Двойное самосожжение тибетских монахов произошло 30 марта в городе Баркам округа Нгаба
Новые протестные самосожжения - на этот раз это были два тибетских монаха - произошли 30 марта в центре уезда Баркам округа Нгаба (кит. уезд Маэркан, Аба-Тибетско-Цянский округ провинции Сычуань). Оба проходили учебу в монастыре Кирти, расположенном в округе Нгаба, где с марта 2011 года отмечены 22 случая самосожжений.
Тенпа Даргье (Tenpa Dargye), 22 лет, и Чиме Палден (Choemi Palten), 21 года, подожгли себя примерно в 12.30 перед комплексом зданий правительства в городе Баркам (кит. Маэркан), выкрикивая лозунги протеста. Как сообщает VOA Tibetan, один из них скончался на месте протеста. По данным Тибетского центра прав человека и демократии (TCHRD), они были еще живы, когда милиция доставила их в больницу.
Тенпа Даргье и Чиме Палден принадлежат к общине монастыря в городе Цодун (Tsodun), находящегося на расстоянии 80 км от Баркама. В монастыре школы гелуг, известном также под названием Ганден Таши Чолинг, насчитывается 300 монахов. Узнав о самосожжении, другие монахи монастыря Цодун отправились на трех грузовиках в центр округа, но по дороге были остановлены милицией. В регионе усилены патрули китайских сил безопасности.
Оба являются уроженцами деревни Кхорлачанг (Khorlachang), относящейся к городу Цодун в уезде Баркам. Тенпа Даргье происходит из семейства Леко Цанг (Leko Tsang), он - младший из четырех братьев и сестер. С 2003 по 2009 года он изучал философию в монастыре Кирти, а затем вернулся в Цодун, где продолжил образование. Чиме Палден происходит из семейства Ести Цанг (Yesti Tsang); в 2009-м в течение нескольких месяцев получал образование в монастыре Кирти.
Чиме Палден ранее был замечен в политической активности. В 2010 году в ходе милицейской проверки на дороге, ведущей в Лхасу, на его мобильном нашли портрет Далай-ламы и тибетский флаг, а также запрещенную китайской цензурой песню тибетского певца Шертена 'Unity' (“Голос единства”). За это он провел в Лхасе 30 суток под стражей.
“Тибетцы не могли бы показать нам более явно, насколько невыносимой стала для них жизнь под китайским правлением. Необходимо нарушить постыдное молчание международного сообщества и открыто выступить за права тибетцев”, - заявила директор Free Tibet Стефани Бригден.
Как сообщает сайт Центральной тибетской администрации (ЦТА), утром 30 марта в главном храме резиденции Далай-ламы в Дхарамсале состоялась церемония прощания с 20-летним активистом, совершившим самосожжение в Нью-Дели. Калон департамента религии и культуры ЦТА Пема Чхинджор (Pema Chhinjor) подчеркнул, что Джампел Еши и другие тибетцы добровольно пожертвовали своей жизнью за дело Тибета. “Мы должны добиваться, чтобы международное сообщество откликнулось на их требования и мечты о свободе и возвращении Его Святейшества Далай-ламы в Тибет”, - сказал он.
Именно репрессивная политика китайского правительства побуждает тибетцев предавать себя огню, отметил спикер тибетского парламента Пенпа Церинг. “Теперь встает вопрос: сколько еще тибетских жизней должно быть потеряно до того, как разрешится тибетский вопрос, или до того, как тибетский вопрос окончательно исчезнет с лица земли?”, - продолжил он.
