Cверхлукавые лобзания
Оригинал взят у uchenitsa_iya в Cверхлукавые лобзания.
10 декабря в Ватикане состоялась презентация нового документа Папской комиссии по религиозным связям с иудаизмом.
«Радио Ватикана» передает смысл документа следующим образом: «Бог открывается в Своем Слове, сообщая Себя людям. Для иудеев это Слово присутствует в Торе; для христиан Слово Божье воплотилось во Христе Иисусе. Тем не менее… Слово Божье неделимо и требует от людей ответа, который позволил бы им воспринимать это Слово, находясь в должных отношениях с Богом».
Что обозначает сказанное? Ни что иное, как сверхлукавство папских богословов. Эти лжесловесники, сожженные в совести своей поставили знак тождества МЕЖДУ ЗАКОНОМ, написанным буквами (Торой) И воплотившимся БОГОМ! (И Слово стало плотию, и обитало с нами, полное благодати и истины; и мы видели славу Его, славу, как Единородного от Отца»)
Предъявив Городу и мiру свое безумное тождество, они далее по необходимости богохульствуют, говоря о неделимости Слова Божия в соответствии со своим новом, революционным, пониманием: с одной стороны - слов, составленных буквами; с другой - природы Божества.
В этом богохульстве заметен отступнический прогресс "богословия" папистов за последние полвека, потому как в 4-м параграфе Nostra Aetate применялись сравнительно более сдержанные выражения: «Хотя иудейские власти и их приверженцы настояли на смерти Христа, однако то, что было совершено во время Его страстей, не может быть огульно вменено в вину ни всем жившим тогда иудеям, ни иудеям современным…».
Нынешние паписты поставили знак тождества между каменными скрижалями и вечным Первосвященником, о Котором святой Павел пишет в Послании к Евреям: «имея Первосвященника великого, прошедшего небеса, Иисуса Сына Божия, будем твердо держаться исповедания нашего» (Евр. 4, 14).
Затем тот же Ап. Павел говорит: «с переменою священства необходимо быть перемене и закона» (Евр. 7, 12). Т.е. записанное на скрижалях упразднилось как непреложный закон, оставшись, однако, «для научения, для обличения, для исправления, для наставления в праведности» (2 Тим. 3, 16).
Что Ватикану и его радио до слов апостольских? Он вещает свое: «Между Ветхим и Новым Заветом существует неразрывное единство, хотя эти два Завета истолковываются различно евреями и христианами в соответствии с собственными религиозными традициями». В духе того же лукавства слово «догматы» заменено «традициями», точно речь идет о чем-то несущественном.
Затем читаем следующее: «В документе подчеркивается, что через Иисуса Христа, через Его смерть и воскресение..., ВСЕ люди спасены. Хотя иудеи и не могут верить в Иисуса Христа как универсального искупителя, они причастны к спасению».
Об этой «причастности» хорошо сказал Иоанн Богослов: «Кто лжец, если не тот, кто отвергает, Что Иисус есть Христос? Это антихрист, отвергающий Отца и Сына. Всякий, отвергающий Сына, не имеет и Отца» (1 Ин. 2, 22-23).
Разумеется, указанный апостасийный прогресс касается не только богословия, но и религиозной практики папистов. Если пол века назад говорилось о корректировке, в соответствии с новыми веяниями, катехизиса, теперь пошли намного дальше: « Католическая Церковь не предусматривает никакой институциональной миссии, обращенной к евреям».
В этом же источнике приводится материал о «Декларации 25 ортодоксальных раввинов по случаю 50-летия Nostra Aetate»…Раввины заявляют: «Теперь, когда Католическая церковь признала вечный Завет между Богом и Израилем, мы, евреи, можем признать непрестанную конструктивную ценность христианства в качестве нашего партнера в искуплении мира без каких-либо опасений, что эта общность может привести к злоупотреблениям в миссионерских целях…».
Из приведенного следует одно: паписты уступают иудеям первенство в наставничестве по отношению к человечеству. Можно не сомневаться в том, что подобных обязательств по отношению к иудеям станут требовать и от православных.*
Дай, Господи, сил и мужества нашим иерархам устоять перед этим соблазном, устоять в Православии и... не становиться младшими партнерами людей Ветхого завета, упраздненного два тысячелетия назад Крестным подвигом Христа Спасителя.
Иерей Сергий Карамышев
Полностью здесь:http://ruskline.ru/news_rl/2015/12/16/papisty_v_ocherednoj_raz_predayut_hrista/
-----------------------
Папа Франциск - Патриарху Варфоломею: «Нет больше препятствий к евхаристическому общению» (Радио Ватикана)
http://www.pravoslavie.ru/88351.html
10 декабря в Ватикане состоялась презентация нового документа Папской комиссии по религиозным связям с иудаизмом.
