Тварь ли я дрожащая или <в ХХ веке> право имею?
Ссылка на интервью:
http://brodsky.livejournal.com/495668.html
Фрагмент:
Как-то Ахматова сказала нечто необычное: «Достоевский не знал всей правды». Он считал, что если ты зарубил старуху-ростовщицу, то потом до конца жизни тебя будут грызть муки совести и, в конце концов, ты признаешься, и тебя отправят в Сибирь. А мы знаем, что можно утром расстрелять десять-пятнадцать человек, а вечером, вернувшись домой, намылить жене голову за то, что у нее скверная прическа. Видишь, это же совершенно различные проблемы. Выражаясь брутально, пусть XIX век не учит нас жить.
Раскольников перед преступлением рассматривал брутальные примеры "имеющих право", таких, как Наполеон. Иными словами, Достоевский не "считал, что если ты зарубил старуху-ростовщицу, то потом до конца жизни тебя будут грызть муки совести", он вполне оставлял место герою Ницше.
Два ушедших литератора, оба знавших разницу между: "садитесь" и "присаживайтесь".
http://brodsky.livejournal.com/495668.html
Фрагмент:
Как-то Ахматова сказала нечто необычное: «Достоевский не знал всей правды». Он считал, что если ты зарубил старуху-ростовщицу, то потом до конца жизни тебя будут грызть муки совести и, в конце концов, ты признаешься, и тебя отправят в Сибирь. А мы знаем, что можно утром расстрелять десять-пятнадцать человек, а вечером, вернувшись домой, намылить жене голову за то, что у нее скверная прическа. Видишь, это же совершенно различные проблемы. Выражаясь брутально, пусть XIX век не учит нас жить.
Раскольников перед преступлением рассматривал брутальные примеры "имеющих право", таких, как Наполеон. Иными словами, Достоевский не "считал, что если ты зарубил старуху-ростовщицу, то потом до конца жизни тебя будут грызть муки совести", он вполне оставлял место герою Ницше.
Два ушедших литератора, оба знавших разницу между: "садитесь" и "присаживайтесь".