Брахмасутры - Часть 36 (Опровержение анти-ведических идеологий)

[vilasatu]

॥श्रीः॥

Авиродха-адхйāйа, 2-й пāда

Рачанāнупапаттйадхикаран̣ам (2.2.1-4), Анйатрāбхāвāдхикаран̣ам (2.2.5), Пурушāщмāдхикаран̣ам (2.2.7-8) и Анйатхāнумитйадхикаран̣ам (2.2.9-10) - Тема четырех адхикаран̣ов - несостоятельность и опровержение учения и взглядов школы Сāӈкхйа и ее разновидностей.

Абхйупагамāдхикаран̣ам (2.2.6) - Несостоятельность и опровержение идей Чāрвāки (атеистический материализм).

Ваищешикāдхикаран̣ам (2.2.11-17) - Несостоятельность и опровержение школы Ваищешика.

Разгром и низвержение буддизма

Самудāйāдхикаран̣ам (2.2.18-25) - Разгром и опровержение буддизма и его школ - Ваибхāшика (сарвāстивāда) и Саутрāнтика. Ваибхāшика - философская школа буддизма хинаяны. Основной источник школы - трактат Васубандху «Абхидхармакоща». Эта школа развила учение о дхармах. Школа Саутрāнтика (хинаяна). В отличие от Ваибхāшики Саутрāнтика утверждает, что дхармы существуют лишь мгновение, которое единственно реально; длительности не существует. Саутрāнтика является переходным звеном от хинаяны к буддизму махаяны. И та, и другая ересь убедительно и однозначно опровергаются.

Асададхикаран̣ам (2.2.26-29) - Низвержение учения Щӯнйавāда (основная школа махаяны, наиболее значительная филососфская школа буддизма вообще).

Анупалабдхйадхикаран̣ам (2.2.30-32) - Несостоятельность и опровержение учения Виџњāнавāда (одна из двух основных (наряду с мадхьямакой) философских систем буддизма махаяны; учение Виџњāнавāда было особенно распространено в Тибете, в Китае (школы Фасян, Шэлунь, Дилунь), в Японии (школа Хоссо) и в Монголии).

Џаинāдхикаран̣ам (2.2.33-36) - Несостоятельность и опровержение идей џаинизма.

Пāщупатāдхикаран̣ам (2.2.37-41) - Анализ и несостоятельность идей, воззрений и практик щиваитской секты «пāщупата». Их анти-ведическая идеология и явно выраженное сектантство. Опровержение данной ереси.

Щāктāдхикаран̣ам (2.2.42-45) - Несостоятельность, анализ и опровержение щāктизма.

продолжение следует