Уже в период "развитого социализма" в Кабардино-Балкарии встречались события, по форме напоминающие современные акции боевиков, выступающих под флагом ислама. Павел Пряников рассматривает банду Османова как предтечу современных боевиков исламистов. При исторической достоверности событийной канвы увязка этих явлений вызвала у некоторых ее читателей ( Read more... )

Одно из мест на Северном Кавказе, которое стоит посетить, - голубые озера. Это еще не горы, а только их начало. Но настоящие горы с впечатляющей пропастью (см. ранние посты, посвященные Верхней Балкарии) совсем рядом ( Read more... )

На пути между Баксаном и Пятигорском находится кабардинский поселок городского типа с романтическим названием Золукоаже, от произнесения которого русский язык испытывает болезненный надлом. Но если потренироваться, то получается очень мелодично. Живут тут почти исключительно кабардинцы (95 %).


( Read more... )

( Read more... )

( Read more... )

В 1957 г. балкарцам было разрешено вернуться в родные места из мест ссылки. Вместо нескольких мелких селений организовали одно большое - Верхняя Балкария.


( Read more... )

В верховьях реки Черек на горном склоне располагаются развалины балкарского селения: остатки стен из валунов, ограды садов и очень старые яблони. Когда-то, возможно веками здесь жили балкарцы, но в 1944 г. часть из них расстреляли по подозрению в содействии немцам, а остальных выслали в восточные республики СССР.


( Read more... )

( Read more... )

( Read more... )

В центре Нальчика стоит монумент, посвященный 400-летию присоединения Кабарды к России, поставленный в 1957 г. В народе его называют просто "Мария". Так звали кабардинскую княжну Идархэ Гуашеней, выданную в 1561 г. замуж за Ивана Грозного и крещенную под именем Мария. Она стала его второй женой. В современной кабардинской историографии это событие ( Read more... )