Советский человек. Философия дилетанта.
Оригинал взят у ispantz42 в Советский человек. Философия дилетанта.
Начать нужно за философию. Конечная цель философии, это не столько объяснение сложившегося устройство мира поперек желаниям людей, как оправдание сложившегося устройство общества. Если вы хотите нагибать и строить подчиненных людей для лучшей эксплуатации, то вам непременно нужно гуманитарное образование. Вся элита и вся потомственная бюрократия в нормальных странах, получает исключительно гуманитарное - философское образование. Обычный же человек, рождается с простыми врожденными инстинктами.
1 - Моя собственность принадлежит мне.
2 - С моей собственностью я могу делать всё что хочу и никто мне не указ.
3 - Все конфликты между мной и другими, разрешаются на основе общественного договора.
Все эти врожденные установки на уровне инстинктов очень хорошо видны в детях. Особенно тогда, когда их много в одном месте, и особенно первые две установки, которые присутствуют сразу. Третья установка появляется в процессе длительного нахождения вместе. Появляются игры и в играх правила - договор.
И как не трудно догадаться, современное взрослое общество далеко ушло от этих простых установок. На владение и распоряжение собственностью наложены ограничения. Общественный договор навязывается с верху, особенно в вопросах мульти культурности. Особенно далеко от всего этого ушло советское общество и конкретно - советский человек. Советская же философия базируется на двух составляющих.
1 - Марксизме - отрицающем частную собственность на средства производства.
2 - Ленинизме - Много национальным интернационализмом.
И ленинизм ( многонационалия ) для советских будет поважнее марксизма, и вот почему. В таких странах как Куба, Северная Корея, Китай, Вьетнам и прочих марксистских странах, за исключением Югославии, нет и не было ленинизма. Все эти страны хоть и являются ( являлись ) марксистскими - социалистическими, но все они являются Национальными ( а не Много национальными ). В какой то степени именно ленинизм, можно считать краеугольным камнем на котором и стоит советский человек. О допустимости частной собственности на средства производства, советский человек ещё может поспорить ( о размере допустимости частного в экономике ). Но вот в вопросе ленинизма, и исходящей из него философии - Интернационализма - будет стоять до последнего и не сойдет с места ни на миллиметр. Если советский человек начнет задвигать за построение Национального социалистического государства, то он тут же переходит в разряд фашистов и шовинистов ( с которым советские воевали и в гражданскую и во вторую мировую ). Советский человек сформировался в философской матрице ленинизма, получив соответствующее воспитание и культуру, став человеком советской нации.
Глупо отрицать наличие советской нации.
Единственно о чем можно спорить, так это о процентом соотношении советских в обществе. И опять же, глупо утверждать, что процентное количество советских людей ( советской нации ), в обществе мало. Советских людей определить легко - у них напрочь отсутствует национальное самосознание и они положительно относятся к переделу собственности в Российской Империи после семнадцатого года в пользу братских народов.
Если искать краеугольный камень ленинизма, его первообразную, то это можно найти и вычленить и четко сформулировать. Такой основой ленинизма, стержневой нитью связывающей всю ленинскую - советскую матрицу, является непогрешимая вера в - Дружбу народов. Именно из первообразной - Дружба народов - вытекают все другие производные многонационального интернационализма ленинизма. Уберите у советских людей веру в эту Дружбу, как тут же всё посыпется. Вся конструкция ленинской многонационалии начнет рассыпаться в прах, матрица ленинизма начнет расползаться в разные стороны. Если исчезнет вера в дружбу народов и на этом месте появится осознание соперничество наций - народов между собой, то сразу же появятся вопросы.
Какие народы пришли в семнадцатом году к власти ?? Представители каких народов, так нарезали национальные границы СССР?? В пользу каких народов была поделена собственность РИ - СССР ???
Если дружбы народов нет, а есть соперничество и не дай бог прямо таки вражда народов, то вопросов ко всей советской истории возникнет множество. И ответы на эти вопросы будут крайне неприятными, для советских людей. А так, спрятался в ракушку ленинизма ( я в домике ) и ни каких вопросов. Одни только ответы.
Что бы ни какой тени сомнения в вере о дружбе народов не возникало, и существует огромный раздутый официоз о тысяче и одном народе населяющем страну, о бесконечной многонациональности многонационалии. Даже конституция с этих слов начинается - Мы многонациональный народ ……без четкого перечисления собравшихся.
Отсюда и вытекает умолчание и не раздувание неких неприятных событий связанных с братскими народами. Некие братские народы могут из всех пушек расстреливать мирное население, оставаясь при этом торговыми партнерами. Представители братских народов могут сколько угодно расхаживать по столице с отрезанными головами младенцев, но средства государственной информации не покажут это по телевизору, что бы не посеять и тени сомнения в непогрешимую веру.
При этом не нужно думать, что вот оковы вдруг падут и народ прозреет и вот тогда советские исчезнут. Ничего подобного. Советский человек будет до последнего верить в нерушимую дружбу народов. Мало того, советский человек будет продолжать существовать даже тогда, когда никакой дружбы народов не будет, в совсем явной форме. Единственно что произойдет, это прекращение воспроизводства советских людей, советской нации.
Для воспроизводства советских людей просто необходимо поддерживать веру в главное, на чем стоит и будет стоять как скала поперек всех стихий советский человек - Веру в Дружбу Народов. Именно поддержкой этой веры и занимаются все без исключения средства массовой информации подконтрольные государству. Достоинства братских народов приукрашаются, недостатки замалчиваются.
Всё что идет поперек этой веры, любые факты и события, непосредственно советский человек будет объяснять как угодно, с фанатичной религиозностью, но от веры не отступится.
