Аддитивная мера

[xaxam]

Научный подход
Тут несколько неожиданно всплеснулся интерес к старинному срачу, - кто больше зла евреям причинил. У каждого свои, понятно, соображения, в основном идут вариации на тему хохлосрачей. А между тем можно подойти к вопросу объективно™ количественно, как положено науке :-).

На каждую страну/нацию пишутся висты в аддитивном дисконтированном формате по формуле

∫t=0...∞ w(t) J(t) exp (−λt) dt.
В этой формуле t - время, отсчитываемое от текущего момента, J(t) - количество евреев, пострадавших от данной страны t лет назад тем или иным способом, λ - положительное число, "коэффициент забывчивости" (зло, сделанное пятьсот лет назад, не так болезненно ощущается, как зло, сделанное вчера). Но зло многолико, и поэтому в модель вводится весовой коэффициент w(t), измеряющий меру злодейства, практиковавшегося t лет назад. (Если одновременно практиковалось несколько видов, нужно добавить в формулу ещё одно суммирование по разным видам). Это число, конечно, субъективно, но вполне может быть определено при помощи экспертных оценок, причём эксперты должны быть именно современные, отражающие современный уровень восприятия ужаса и злодейства.

Попытаюсь пояснить. Вы - эксперт, и вам нужно приписать положительное число, вес, измеряющее ваш ужас от ущерба единичному  человеку еврею, нанесённого тем или иным действием (чем ужаснее ущерб, тем больше число). Суммарный вист будет рассчитываться перемножением вашей экспертной оценки на число жертв, пострадавших именно таким образом. Вот примерное меню, упорядоченное от худших к сравнительно безобидным мерам.

1. Мучительная казнь (костёр инквизиции, смерть на колу, колесование, утопление ...)
2. Смерть "под горячую руку" (зарубили, вспороли живот, забили топорами насмерть при погроме)
3. Промышленное уничтожение (газовые камеры)
4. Плен и насильственное переселение (смерть по дороге или на новом месте)
5. Изгнание под угрозой смерти с тем имуществом, которое можно унести в руках
6. Изгнание "по выбору", включая "добровольный" отъезд с родины, иногда в рамках больших волн беженцев
7. Формальная дискриминация и унижение "по месту жительства", включая специальные налоги, обязанность носить определённую одежду
8. Ограничения на перемещение внутри страны и за её пределы (черта оседлости, отказ в выезде за границу)
9. Фактическая дискриминация, включающая запрет на занятия определёнными профессиями, процентные нормы для желающих учиться, ограничения и запреты на еврейское образование
10. "Заваливание" еврейских абитуриентов при поступлении на мехмат МГУ.

Наверняка есть ещё какие-то типовые виды жидоморства, которые стоило бы вынести в отдельные пункты (наплевали в кастрюлю на коммунальной кухне, разбили очки ребёнку во дворе), но вроде бы перечисленные покрывают основные нужды.

При помощи взвешенного интегрирования можно выписать счёт много каким народам, в частности, исчезнувшим с лица Земли (ассирийцы, вавилоняне, римляне, ...). В других случаях (напр., los Reyos Catolicos, изгнавшие евреев из Испании в 1492 году), надо решить, писать ли этот вист на всех сегодняшних испанцев и их потомков в Латинской Америке, или как-то ограничиться и избавить мексиканцев и аргентинцев от претензий. Вопрос о дележе вистов между русскими и украинцами, конечно, приведёт к перебранке и очередному витку хохлосрача. Во времена той же Хмельниччины погибло огромное количество евреев, но вроде бы гораздо больше бежало в рамках пунктов 5 и 6. Но порядок величины, как мне кажется, будет иметь какой-то смысл, а может, даже и первая значащая цифра тоже.

Я ничего сам, конечно, не вычислял и никому не предлагаю в самом деле играть в эксперта, но по моим внутренним ощущениям, Шоа было самым чудовищным событием в еврейской истории. Увод в рабство десяти (из двенадцати) колен Израилевых проходит по п. 4, но я не нашёл никаких прикидок того, сколько тогда пострадало. Возможно, основная формула (интеграл) выше должна быть слегка скорректирована, и вместо абсолютной численности J(t) пострадавших надо брать какое-то нормированное значение (доля от всей численности народа). С другой стороны, общее число евреев в мире с античных времён оставалось примерно постоянным, несколько миллионов человек (в Палестине и в диаспоре), так что может это усложнение формулы и не нужно, если мы ограничиваемся документированной историей последних двух тысяч лет.