В основном отсюда: http://schwalbeman.livejournal.com/228899.htmlRead more... )

Тока я бы писал "обычному" в первом варинате и "нео" или "супер" или "пупер" во втором.
( Read more... )

ну то есть не поинтересовлся, не уточнил, не предополжил в чем такая уж непростота и какие меры осторожности надо бы, так я без спросу напишу об этом отдельном посте.

Сказана там конечно боле-мене правда, сказано хлестко, броска и даже как бы метко. Однако правда чуть-чуть слишком "своя" и немножко слишком не вся ( см. толковишко ). Это ( Read more... )

прочел в http://etherealstation.livejournal.com/78000.html#cutid1

"Когда государство начинает убивать, оно всегда называет себя Родиной" (с) Август Стриндберг

- Вот у нас на дорогах грязь, а там чисто. Давайте сделаем как у них: проведём гей-парад, выпустим нашего любимого олигарха и выберем куда-нибудь нашего любимого бывшего советника губернатора ( Read more... )

сделал очередную развмесячную вылазку за пределы своего.. и наткнуался

на

В журнале обжекта оставлено heinza

" то, что тамошние патриотические блоггеры пишут явно бесплатно, наши - строго за деньги." и вдобавок, это с некоторой точностью совпадает с известной реальностью, даже в рамках моей фредленты!

Некоторые ... напоминают мне вечнодевственных гурий мусульманского рая. Всякий раз, вступая в контакт с реальностью, они умудряются восстановить нетронутость своего воспринимающего аппарата и предстать перед новым насильником во всеоружии девственно цельного мировоззрения.

With or without religion, you would have good people doing good things and evil people doing evil things. But for good people to do evil things, that takes religion ( Read more... )

совершенно убойной цитатой из Хайека про арб... тьфу, либретариацев,

которую приводит Илья Смирнов в инет-книжке, которй я давеча радовался"Влияние рационализма и вправду было настолько глубоким и всепроникающим, что в принципе, чем умнее образованный человек, тем более вероятно, что он (или она) разделяет не только рационалистические, но и ( Read more... )

I believe firmly in the value of all vulgar notions, especially of vulgar jokes. When once you have got hold of a vulgar joke, you may be certain that you have got hold of a subtle and spiritual idea. The men who made the joke saw something deep which they could not express except by something silly and emphatic.