Прививка морали
Нельзя переболеть моралью и полностью излечиться. Но, когда-нибудь болезнь проходит и мир меняя краски начинает пованивать и даже смердить.
Кто бы, что не говорил, но людьми движет корысть. Ни сексуальное влечение, ни любовь и ненависть, а только банальная разносортная корысть.
Так было и будет. Даже условно благородные поступки совершаются в корыстных целях. Вот герой спасает ребёнка из горящего дома. Бескорыстно? Да, на первый взгляд. Но стоит присмотреться повнимательнее, и что же мы видим? Наш насквозь моральный герой стоит перед горящим домом, смотрит на вопящего из окна милого, но чужого карапуза и решает непростую дилемму: «Рискнуть жизнью и броситься на помощь или пройти мимо и мучаться потом угрызениями совести?» Думает ли герой в тот момент, кем вырастет этот несчастный малыш, какую пользу сможет принести обществу? Нет. Он думает: «Как Я буду жить дальше, если пройду мимо? Смогу ли простить СЕБЯ?» Так что же получается? А получается, что наш герой и не герой вовсе, а махровый эгоист, движет которым всё та же корысть, хоть и взращённая на морали.
За то, при удачно сложившихся обстоятельствах, бонусом идёт слава настоящего мужика, восхищенные взгляды женщин и завистливые мужчин. Если только без последствий - стать обгорелым уродом.
Если кто-то мечтает о такой удаче, то я только что
растоптал его хрустальную мечту грязным сапогом пошлости.
Отсюда вывод, что любой контакт между людьми, основан на корысти, разной степени значимости и величины. Меньшие величины больше бытовые - большие подпадают под законы УК, но последние не всегда их исправляют, ведь бдит за их исполнением не более двух-трёх процентов вооруженного населения, а это мало и совсем не эффективно.
Нет более нездорового общества, чем то, в котором вооружено два-три процента населения. Соответственно нет общества более здорового, чем то, в котором вооружены все поголовно.
Оружие очищает. Никогда не стоит надеется, что проходящий мимо дяденька полицейский защитит тебя от твоих личных негодяев своим оружием. Он защищает только того(тех), кто ему платит. А в жизни всегда найдутся индивиды, кого остановит только пуля. И, это не герои, не храбрецы. Это уёбки, которые угрожают чистоте генофонда. Тем более что бабы таких любят. А пуля - этот маленький благословенный комочек свинца - не даёт уёбкам размножаться. Дисциплина и самоочищение! Только так общество может двигаться вперёд. Только так, за словами "анархия - мать порядка", будет закон и справедливость.
Природа никогда не остановится перед неизбежностью регулярной чистки своего генофонда. Если развитие пошло не так, появляются санитары под разными лозунгами и поголовно вооружая своих адептов вырезают бесполезную, аморфную и нежизнеспособную часть общества не способную отстаивать величину своей корысти.
И вот потом, когда болезненный процесс выздоровления в самом разгаре, включается понятие морали, словно пожарная команда на пепелище или искусственно вызванная эпидемия пацифизма и сексуальных патологий. Болезнь моралью началась.
И так по кругу.
Кто бы, что не говорил, но людьми движет корысть. Ни сексуальное влечение, ни любовь и ненависть, а только банальная разносортная корысть.
Так было и будет. Даже условно благородные поступки совершаются в корыстных целях. Вот герой спасает ребёнка из горящего дома. Бескорыстно? Да, на первый взгляд. Но стоит присмотреться повнимательнее, и что же мы видим? Наш насквозь моральный герой стоит перед горящим домом, смотрит на вопящего из окна милого, но чужого карапуза и решает непростую дилемму: «Рискнуть жизнью и броситься на помощь или пройти мимо и мучаться потом угрызениями совести?» Думает ли герой в тот момент, кем вырастет этот несчастный малыш, какую пользу сможет принести обществу? Нет. Он думает: «Как Я буду жить дальше, если пройду мимо? Смогу ли простить СЕБЯ?» Так что же получается? А получается, что наш герой и не герой вовсе, а махровый эгоист, движет которым всё та же корысть, хоть и взращённая на морали.
За то, при удачно сложившихся обстоятельствах, бонусом идёт слава настоящего мужика, восхищенные взгляды женщин и завистливые мужчин. Если только без последствий - стать обгорелым уродом.
Если кто-то мечтает о такой удаче, то я только что
растоптал его хрустальную мечту грязным сапогом пошлости.
Отсюда вывод, что любой контакт между людьми, основан на корысти, разной степени значимости и величины. Меньшие величины больше бытовые - большие подпадают под законы УК, но последние не всегда их исправляют, ведь бдит за их исполнением не более двух-трёх процентов вооруженного населения, а это мало и совсем не эффективно.
Нет более нездорового общества, чем то, в котором вооружено два-три процента населения. Соответственно нет общества более здорового, чем то, в котором вооружены все поголовно.
Оружие очищает. Никогда не стоит надеется, что проходящий мимо дяденька полицейский защитит тебя от твоих личных негодяев своим оружием. Он защищает только того(тех), кто ему платит. А в жизни всегда найдутся индивиды, кого остановит только пуля. И, это не герои, не храбрецы. Это уёбки, которые угрожают чистоте генофонда. Тем более что бабы таких любят. А пуля - этот маленький благословенный комочек свинца - не даёт уёбкам размножаться. Дисциплина и самоочищение! Только так общество может двигаться вперёд. Только так, за словами "анархия - мать порядка", будет закон и справедливость.
Природа никогда не остановится перед неизбежностью регулярной чистки своего генофонда. Если развитие пошло не так, появляются санитары под разными лозунгами и поголовно вооружая своих адептов вырезают бесполезную, аморфную и нежизнеспособную часть общества не способную отстаивать величину своей корысти.
И вот потом, когда болезненный процесс выздоровления в самом разгаре, включается понятие морали, словно пожарная команда на пепелище или искусственно вызванная эпидемия пацифизма и сексуальных патологий. Болезнь моралью началась.
И так по кругу.