Воскресная литургическая зарисовка

[victor_vlad]

Заканчивается литургия, долгая, скучная, со всеми прелестями чистого ритуализма в ущерб смыслу. Отец настоятель храма выходит на отпуст и говорит: "Братия и сестры, о. Кирилл только что вернулся с Афона. Давайте попросим его рассказать нам вкратце свои впечатления о поездке." О. Кирилл, второй священник, выходит на амвон и начинает говорить. Я

Comments

[thapsinos]

"категорически возражают и против произнесения проповеди после причастия" - Деян 20.7-11: "В первый же день недели, когда ученики собрались для преломления хлеба, Павел... преломив хлеб и вкусив, беседовал довольно"

[victor_vlad]

Не стоя они и не после 2-часового стояния "беседовали довольно." Рядом с церковью есть принадлежащая храму комната в соседнем доме (ее трапезной называют обычно). Туда можно было бы перейти и беседовать. Я бы это и посоветовал.

Если наша нынешняя литургия (весь ее порядок) выглядит также, как преломление хлеба апостолом Павлом, то вопрос о том, когда беседовать об Афоне и произносить проповедь - до евхаристического канона или после него, перед отпустом - вообще снимается.

[andrei_platonov]

Здравствуйте!
Мне вообще трудно судить, где должна быть проповедь. И должна ли она быть непременно. Даже не помню, когда говорил о. Виталий Боровой свои замечательные проповеди. Кажется,все-таки после Евангельского чтения. А в остальных случаях, чаще всего, проповеди оставляют самое тягостное ощущение. Длинная проповедь после Евангельского чтения тоже чаще всего томительна.
Но, по-моему, Ваше очень интересное напоминание прямым указанием тут быть не может. Слишком сильно отличались первохристианские агапические евхаристические трапезы от наших литургий. Да еще и особенность апостольского служения. Да еще и принципиальное отличие учительной проповеди от благочестивых путевых впечатлений. У о. Виталия были именно учительные проповеди.

[victor_vlad]

Спасибо, Андрей. Пару минут назад, я примерно то же, хотя и не так развернуто и ясно, как ты, ответил уважаемому комментатору.

[andrei_platonov]

А мне твой комментарий больше моего нравится. "Кукушка хвалит петуха". И комментарий о.Михаила очень хороший. Лично я, в своем нынешнем положении, вижу тут просто пропасть между нынешней религией и первохристианством.

[victor_vlad]

Пропасть огромная. Именно поэтому, по крайней мере, в том, что касается евхаристии, нельзя взять одну цитату с одной деталью и поместить в наш нынешний контекст. Надо многое поменять в этом контексте - ну, хотя бы уменьшить пропасть.

[victor_vlad]

Проповедь, кстати, на литургии тоже была - непосредственно перед причастием прихожан (как Вам это нравится?). Афонские воспоминания предлагались не вместо проповеди, а вместе с ней.