Читая Рёскина-7
2.31
«Познай самого себя» есть основное правило. Но неужели вы думаете, что можно познать себя, всматриваясь в себя? Нет. Вы можете познать себя, только присматриваясь к тому, что вне вас. Сравнивайте ваши силы с силами других, ваши интересы - с их интересами; старайтесь понять, чем вы кажетесь им и они вам, и судите о себе как о чем-то второстепенном, исходя из уверенности, что в вас, вероятно, нет ничего особенного.
Познание своей собственной физической и духовной природы, цели и смысла своей жизни должно стать главной заботой человека, об этом говорил еще Сократ. Но познать их невозможно, вглядываясь только в себя. Познавая окружающих, ты как в зеркале увидишь самого себя. То же самое говорится и в Евангелии от Фомы:
"3. Сказал Иисус: Если скажут вам ведущие вас: «вот, царство в небе», - птицы небесные опередят вас. Если они скажут, что оно в море, рыбы опередят вас, но царство внутри вас и вне вас."
А вот в Лк.17:20-21 этот важный момент упущен.
* * *
2.51
Вся история подтверждает тот неоспоримый факт, что жизнь Бога можно постичь не рассуждениями, а повиновением, что присутствие вечного порядка в мире становится очевидно лишь при исполнении велений Бога и что только этим путем мы можем на земле познать Его волю.
А мы предпочитаем верить в Бога вместо того, чтобы доверять ему и делать то, что он велит.
* * *
2.54
Знание хорошо, и свет хорош; но люди погибают, набрасываясь на знание, как ночные бабочки, налетая на огонь; и если мы не научимся у них довольствоваться той тайной, которая в известной степени необходима, то погибнем, как и они.
Пожалуй, мое самое любимое изречение из Рёскина. Множество очень важных и глубоких смыслов по части человеческого и человечности.
* * *
«Познай самого себя» есть основное правило. Но неужели вы думаете, что можно познать себя, всматриваясь в себя? Нет. Вы можете познать себя, только присматриваясь к тому, что вне вас. Сравнивайте ваши силы с силами других, ваши интересы - с их интересами; старайтесь понять, чем вы кажетесь им и они вам, и судите о себе как о чем-то второстепенном, исходя из уверенности, что в вас, вероятно, нет ничего особенного.
Познание своей собственной физической и духовной природы, цели и смысла своей жизни должно стать главной заботой человека, об этом говорил еще Сократ. Но познать их невозможно, вглядываясь только в себя. Познавая окружающих, ты как в зеркале увидишь самого себя. То же самое говорится и в Евангелии от Фомы:
"3. Сказал Иисус: Если скажут вам ведущие вас: «вот, царство в небе», - птицы небесные опередят вас. Если они скажут, что оно в море, рыбы опередят вас, но царство внутри вас и вне вас."
А вот в Лк.17:20-21 этот важный момент упущен.
* * *
2.51
Вся история подтверждает тот неоспоримый факт, что жизнь Бога можно постичь не рассуждениями, а повиновением, что присутствие вечного порядка в мире становится очевидно лишь при исполнении велений Бога и что только этим путем мы можем на земле познать Его волю.
А мы предпочитаем верить в Бога вместо того, чтобы доверять ему и делать то, что он велит.
* * *
2.54
Знание хорошо, и свет хорош; но люди погибают, набрасываясь на знание, как ночные бабочки, налетая на огонь; и если мы не научимся у них довольствоваться той тайной, которая в известной степени необходима, то погибнем, как и они.
Пожалуй, мое самое любимое изречение из Рёскина. Множество очень важных и глубоких смыслов по части человеческого и человечности.
* * *