Староверы Ульяновы. Заговор купцов Татьяна Алексеевна Щербакова 26.
1. 2. 3. 4. 5. 6. 7. 8. 9. 10. 11. 12. 13. 14. 15. 16. 17. 18. 19. 20. 21. 22. 23. 24. 25.
27
Тайна глубоко исторической русской религиозно-политической игры в стране продолжается. Сразу закончились русская литература, русская культура, русское кино. На свет полезли такие уродцы из тухлых книжек и с черных экранов, что с души воротит любого нормального гражданина. А все по причине той же лжи. Невозможно взять сюжет и тему из сегодняшней жизни и написать литературное произведение, которое бы показало путь к правде, справедливости, к счастью. Потому что жизнь эта так плотно окутана пеленой лжи о тех, кто пришел к власти и, главное - з а ч е м - он к ней пришел! И это же самое можно сказать о пресловутой советской литературе, которая служила государству, была им оплачена и представляла из себя такую несусветную чушь, что и сказать-то сегодня об этом просто нечего. Литература и союз писателей в СССР был всего лишь «обществом по распространению» чего-то нелепого, непонятного. Потому что писатели и сами не знали, о чем и о ком писали. Исключением были произведения старых писателей - Толстого, Шолохова, Леонова, Зощенко и других, которые были из девятнадцатого века и знали подноготную и русских революций, и тех, кто ее делал вместе с Европой.
Советские, да и нынешние школьники наверняка думают, что и «Сказку о попе и работнике его Балде» Пушкин написал со слов своей «няни». Эта сказка - похабная песенка староверов о попе. Таких они сочиняли множество. Я сама слышала эти скабрезные частушки о попах от духоборцев-толстовцев в Чернском районе Тульской области, когда ездила по их делам в министерство сельского хозяйства РФ. Арина Родионовна могла бы «спеть» эту сказку Пушкину, если бы была беспоповкой. Но едва ли она была староверкой, проживая под Санкт-Петербургом, хотя и там селились старообрядцы. А вот в Псковской области староверы проживали, и кто-нибудь из них спел такую озорную песенку про попа, что Пушкин не удержался и записал ее. Но при его жизни эта сказка не была издана, а лишь в 1840-м году попала в печать с помощью Жуковского.
В Советской России не признавали заслуг дворян в развитии России. Поэтому исключили родную бабушку Пушкина из списка его воспитателей, а Аракчеева - из числа тех, кто содействовал развитию национального образования и национальной культуры в стране, кто стоял у истоков рождения ее современного языка.
В «новой» России главным критерием полезности литературного произведения и его талантливости считается тема ГУЛАГа. ГУЛАГ стал той осью, на которой удерживается сегодня вся литература, весь кинематограф и вообще вся культура России. Но копни под эту ось, назови тех, кто пошел в этот ГУЛАГ и потащил за собой тысячи действительно невинных, потерявших ориентиры в жизни, обманутых людей, и эта ось обломится, как тростинка. Если объяснить народу, что в ГУЛАГе сидели последователи Троцкого, который ратовал за свободную торговлю и продвижение Запада на наш внутренний рынок, что он «добился-таки» своей цели, даже мертвый, через уцелевших соратников-купцов, которые разрушили нашу жизнь в 1991-м, и тащат ее в 1650-й год, да назвать всех этих «страдальцев-преобразователей» поименно, - от ГУЛАГовской философии современной жизни не останется ничего.
Продолжение следует
Староверы Ульяновы. Заговор купцов (Татьяна Алексеевна Щербакова) / Стихи.ру
Портал предоставляет авторам возможность свободной публикации и обсуждения произведений современной поэзии.
stihi.ru