«Радио Ватикана» передает смысл документа следующим образом: «Бог открывается в Своем Слове, сообщая Себя людям. Для иудеев это Слово присутствует в Торе; для христиан Слово Божье воплотилось во Христе Иисусе. Тем не менее… Слово Божье неделимо и требует от людей ответа, который позволил бы им воспринимать это Слово, находясь в должных отношениях с Богом».
Что обозначает сказанное? Ни что иное, как сверхлукавство папских богословов. Эти лжесловесники, сожженные в совести своей поставили знак тождества МЕЖДУ ЗАКОНОМ, написанным буквами (Торой) И воплотившимся БОГОМ! (И Слово стало плотию, и обитало с нами, полное благодати и истины; и мы видели славу Его, славу, как Единородного от Отца»)
Предъявив Городу и мiру свое безумное тождество, они далее по необходимости богохульствуют, говоря о неделимости Слова Божия в соответствии со своим новом, революционным, пониманием: с одной стороны - слов, составленных буквами; с другой - природы Божества.
В этом богохульстве заметен отступнический прогресс "богословия" папистов за последние полвека, потому как в 4-м параграфе Nostra Aetate применялись сравнительно более сдержанные выражения: «Хотя иудейские власти и их приверженцы настояли на смерти Христа, однако то, что было совершено во время Его страстей, не может быть огульно вменено в вину ни всем жившим тогда иудеям, ни иудеям современным…».
Нынешние паписты поставили знак тождества между каменными скрижалями и вечным Первосвященником, о Котором святой Павел пишет в Послании к Евреям: «имея Первосвященника великого, прошедшего небеса, Иисуса Сына Божия, будем твердо держаться исповедания нашего» (Евр. 4, 14).
Затем тот же Ап. Павел говорит: «с переменою священства необходимо быть перемене и закона» (Евр. 7, 12). Т.е. записанное на скрижалях упразднилось как непреложный закон, оставшись, однако, «для научения, для обличения, для исправления, для наставления в праведности» (2 Тим. 3, 16).
Что Ватикану и его радио до слов апостольских? Он вещает свое: «Между Ветхим и Новым Заветом существует неразрывное единство, хотя эти два Завета истолковываются различно евреями и христианами в соответствии с собственными религиозными традициями». В духе того же лукавства слово «догматы» заменено «традициями», точно речь идет о чем-то несущественном.
Затем читаем следующее: «В документе подчеркивается, что через Иисуса Христа, через Его смерть и воскресение..., ВСЕ люди спасены. Хотя иудеи и не могут верить в Иисуса Христа как универсального искупителя, они причастны к спасению».
Об этой «причастности» хорошо сказал Иоанн Богослов: «Кто лжец, если не тот, кто отвергает, Что Иисус есть Христос? Это антихрист, отвергающий Отца и Сына. Всякий, отвергающий Сына, не имеет и Отца» (1 Ин. 2, 22-23).
Разумеется, указанный апостасийный прогресс касается не только богословия, но и религиозной практики папистов. Если пол века назад говорилось о корректировке, в соответствии с новыми веяниями, катехизиса, теперь пошли намного дальше: « Католическая Церковь не предусматривает никакой институциональной миссии, обращенной к евреям».
В этом же источнике приводится материал о «Декларации 25 ортодоксальных раввинов по случаю 50-летия Nostra Aetate»…Раввины заявляют: «Теперь, когда Католическая церковь признала вечный Завет между Богом и Израилем, мы, евреи, можем признать непрестанную конструктивную ценность христианства в качестве нашего партнера в искуплении мира без каких-либо опасений, что эта общность может привести к злоупотреблениям в миссионерских целях…».
Из приведенного следует одно: паписты уступают иудеям первенство в наставничестве по отношению к человечеству. Можно не сомневаться в том, что подобных обязательств по отношению к иудеям станут требовать и от православных.*
Дай, Господи, сил и мужества нашим иерархам устоять перед этим соблазном, устоять в Православии и... не становиться младшими партнерами людей Ветхого завета, упраздненного два тысячелетия назад Крестным подвигом Христа Спасителя.
Иерей Сергий Карамышев
Полностью здесь:http://ruskline.ru/news_rl/2015/12/16/papisty_v_ocherednoj_raz_predayut_hrista/
-----------------------
Папа Франциск - Патриарху Варфоломею: «Нет больше препятствий к евхаристическому общению» (Радио Ватикана)
http://www.pravoslavie.ru/88351.html