинки под костюм. У амишей, как вы помните, ремни, перчатки, галстуки, кроссовки: запрещены! Это их манифест непризнания современных тенденций и попытка вернуться в прошлое).
" Инбридинг. Да будет вам известно, что все американские амиши произошли всего лишь от 200 семей. Т.е. у амишей большая проблема с инбридингом т.е. близкородственными связями. Поэтому у них часто рождаются больные дети, которые часто погибают. Смертность среди новорожденных амишей очень велика. Сами же амиши говорят: "Такова воля Бога..."
("Такова воля Бога....." - любимое выражение всех кто решил умыть руки и не брать на себя ответственность за последствия своих действий и поступков. В этой позиции есть свои уязвимые места, но для психики, если она способна принять такой постулат в качестве аксиомы, это есть практически прижизненная нирвана, снимающая груз ответственности и сомнения выбора пути. Этим балуют себя все фаталисты и фанатики.)
"Здоровье. Показатели здоровья амишей примерно в 2 с лишним раза лучше, чем у любого американца. Всё это связано со здоровым образом жизни".
(Это связано не только со здоровым образом жизни, но и с минимализацией стрессов. Это также связано с тем, что человек никогда не одинок в такой общине и вся община заботиться о стариках и сиротах с искренностью любящих родственников.)
"Rumspringa. Амиш подросток имеет право выбрать себе жизнь. Ему дается период, за который он должен принять решение: остаться в общине и стать амишем или навсегда покинуть общину и никогда не возвращаться и не встречаться с родственниками."
(Как правило, если даже какой-то подросток высовывает свой нос, в бурлящий поток жизни, за пределами общины, желая сделать свой выбор, то, как правило, он тут же с ужасом втягивает голову обратно. И это неудивительно. Внешняя жизнь полна непредсказуемой опасности и ее бешеный ритм столь отличный от всего к чему он привык с детства не дают ему возможности адаптироваться к иной жизни, чем та, к которой он привык с детства. Надо также учитывать, что амиши учатся только 8 лет в школе и больше никакого образования не получают. Оно им не нужно для ведения сельского хозяйства на манер конца 19 века.
Действует также страх запрета на возвращение в общину, поэтому все рожденные амишами, амишами умирают. Эта порода не скрещивается с другими человеческими индивидуумами в виду своей экзотической, для нашего времени, закалки.)
«Мейдунг. Нарушение орднунга и изгнание из общины. Например, связь с девушкой вне общины, постоянные контакты с людьми не из общины. Мейдунг пожизненный. Вернуться обратно в общину нельзя.»
(Для амиша - это практически смертный приговор, потому что он вряд ли сможет найти свое место под солнцем за пределами общины.)
Путешествуя по Америке, моя подруга один раз обедала в ресторане за соседним столом с амишами. Они показались ей очень веселыми и счастливыми людьми. Я вряд ли смогла бы жить в такой изоляции от благ цивилизации, но что-то привлекательное в этом есть. Не правда ли?
(Что дает современному человеку такой откат в прошлое? Чтобы ответить на этот вопрос давайте побольше узнаем, что из себя представляет христианская община амишей в Америке.
Предлагаем вам несколько фактов из жизни амишей.)
"Бандлинг. Это традиция, по которой молодая пара должна определенное время спать в одной кровати, но не прикасаться друг к другу. По виду - кровать для молодых - обычная двуспальная, но с доской разделяющей два спальных места. Сейчас это уже редкость, но всё таки можно встретить бандлинг в такой форме, когда молодая невеста в течении месяца спит в мешке, в которую помещает её мать. И с утра мать проверяет, чтобы мешок был на месте и муж не прикасался к молодой жене".
( Такая закалка силы воли приводит к тому, что амишам не известны проблемы с потенцией, вместе с тем как возможности широкого выбора часто отбивают интерес к противоположному полу. Американские врачи, проводя статистические обследования давно заметили, что больше всего процент долгожителей встречается у амишей и адвентистов Седьмого дня, однако, у амишей высока детская смертность. В чем причина? Возможно мы сможем сделать какие-то выводы, проанализировав уклад жизни в общине амишей).
"Орднунг (порядок). Это перечень правил, которые давным давно старейшины данной общины приняли за веру. Это перечень не только религиозных, но и гражданских правил. Все они основаны на Библии".
(Самый большой стресс, не считая ужаса смерти, который иногда наоборот мобилизует все защитные функции организма и не разрушает, это стресс от принятия решений и терзающих душу сомнений в этом процессе. Все религии мира имели, прежде всего, задачу избавить человека от страха смерти и самостоятельного принятия решений. Мне думается, что в процессе эволюции в некоторых людях геном общинного духа выражен очень сильно и именно эти люди легко интегрируют свои потребности в такие общественные формации, где все детально прописано).
"Технология. Для амишей характерны повозки и ручной труд. Всё делается руками или с помощью домашнего скота, в основном лошадей. При всей своей сложности и трудоёмкости вся выпечка амишей считаются самой вкусной в США."
(В другой статье про амишей я читала, что в некоторых общинах амишей нет даже электричества и как следствие этого никакой бытовой техники, интернета и.т.д. и все это в наше время. Более прогрессивные амиши запитываются от генераторов, но никогда не оплетают свои дома никакой проводкой. Спрашивается зачем уж настолько себя ограничивать? Думаю, что они далеки от мазохизма и у них все четко просчитано. Амиши сознательно не хотят впускать в свою жизнь XXI век. Они не хотят жить в его бурном, пульсирующем ритме. Они также берегут свои головы от информационного стресса, конкуренции и многих других анафем современной жизни).