Начать нужно за философию. Конечная цель философии, это не столько объяснение сложившегося устройство мира поперек желаниям людей, как оправдание сложившегося устройство общества. Если вы хотите нагибать и строить подчиненных людей для лучшей эксплуатации, то вам непременно нужно гуманитарное образование. Вся элита и вся потомственная бюрократия в нормальных странах, получает исключительно гуманитарное - философское образование. Обычный же человек, рождается с простыми врожденными инстинктами.
1 - Моя собственность принадлежит мне.
2 - С моей собственностью я могу делать всё что хочу и никто мне не указ.
3 - Все конфликты между мной и другими, разрешаются на основе общественного договора.
Все эти врожденные установки на уровне инстинктов очень хорошо видны в детях. Особенно тогда, когда их много в одном месте, и особенно первые две установки, которые присутствуют сразу. Третья установка появляется в процессе длительного нахождения вместе. Появляются игры и в играх правила - договор.
И как не трудно догадаться, современное взрослое общество далеко ушло от этих простых установок. На владение и распоряжение собственностью наложены ограничения. Общественный договор навязывается с верху, особенно в вопросах мульти культурности. Особенно далеко от всего этого ушло советское общество и конкретно - советский человек. Советская же философия базируется на двух составляющих.
1 - Марксизме - отрицающем частную собственность на средства производства.
2 - Ленинизме - Много национальным интернационализмом.
И ленинизм ( многонационалия ) для советских будет поважнее марксизма, и вот почему. В таких странах как Куба, Северная Корея, Китай, Вьетнам и прочих марксистских странах, за исключением Югославии, нет и не было ленинизма. Все эти страны хоть и являются ( являлись ) марксистскими - социалистическими, но все они являются Национальными ( а не Много национальными ). В какой то степени именно ленинизм, можно считать краеугольным камнем на котором и стоит советский человек. О допустимости частной собственности на средства производства, советский человек ещё может поспорить ( о размере допустимости частного в экономике ). Но вот в вопросе ленинизма, и исходящей из него философии - Интернационализма - будет стоять до последнего и не сойдет с места ни на миллиметр. Если советский человек начнет задвигать за построение Национального социалистического государства, то он тут же переходит в разряд фашистов и шовинистов ( с которым советские воевали и в гражданскую и во вторую мировую ). Советский человек сформировался в философской матрице ленинизма, получив соответствующее воспитание и культуру, став человеком советской нации.
Глупо отрицать наличие советской нации.
Единственно о чем можно спорить, так это о процентом соотношении советских в обществе. И опять же, глупо утверждать, что процентное количество советских людей ( советской нации ), в обществе мало. Советских людей определить легко - у них напрочь отсутствует национальное самосознание и они положительно относятся к переделу собственности в Российской Империи после семнадцатого года в пользу братских народов.
Если искать краеугольный камень ленинизма, его первообразную, то это можно найти и вычленить и четко сформулировать. Такой основой ленинизма, стержневой нитью связывающей всю ленинскую - советскую матрицу, является непогрешимая вера в - Дружбу народов. Именно из первообразной - Дружба народов - вытекают все другие производные многонационального интернационализма ленинизма. Уберите у советских людей веру в эту Дружбу, как тут же всё посыпется. Вся конструкция ленинской многонационалии начнет рассыпаться в прах, матрица ленинизма начнет расползаться в разные стороны. Если исчезнет вера в дружбу народов и на этом месте появится осознание соперничество наций - народов между собой, то сразу же появятся вопросы.
Какие народы пришли в семнадцатом году к власти ?? Представители каких народов, так нарезали национальные границы СССР?? В пользу каких народов была поделена собственность РИ - СССР ???
Если дружбы народов нет, а есть соперничество и не дай бог прямо таки вражда народов, то вопросов ко всей советской истории возникнет множество. И ответы на эти вопросы будут крайне неприятными, для советских людей. А так, спрятался в ракушку ленинизма ( я в домике ) и ни каких вопросов. Одни только ответы.
Что бы ни какой тени сомнения в вере о дружбе народов не возникало, и существует огромный раздутый официоз о тысяче и одном народе населяющем страну, о бесконечной многонациональности многонационалии. Даже конституция с этих слов начинается - Мы многонациональный народ ……без четкого перечисления собравшихся.
Отсюда и вытекает умолчание и не раздувание неких неприятных событий связанных с братскими народами. Некие братские народы могут из всех пушек расстреливать мирное население, оставаясь при этом торговыми партнерами. Представители братских народов могут сколько угодно расхаживать по столице с отрезанными головами младенцев, но средства государственной информации не покажут это по телевизору, что бы не посеять и тени сомнения в непогрешимую веру.
При этом не нужно думать, что вот оковы вдруг падут и народ прозреет и вот тогда советские исчезнут. Ничего подобного. Советский человек будет до последнего верить в нерушимую дружбу народов. Мало того, советский человек будет продолжать существовать даже тогда, когда никакой дружбы народов не будет, в совсем явной форме. Единственно что произойдет, это прекращение воспроизводства советских людей, советской нации.
Для воспроизводства советских людей просто необходимо поддерживать веру в главное, на чем стоит и будет стоять как скала поперек всех стихий советский человек - Веру в Дружбу Народов. Именно поддержкой этой веры и занимаются все без исключения средства массовой информации подконтрольные государству. Достоинства братских народов приукрашаются, недостатки замалчиваются.
Всё что идет поперек этой веры, любые факты и события, непосредственно советский человек будет объяснять как угодно, с фанатичной религиозностью, но от веры не отступится.