Глава парламента подчеркнул, что тибетский народ поддерживает политику срединного пути в целях сохранения своей идентичности и культуры, которая является обоюдно выгодной и служит долгосрочным интересам Китая и Индии. “Тибет действовал как исторический буфер между Индией и Китаем. И мы твердо убеждены, что если Тибет обретет подлинную автономию, то мы сыграем важную роль в коммуникации и внесем значительный вклад в продвижение мира и стабильности во всей Азии”, - констатировал он
Тенпа Даргье и Чиме Палден
Еще один монах монастыря Кирти совершил самосожжение в уезде Нгаба на востоке Тибета
27-летний тибетец, совершивший самосожжение в Нью-Дели, получил ожоги 98 % поверхности тела
Около 8 тысяч тибетцев собрались в Ребконге на погребальную церемонию
Нгаба: еще один молодой монах монастыря Кирти совершил самосожжение 16 марта
Тенпа Даргье (Tenpa Dargye), 22 лет, и Чиме Палден (Choemi Palten), 21 года, подожгли себя примерно в 12.30 перед комплексом зданий правительства в городе Баркам (кит. Маэркан), выкрикивая лозунги протеста. Как сообщает VOA Tibetan, один из них скончался на месте протеста. По данным Тибетского центра прав человека и демократии (TCHRD), они были еще живы, когда милиция доставила их в больницу.
Тенпа Даргье и Чиме Палден принадлежат к общине монастыря в городе Цодун (Tsodun), находящегося на расстоянии 80 км от Баркама. В монастыре школы гелуг, известном также под названием Ганден Таши Чолинг, насчитывается 300 монахов. Узнав о самосожжении, другие монахи монастыря Цодун отправились на трех грузовиках в центр округа, но по дороге были остановлены милицией. В регионе усилены патрули китайских сил безопасности.
Оба являются уроженцами деревни Кхорлачанг (Khorlachang), относящейся к городу Цодун в уезде Баркам. Тенпа Даргье происходит из семейства Леко Цанг (Leko Tsang), он - младший из четырех братьев и сестер. С 2003 по 2009 года он изучал философию в монастыре Кирти, а затем вернулся в Цодун, где продолжил образование. Чиме Палден происходит из семейства Ести Цанг (Yesti Tsang); в 2009-м в течение нескольких месяцев получал образование в монастыре Кирти.
Чиме Палден ранее был замечен в политической активности. В 2010 году в ходе милицейской проверки на дороге, ведущей в Лхасу, на его мобильном нашли портрет Далай-ламы и тибетский флаг, а также запрещенную китайской цензурой песню тибетского певца Шертена 'Unity' (“Голос единства”). За это он провел в Лхасе 30 суток под стражей.
“Тибетцы не могли бы показать нам более явно, насколько невыносимой стала для них жизнь под китайским правлением. Необходимо нарушить постыдное молчание международного сообщества и открыто выступить за права тибетцев”, - заявила директор Free Tibet Стефани Бригден.
Как сообщает сайт Центральной тибетской администрации (ЦТА), утром 30 марта в главном храме резиденции Далай-ламы в Дхарамсале состоялась церемония прощания с 20-летним активистом, совершившим самосожжение в Нью-Дели. Калон департамента религии и культуры ЦТА Пема Чхинджор (Pema Chhinjor) подчеркнул, что Джампел Еши и другие тибетцы добровольно пожертвовали своей жизнью за дело Тибета. “Мы должны добиваться, чтобы международное сообщество откликнулось на их требования и мечты о свободе и возвращении Его Святейшества Далай-ламы в Тибет”, - сказал он.
Именно репрессивная политика китайского правительства побуждает тибетцев предавать себя огню, отметил спикер тибетского парламента Пенпа Церинг. “Теперь встает вопрос: сколько еще тибетских жизней должно быть потеряно до того, как разрешится тибетский вопрос, или до того, как тибетский вопрос окончательно исчезнет с лица земли?”, - продолжил он.
Глава парламента подчеркнул, что тибетский народ поддерживает политику срединного пути в целях сохранения своей идентичности и культуры, которая является обоюдно выгодной и служит долгосрочным интересам Китая и Индии. “Тибет действовал как исторический буфер между Индией и Китаем. И мы твердо убеждены, что если Тибет обретет подлинную автономию, то мы сыграем важную роль в коммуникации и внесем значительный вклад в продвижение мира и стабильности во всей Азии”, - констатировал он
Тенпа Даргье и Чиме Палден
Еще один монах монастыря Кирти совершил самосожжение в уезде Нгаба на востоке Тибета
27-летний тибетец, совершивший самосожжение в Нью-Дели, получил ожоги 98 % поверхности тела
Около 8 тысяч тибетцев собрались в Ребконге на погребальную церемонию
Нгаба: еще один молодой монах монастыря Кирти совершил самосожжение 16 марта