Ряженые под казаков
Попался отрывочек о небезызвестном антисоветском восстании в Невьянске летом 1918 г.
Действительно, был организован казачий эскадрон. Дней через пять он прибыл, около 100 человек, и встречен, как подобает. Но что это были за казаки, уморушка, а не казаки. В папахах, шапках, фуражках и просто без фуражек, в красных и пестрядных рубахах и штанах (крестьянский цветной холст), в лаптях, часть даже без ружей, но казачьи пики были, кажется, у всех, а в общем ни одного казака.
ЦДООСО. Ф. 41. Оп. 2. Д. 187. Л. 20.
Про этот "эскадрон" другой свидетель оставил еще одно упоминание.
"По городу разъезжали казаки, одетые в шаровары с красными лампасами. Я поинтересовался:
- Откуда сотня?
- Забайкальцы!
- Не ври! У забайкальцев лампасы желтые.
Оказывается, разыгрывался маскарад, будто мятежников поддерживает вся Россия".
А.В.Евдокимов. Дорогой ценой // В боях и походах. Свердловск, 1959. С. 426.
Как видим, это был совершенно сознательный обман белогвардейской сволочи.
Что любопытно, похожий фокус проворачивали другие повстанцы, в Ижевске.
Конные части нашивали «на шаровары отличительный знак - лампасы, шириною три пальца» (приказ по Воткинской Народной армии № 14 от 7 сентября 1918 г . § 10. Основание: приказ по Ижевской Народной армии № 21. § 11. (Р-548. оп.1. л.10).
Газета «Ижевско-Воткинская годовщина», приуроченная к первой дате восстания, вышедшая в Омске 17 августа 1919 г., также писала на 3-й странице: «Чтобы напугать красных, которые в это время стали проявлять беспокойство, некоторые части нашивали себе красные полосы на штанах, изображая из себя казаков!».
http://www.kolchakiya.ru/uniformology/ij_vtk_rebels_01.htm
Некоторые мемуаристы рассказывали, что ижевцы в итоге тоже провели своих "казаков" по городу, изображая из них пополнение от союзников, а также открыли казармы для якобы прибывающих японских солдат.
В свою очередь действовавшие против ижевцев красные партизаны тоже использовали эту тему.
"На первых порах это были ночные набеги на мелкие отряды белых. Характерен по тактике первый бой в деревне Жарены. Журавлевцы, воспользовавшись особенно темной ночью, ворвались в расположение народоармейцев и, забросав гранатами обоз из 30-40 подвод и призывной пункт, исчезли так же стремительно, как и появились. Число подобных партизанских ударов росло. Уверенность бойцов в своих силах окрепла. Белые, пытаясь объяснить причину своих неудач, пустили слух, что против них действуют казаки. Подобное сравнение понравилось нашим молодым конникам, и они подобрали себе некое подобие казачьей формы, в которой наводили ужас на мелкие отряды белых".
М.А.Мухин. Отряд комиссара Журавлева // От Зимнего до Перекопа. М., 1978. С. 141.
Действительно, был организован казачий эскадрон. Дней через пять он прибыл, около 100 человек, и встречен, как подобает. Но что это были за казаки, уморушка, а не казаки. В папахах, шапках, фуражках и просто без фуражек, в красных и пестрядных рубахах и штанах (крестьянский цветной холст), в лаптях, часть даже без ружей, но казачьи пики были, кажется, у всех, а в общем ни одного казака.
ЦДООСО. Ф. 41. Оп. 2. Д. 187. Л. 20.
Про этот "эскадрон" другой свидетель оставил еще одно упоминание.
"По городу разъезжали казаки, одетые в шаровары с красными лампасами. Я поинтересовался:
- Откуда сотня?
- Забайкальцы!
- Не ври! У забайкальцев лампасы желтые.
Оказывается, разыгрывался маскарад, будто мятежников поддерживает вся Россия".
А.В.Евдокимов. Дорогой ценой // В боях и походах. Свердловск, 1959. С. 426.
Как видим, это был совершенно сознательный обман белогвардейской сволочи.
Что любопытно, похожий фокус проворачивали другие повстанцы, в Ижевске.
Конные части нашивали «на шаровары отличительный знак - лампасы, шириною три пальца» (приказ по Воткинской Народной армии № 14 от 7 сентября 1918 г . § 10. Основание: приказ по Ижевской Народной армии № 21. § 11. (Р-548. оп.1. л.10).
Газета «Ижевско-Воткинская годовщина», приуроченная к первой дате восстания, вышедшая в Омске 17 августа 1919 г., также писала на 3-й странице: «Чтобы напугать красных, которые в это время стали проявлять беспокойство, некоторые части нашивали себе красные полосы на штанах, изображая из себя казаков!».
http://www.kolchakiya.ru/uniformology/ij_vtk_rebels_01.htm
Некоторые мемуаристы рассказывали, что ижевцы в итоге тоже провели своих "казаков" по городу, изображая из них пополнение от союзников, а также открыли казармы для якобы прибывающих японских солдат.
В свою очередь действовавшие против ижевцев красные партизаны тоже использовали эту тему.
"На первых порах это были ночные набеги на мелкие отряды белых. Характерен по тактике первый бой в деревне Жарены. Журавлевцы, воспользовавшись особенно темной ночью, ворвались в расположение народоармейцев и, забросав гранатами обоз из 30-40 подвод и призывной пункт, исчезли так же стремительно, как и появились. Число подобных партизанских ударов росло. Уверенность бойцов в своих силах окрепла. Белые, пытаясь объяснить причину своих неудач, пустили слух, что против них действуют казаки. Подобное сравнение понравилось нашим молодым конникам, и они подобрали себе некое подобие казачьей формы, в которой наводили ужас на мелкие отряды белых".
М.А.Мухин. Отряд комиссара Журавлева // От Зимнего до Перекопа. М., 1978. С. 141.