Почему Путен лучше Гитлера

[xommep]

...Сразу спешу уведомить читателя, что речь в статье пойдёт не про Путена и не про Гитлера - которые, возможно, будут упоминаться, но речь всё же будет не про них; а главное в заголовке - сам факт сравнения. Заголовок заведомо провокационный, и сделано это сознательно - дабы показать, какими приёмами добренькие дяденьки обычно разжигают всякое, и

Comments

[ext_867460]

Песня невозможная. В тот раз как-то пропустил, хотя помню статью про культуру, уже попадалась. Теперь слушать буду.

[xommep]

Изначально она про атамана Платова была, но вот, видимо, казаки модернизировали. :)))

[ext_867460]

:=) Это тем лучше, будет еще и повод раз за разом переслушивать, потому-что я текст еще не весь понял ) А тут еще и историю песни изучу, понял уже, что она богатая. Хотя хорошую песню можно раз за разом и без лишних поводов )))

[xommep]

"Казачий Круг" её исполняет в "историческом варианте". Хотя этнография, конечно, забарывает любую историчность. :)))
http://www.youtube.com/watch?v=vOD9jntM3po

[ext_867460]

Да.
А, там на ютубе с текстовкой, и разноголосица полегче, поэтому все понял я, и потом в этнографическом варианте расслышать слова стало легче. И, действительно, назвала, и даже еще один куплет не забыт, которого в этом историческом варианте про атамана нет.
...Конечно, если эти два исполнения сравнивать, у Усть-Бузулукских станичников и мелодия и гармоники подивнее будут, заслушаешься.
Разобрался, короче, может и к лучшему, хотел сам расслушать всё, но так хорошо получилось, сразу уже, когда слова понятны стали примерно, то и в распевах ходы стали прослушиваться объемней ))) Вот, не разбираюсь я в традициях так, но нравится мне. Понемногу, может, наберусь, раз интересоваться начал...

[xommep]

В традициях не надо разбираться, их надо принимать как есть, но то они и традиции - если их воспринимать как свои, а не как какую-то экзотику наносную.

Незнакомая традиция - это сложно, конечно, даже нам, годами варящимися в народной культуре - но в основном сибирской - южнорусская традиция никак не даётся. Ну, каждому своё.

[ext_867460]

Тарас, ты же в любом случае гораздо лучше владеешь материалом и в силу того, что поешь сам, и из-за участия в мероприятиях, экспедициях, и большего времени другого знакомства с песнями, бытом, то есть, традицией вообще. Принимать-то я принимаю, интерес возникаетне зря. Но как сказать, если не надо разбираться - узнавать больше ничего не надо, разве? Я и так, какие-то особенности, которые позволили гораздо глубже пробудить в себе интерес (потому-что раньше мне тоже нравилось что-то, но не настолько, как я это понимал себе в своих откровениях, корни своего восприятия), вот, у тебя здесь открыл - такие естественные примеры. Я начал интересоваться, материала в моем распоряжении оказываются пока крупицы, а начинать искать системно, как рутину или ремесло - это неестественный интерес уже. Но, с учетом этого я и установку себе сделал, что мне не позволит в таком случае объем знаний сказать, что я разбираюсь в материале - так будет правильнее. Я неправильно там употребил слово на ходу. Вот таким образом.

[xommep]

...я про то, что не надо бояться сложностей - это нормально. Традиция легко осознаётся только когда ты её носитель, то есть она в буквальном смысле часть тебя - как для нас культура Победы, скажем; объяснить американцу или бразильцу песни и символику военных лет сложно, а нам ничего пояснять и не надо. То же и с более глубокими историческими пластами.

[ext_867460]

Да, кстати, точно, я тут уже не в единичном порядке встречал в ж-журнале некоторых индивидов, с которыми, когда вступаешь в диалог и начинаешь использовать некоторые тонкости, то вспоминается анекдот, как бабка с первой фразы вычислила американского шпиона.

Хорошо :=)