Святитель Григорий Богослов. Разум, рассматривая беспредельное в двух отношениях - в отношении к началу и в отношении к концу (ибо беспредельное простирается далее начала и конца, и не заключается между ними), когда устремляет взор свой в горнюю бездну и не находит, на чем остановиться и где положить предел своим представлениям о Боге, тогда ( Read more... )

В прошлом посте про критерии определения чудес оказалось не все так просто: http://o-k-baranov.livejournal.com/53033.html Прошу прощения.