"Одежда и стиль. Ремни, перчатки, галстуки, кроссовки: запрещены! У амишей очень простой стиль одежды - в соответствии с их общей философией жизни. Женатые мужчины должны растить бороды в то же время усы полностью запрещены. Женщинам запрещено носить узорную одежду или украшения, а также они не имеют права стричь волосы. Длина одежды строго регулируются орднунгом общины"
(Недавно я залюбовалась красотой мусульманской девушки в модном хиджабе, хотя, по сути, от хиджаба там остался один лишь платок на голове и была соблюдена длина рукава и застежка под горло. Все остальное привлекало внимание не меньше, чем оголенные животы и длинные, распущенные волосы, к котором уже все привыкли. Девушка носила яркий макияж, была высока, стройна и хороша собой. На ней были кроссовки, джинсы и что-то типа приталенного пиджака типа френч. Все - женщины, мужчины, ехавшие в метро прямо или искоса разглядывали девушку и она была явно в курсе впечатления, которое производит на окружающую публику. Какая в сущности разница каким образом женщина вызывает интерес, если этот интерес возбуждает мужчин?
Именно поэтому амишские женщины так подчеркнуто строги и не лукавы в одежде - целомудренность так целомудренность и без заигрываний, выглядывая из-под платочка.)
"Амиши разные. Все амиши разные. Если считать по основным ответвлениям то их восемь, но они дробятся ещё сильнее т.к. например в одной общине длина разрешенных полей на шляпе может быть меньше, чем у соседей и это, в принципе, большая проблема, которая может привести к спорам между общинами".
(Эта интересная подробность еще раз свидетельствует о том, что человек готов придумывать какие угодно причины, чтобы быть лидером своей группировки и не объединяться под единым началом. Этот принцип демонстрируют даже высокодобродетельные амиши.)
"Наказания. Потеря бороды - это большая проблема, это потеря статуса и уважения. У амишей есть даже банды, которые промышляют такими деяниями. Недавно одну такую банду, которая резала бороды, за 15 фактов подобных преступлений приговорили к 15 годам тюрьмы для каждого".
(Человек не может жить без условностей, которые сам себе придумывает, при этом эти условности, подчас, не имеют ничего общего с рациональным подходом к нормам морали, нравственности и потребностями, способствующими наиболее эффективному выживанию. Все как всегда - решили, что без бороды как без рук и так и чувствуют себя, невзирая на то, что при устройстве на работу в престижный офис, борода может послужить серьезным и даже непреодолимым препятствием, потому что там это не принято. Клерк должен носить аккуратную, короткую стрижку, костюм, рубашку, ремень, галстук и ботинки под костюм. У амишей, как вы помните, ремни, перчатки, галстуки, кроссовки: запрещены! Это их манифест непризнания современных тенденций и попытка вернуться в прошлое).
" Инбридинг. Да будет вам известно, что все американские амиши произошли всего лишь от 200 семей. Т.е. у амишей большая проблема с инбридингом т.е. близкородственными связями. Поэтому у них часто рождаются больные дети, которые часто погибают. Смертность среди новорожденных амишей очень велика. Сами же амиши говорят: "Такова воля Бога..."
("Такова воля Бога....." - любимое выражение всех кто решил умыть руки и не брать на себя ответственность за последствия своих действий и поступков. В этой позиции есть свои уязвимые места, но для психики, если она способна принять такой постулат в качестве аксиомы, это есть практически прижизненная нирвана, снимающая груз ответственности и сомнения выбора пути. Этим балуют себя все фаталисты и фанатики.)
"Здоровье. Показатели здоровья амишей примерно в 2 с лишним раза лучше, чем у любого американца. Всё это связано со здоровым образом жизни".
(Это связано не только со здоровым образом жизни, но и с минимализацией стрессов. Это также связано с тем, что человек никогда не одинок в такой общине и вся община заботиться о стариках и сиротах с искренностью любящих родственников.)
"Rumspringa. Амиш подросток имеет право выбрать себе жизнь. Ему дается период, за который он должен принять решение: остаться в общине и стать амишем или навсегда покинуть общину и никогда не возвращаться и не встречаться с родственниками."
(Как правило, если даже какой-то подросток высовывает свой нос, в бурлящий поток жизни, за пределами общины, желая сделать свой выбор, то, как правило, он тут же с ужасом втягивает голову обратно. И это неудивительно. Внешняя жизнь полна непредсказуемой опасности и ее бешеный ритм столь отличный от всего к чему он привык с детства не дают ему возможности адаптироваться к иной жизни, чем та, к которой он привык с детства. Надо также учитывать, что амиши учатся только 8 лет в школе и больше никакого образования не получают. Оно им не нужно для ведения сельского хозяйства на манер конца 19 века.
Действует также страх запрета на возвращение в общину, поэтому все рожденные амишами, амишами умирают. Эта порода не скрещивается с другими человеческими индивидуумами в виду своей экзотической, для нашего времени, закалки.)
«Мейдунг. Нарушение орднунга и изгнание из общины. Например, связь с девушкой вне общины, постоянные контакты с людьми не из общины. Мейдунг пожизненный. Вернуться обратно в общину нельзя.»
(Для амиша - это практически смертный приговор, потому что он вряд ли сможет найти свое место под солнцем за пределами общины.)
Путешествуя по Америке, моя подруга один раз обедала в ресторане за соседним столом с амишами. Они показались ей очень веселыми и счастливыми людьми. Я вряд ли смогла бы жить в такой изоляции от благ цивилизации, но что-то привлекательное в этом есть. Не правда ли?