Ницца. РФ. Правсомол
Росийская Федерация отсудила у православного прихода в Ницце храм и передает его РПЦ (см., например, здесь: www.ej.ru/). У православного прихода, состоящего преимущественно из потомков русской эмиграции разных волн, а не у Константинопольского патриархата, как это порою звучит в русской патриотической пропаганде. Потому что храм много лет содержался приходом (Association Cultuelle Orthodoxe Russe de Nice, чье имя постоянно фигурирует в деле, - юридическое лицо прихода).
У дела есть юридическая сторона, в которой мало кто из нас разбирается. Для меня, к примеру, загадкой остается, как РФ сумела доказать во французском суде, что она является собственником храма и участка, принадлежавших, судя по всем появлявшимся в печати данным, императорской семье (а не российскому государству).
Есть у дела и моральная сторона. Предки многих нынешних прихожан храма в Ницце были в разное время вынуждены бежать из России от Советской власти (со всеми вытекающими отсюда страданиями и лишениями). Эти люди десятилетиями содержали храм и молились в нем. Они в гораздо большей степени преемники русской дореволюционной церкви, чем нынешняя РПЦ. И теперь вот к ним во Францию является обновленное Российское государство и наказывает их вторично, отбирая у них церковь и передавая ее "своей" (государственной, надо полагать) юрисдикции.
Не нужно думать, будто руководство РПЦ случайно оказалось в положении третьего радующегося. Оно, в лице нынешного патриарха, а тогда еще митрополита Кирилла, в свое время активно побуждало Российское государство вступить в борьбу за "российскую" собственность (полный текст здесь: www.mospat.ru/archive/nr106173.htm; хорошая выборка здесь: d-st75.livejournal.com/139673.html). Теперь их черед принимать от российского правительства подарок.
Об этом и многом другом сказал несколько нелицеприятных для РФ и РПЦ, но вежливых слов Никита Алексеевич Струве (www.kommersant.ru/doc/1681267). И тут же на портале "Православный мир" зазвучали голоса православных патриотических активистов (пока, по большей части, активисток), с упреками и обвинениями в адрес Никиты Алексеевича. Тому, кто хочет освежить в памяти атмосферу комсомольских собраний или хочет узнать, какова она была, советую прочитать, как откликнулась на интервью Струве главный редактор "Правмира", кандидат филологических наук и старший преподаватель МГУ (все титулы приведены самим автором отклика). См. отклик здесь: www.pravmir.ru/xristianstvo-ne-vlast/. Сколь глубоко сидит в сознании постсоветских православных деление мира на "наших" и "ненаших"! Струве и православный приход в Ницце, как это ни абсурдно, попадает в "ненаши", а высокопоставленные российские госчиновники, играющие в свои нехристианские геополитические игры в "наши".
У дела есть юридическая сторона, в которой мало кто из нас разбирается. Для меня, к примеру, загадкой остается, как РФ сумела доказать во французском суде, что она является собственником храма и участка, принадлежавших, судя по всем появлявшимся в печати данным, императорской семье (а не российскому государству).
Есть у дела и моральная сторона. Предки многих нынешних прихожан храма в Ницце были в разное время вынуждены бежать из России от Советской власти (со всеми вытекающими отсюда страданиями и лишениями). Эти люди десятилетиями содержали храм и молились в нем. Они в гораздо большей степени преемники русской дореволюционной церкви, чем нынешняя РПЦ. И теперь вот к ним во Францию является обновленное Российское государство и наказывает их вторично, отбирая у них церковь и передавая ее "своей" (государственной, надо полагать) юрисдикции.
Не нужно думать, будто руководство РПЦ случайно оказалось в положении третьего радующегося. Оно, в лице нынешного патриарха, а тогда еще митрополита Кирилла, в свое время активно побуждало Российское государство вступить в борьбу за "российскую" собственность (полный текст здесь: www.mospat.ru/archive/nr106173.htm; хорошая выборка здесь: d-st75.livejournal.com/139673.html). Теперь их черед принимать от российского правительства подарок.
Об этом и многом другом сказал несколько нелицеприятных для РФ и РПЦ, но вежливых слов Никита Алексеевич Струве (www.kommersant.ru/doc/1681267). И тут же на портале "Православный мир" зазвучали голоса православных патриотических активистов (пока, по большей части, активисток), с упреками и обвинениями в адрес Никиты Алексеевича. Тому, кто хочет освежить в памяти атмосферу комсомольских собраний или хочет узнать, какова она была, советую прочитать, как откликнулась на интервью Струве главный редактор "Правмира", кандидат филологических наук и старший преподаватель МГУ (все титулы приведены самим автором отклика). См. отклик здесь: www.pravmir.ru/xristianstvo-ne-vlast/. Сколь глубоко сидит в сознании постсоветских православных деление мира на "наших" и "ненаших"! Струве и православный приход в Ницце, как это ни абсурдно, попадает в "ненаши", а высокопоставленные российские госчиновники, играющие в свои нехристианские геополитические игры в "наши".