Яка подоить, или Тува кочевая. Качык
Ещё народы Сибири и ещё Тува
Последние кочевники
Чем живут и во что верят тувинцы, узнал Максим Шер / май, 2018
Как живут кочевники Тувы - одного из самых малоизвестных и труднодоступных регионов России, узнал «Огонек» [в фоторепортаже Максима Шера]. ©Ещё у М.Шера
Кочевая стоянка в долине реки Качык. Если две юрты стоят рядом, значит, здесь живут два поколения одной семьи
Окруженную горами Туву с Россией связывает одна автодорога. В большинстве районов Тувы и сегодня говорят в основном по-тувински, внутреннее делопроизводство тоже на тувинском, неофициальные страницы органов власти в соцсетях - только на тувинском. При советской власти скотоводов загнали в колхозы, но как только появилась возможность заниматься скотоводством в частном порядке, тысячи тувинцев стали фермерами.И все-таки увидеть кочевую стоянку в сегодняшней Туве - редкость. Полукочевой образ жизни ведут в основном жители труднодоступных местностей, которые и по тувинским меркам считаются глубинкой. Одна из таких местностей - сельское поселение Качык (ударение на а) на юго-востоке республики. Благодаря оторванности от мира, а от Качыка до ближайшего райцентра 120 км по горно-степному бездорожью, здесь еще сохраняются традиционные ремесла - выделка кож, навыки приготовления традиционных блюд. Районная администрация именно качыкцев отправляет на региональные этнографические конкурсы, потому что уверена: они хранят традиции и знают точно, как надо.
2. Жители села Качык вернулись с праздника Наадым, где принимали участие в конкурсе на лучшую юрту
3. Шимици Хумбун (в центре, в красном) родилась и почти всю жизнь прожила в долине Качык в Эрзинском кожууне. У нее 16 детей, 90 внуков и 19 правнуков
4. Шимици Хумбун готовит традиционный сыр на традиционной печке в своей юрте
5. Алимаа и Эртине Бандан с сыновьями Бимдорчем и Сайын-Белеком. Вместе с родителями и другими родственниками они владеют стадом примерно в 2 тысячи голов
6. Борис Эренчинович Содунам (или Башкы - «Учитель») - основатель первой легальной буддийской общины в Туве
7. Эта юрта получила первую премию на празднике-конкурсе скотоводов Наадым
8. Эртине Бандан с сыном Бимдорчем совершают ритуальное действие (развеивание муки) у священного источника в долине реки Качык (юго-восток Тувы)
9. Нюра Бары-Хоо и Балчын Кенден всю жизнь занимаются скотоводством. Не так давно они передали свое стадо детям
10. Валентина Кенден доит яка на кочевой стоянке своих родителей. Вообще, она медсестра, живет в городе, а родителям помогает в отпуске
11. Семья Бандан загружается топливом и продуктами в райцентре Эрзин, от которого до их родной долины Качык примерно 120 километров
12. А этот скакун, привязанный к двери внедорожника, ждет своего наездника
13. В ежегодной 15-километровой гонке на празднике Наадым мальчишки могут участвовать с 6 лет. Правила не допускают для наездников ни седел, ни шлемов
14. Буддийское святилище в Эрзине возле монгольской границы
15. Предполагалось, что железная дорога свяжет Туву с Транссибом. Но дорога так и не была проложена, а единственный построенный ее участок стал местной достопримечательностью
________
© «Коммерсантъ Огонёк», №17, стр. 10, 14 мая 2018
Последние кочевники
Чем живут и во что верят тувинцы, узнал Максим Шер / май, 2018
Как живут кочевники Тувы - одного из самых малоизвестных и труднодоступных регионов России, узнал «Огонек» [в фоторепортаже Максима Шера]. ©Ещё у М.Шера
Кочевая стоянка в долине реки Качык. Если две юрты стоят рядом, значит, здесь живут два поколения одной семьи
Окруженную горами Туву с Россией связывает одна автодорога. В большинстве районов Тувы и сегодня говорят в основном по-тувински, внутреннее делопроизводство тоже на тувинском, неофициальные страницы органов власти в соцсетях - только на тувинском. При советской власти скотоводов загнали в колхозы, но как только появилась возможность заниматься скотоводством в частном порядке, тысячи тувинцев стали фермерами.И все-таки увидеть кочевую стоянку в сегодняшней Туве - редкость. Полукочевой образ жизни ведут в основном жители труднодоступных местностей, которые и по тувинским меркам считаются глубинкой. Одна из таких местностей - сельское поселение Качык (ударение на а) на юго-востоке республики. Благодаря оторванности от мира, а от Качыка до ближайшего райцентра 120 км по горно-степному бездорожью, здесь еще сохраняются традиционные ремесла - выделка кож, навыки приготовления традиционных блюд. Районная администрация именно качыкцев отправляет на региональные этнографические конкурсы, потому что уверена: они хранят традиции и знают точно, как надо.
2. Жители села Качык вернулись с праздника Наадым, где принимали участие в конкурсе на лучшую юрту
3. Шимици Хумбун (в центре, в красном) родилась и почти всю жизнь прожила в долине Качык в Эрзинском кожууне. У нее 16 детей, 90 внуков и 19 правнуков
4. Шимици Хумбун готовит традиционный сыр на традиционной печке в своей юрте
5. Алимаа и Эртине Бандан с сыновьями Бимдорчем и Сайын-Белеком. Вместе с родителями и другими родственниками они владеют стадом примерно в 2 тысячи голов
6. Борис Эренчинович Содунам (или Башкы - «Учитель») - основатель первой легальной буддийской общины в Туве
7. Эта юрта получила первую премию на празднике-конкурсе скотоводов Наадым
8. Эртине Бандан с сыном Бимдорчем совершают ритуальное действие (развеивание муки) у священного источника в долине реки Качык (юго-восток Тувы)
9. Нюра Бары-Хоо и Балчын Кенден всю жизнь занимаются скотоводством. Не так давно они передали свое стадо детям
10. Валентина Кенден доит яка на кочевой стоянке своих родителей. Вообще, она медсестра, живет в городе, а родителям помогает в отпуске
11. Семья Бандан загружается топливом и продуктами в райцентре Эрзин, от которого до их родной долины Качык примерно 120 километров
12. А этот скакун, привязанный к двери внедорожника, ждет своего наездника
13. В ежегодной 15-километровой гонке на празднике Наадым мальчишки могут участвовать с 6 лет. Правила не допускают для наездников ни седел, ни шлемов
14. Буддийское святилище в Эрзине возле монгольской границы
15. Предполагалось, что железная дорога свяжет Туву с Транссибом. Но дорога так и не была проложена, а единственный построенный ее участок стал местной достопримечательностью
________
© «Коммерсантъ Огонёк», №17, стр. 10, 14 мая 2018