Йохан Хёйзинга "Homo ludens"
Еще один "долг" из прошлого. Еще с эпохи студенчества. Тогда прочитал "Осень средневековья", которая произвела на меня сильное впечатление, и дал себе обещание ознакомиться и с другой, концептуальной, работой известного голландского историка 1-й половины XX века. Но как-то все не получалось. А сейчас и повод появился - после чтения "Игры в бисер" захотелось что-то еще про Игру почитать и "Homo ludens" сразу пришло на ум.
На самом деле это совершенно две разные книги, разные концепции Игры. В одном случае мы имеем дело с художественным произведением, в котором Игра, правила которой достаточно туманны, судьба избранных, живущих в особой области - Касталии. В другом случае - научный труд, рассматривающую культуру играющую, т.е. Игру, охватывающую практически все сферы жизни человека в прошлом, книга так и называется - "Человек играющий". Разные жанры, разные концепции. Поэтому я не сравнивать буду, думаю, что сравнение здесь малоуместно, я просто поделюсь несколькими мыслями о прочитанном.
Во-первых, книга оказалась в целом другой, чем "Осень средневековья", хотя некоторые точки пересечения есть, чувствуется, что обе книги принадлежат одному автору. Здесь больше теоретических, концептуальных вещей, фактический материал здесь носит функцию вспомогательную, в "Осени средневековья" он может тоже так задумывался, но там было такое обилие фактажа, что порой он воспринимался как главная цель книги. Здесь же этого не было.
Во-вторых, несмотря на то, что работа получилась теоретической, читается она хорошо, стиль автора вызывает уважение, учитывая, что я прекрасно знаю, как сложно написать ярким языком теоретическую работу. Это умение дорогого стоит.
Что касается анализа самой книги, то останавливаться на этом не буду, это все-таки обыкновенный отзыв, а не историографическая работа, позвольте обойтись сегодня без наукоемких историографических построений...