Запах гари
Бывает, чувствуется в пространстве, в воздухе разлитое нечто, что ощущают все.Многие этого не осознают, но утонченные люди великие художники и писатели не только осознают нечто невыразимое и неосязаемое, но и гениально выражают это своим творчеством в художественной форме. Под этим нечто подразумевается история, ее музыку и запах. Я бы хотел привести цитаты различных авторов, которые своим тонким зрением художника и творца выразили предчувствие грядущего ужаса первой мировой войны. Поразительное сходство обнаруживается при прочтении этих строк. Чувствуется какое-то ощущение внутренней готовности общества к крови, грязи и страданиям, даже не готовность, а желание и всё ускоряющийся галоп перед схваткой.
В предпоследней главе своего романа «Волшебная гора», Томасс Манн описывает особе состояние, в которое стал погружаться микросоциум санатория «Берггоф» накануне Первой мировой войны:
«…в санатории «Берггоф» повеяло некиим душком…
…
В чем же дело? Что носилось в воздухе? Жажда раздоров, придирчивость и раздражительность, возмутительная нетерпимость. Какая-то общая склонность к ядовитым пререканиям, к вспышкам ярости, даже дракам. Ожесточенные споры, крикливые перебранки вспыхивали каждый день между отдельными людьми и целыми группами, причем характерно было то, что состояние людей, поддавшихся этим приступам, отнюдь не отталкивало лиц, явно незаинтересованных, они не только не выступали в роли посредников, а с азартом вмешивались в перепалку, и их души заражались тем же угаром. Они бледнели и вздрагивали. Они таращили сверкающие глаза, их рты судорожно кривились. Иные завидовали тем, кто активно отстаивал свое право на крик и свои основания для ссор, их терзала жажда подражать крикунам, она мучила их души и тела, и тот, кто не имел сил бежать в одиночество, неминуемо втягивался в этот водоворот».
Блок в своем предисловии к поэме «Возмездие» пишет следующее:
«Именно мужественное веянье преобладало: трагическое сознание неслиянности и нераздельности всего - противоречий непримиримых и требовавших примирения. Ясно стал слышен северный жесткий голос Стриндберга, которому остался всего год жизни. Уже был ощутим запах гари, железа и крови».
Загадочная перемена, страстно вожделенная, тем более желанная, чем более отвратительнее казалась окружающая греховная реальность, заполняла сердца и умы народа.
Реальность, от которой нужно отмываться и очищаться войной:
«..Мы вступаем в героическую эпоху. Довольно мы гнили заживо. Война наше очищение», - писал Антошка, брызгая пером». (А. Толстой «Хождение по мукам»).
Далее Антошка отправляется в деревню, чтобы выяснит причины непонятно откуда взявшегося патриотического подъема, желания и готовности воевать:
«Антошка Арнольдов, вынув папиросницу, предложил Федору папироску и спросил осторожно:
- А что, скажите, из вашей деревни охотно пошли на войну?
- Охотой многие пошли, господин.
- Был, значит, подъем?
- Да, поднялись. Отчего не пойти? Все-таки посмотрят - как там и что. А убьют - все равно и здесь помирать. Землишка у нас скудная, перебиваемся с хлеба на квас. А там, все говорят, - два раза мясо едят, и сахар, и чай, и табак, - сколько хочешь кури.
- А разве не страшно воевать?
- Как не страшно, конечно, страшно».
Еще вчера казалось верхом вульгарности, кощунства и варварств обращение к другому человеку на «ты», а сегодня мозолистая рука примыкает штык-нож к винтовке и вспарывает плоть.
В одночасье происходит эта страшная перемене. Еще несколько часов назад люди общаются на возвышенные темы о материи и духе и вот уже готовят место для смертельного поединка:
«…Ферге извлек из-под плаща роковой футляр, вручил подошедшему Везалю один из пистолетов, а тот передал его Нафте. Сеттембрини взял у Ферге второй. Затем он вынужден был отойти, Ферге вполголоса попросил его посторониться и начал измерять шагами дистанцию и отмечать внешнюю границу, проводя каблуками в снегу короткие линии, а внутренние барьеры обозначив двумя тросточками - собственной и принадлежавшей Сеттембрини.
И этим занимался добродушный страдалец Ферге! Ганс Касторп просто глазам своим не верил».
Томас Манн «Волшебная гора»
В чем же причина того, что люди так скоро расстаются с человечностью?
«Все же в сердце каждого было смутно и тревожно. Каким образом прочный европейский мир в двадцать четыре часа взлетел на воздух и почему гуманная европейская цивилизация, посредством которой "Слово народа" ежедневно кололо глаза правительству и совестило обывателей, оказалась карточным домиком …».
Алексей Толстой «Хождение по мукам», том 1 «Сестры»:
«Культура - лишь тоненькая яблочная кожура над раскаленным хаосом».
Фридрих Ницше
История показала, что привычный мир рушится в одночасье и комфортное существование превращается в «раскаленный хаос» всегда, когда рушится Человек. Но Первая мировая закончилась «русским ответом». Смерть и загнивание Западной цивилизации, и обрушение мира в историческое небытие были приостановлены русской революцией, несшей новый гуманизм и новое слово о человеке.
Сегодня, после распада СССР всё те же процессы продолжились в ускоренных темпах. Теперь они грозят еще большими потрясениями и катастрофами. Также как и сто лет назад Россия сможет и должна дать миру новое слово. Тема более, что нам брошен огромный вызов, к сожалению, не до конца осознаваемый обществом.