Итак, продолжаю. Безопасность и ресурс.
Итак, продолжаю.
Что влияет на личное ощущение безопасности? Каковы источники тревоги?
…Как-то мне на глаза попался текст о одного жизни индейского племени, затерявшегося в лесах Амазонки.
Малюсенькая человеческая общность исповедует совершенно иную систему взглядов, ценностей и верований. Совершенно отличную от тревожной жизни современного человека.
Эти люди легко обходятся без злости, вины и стыда, не строят планов на будущее и полностью доверяют жизни, происходящему - несмотря на то, что имеют самые примитивные средства защиты,
и не в курсе, что такое блага цивилизации.
Если туземцы не добывают достаточно еды, то не сокрушаются по этому поводу.
Не впадают в тревогу. Просто голодают и ждут другого случая.
Если один ребенок толкнул другого, и тот, другой при падении сломал руку, то «виновника» никто не обвиняет.
Нет, они не сдерживают себя. Идеи вины просто нет.
Нет вины в картине мира.
Они на короткой ноге с духами и богами, могут в любой момент «связаться» с ними, вступить в контакт, и, вероятно,
такая связь с высшими, породившими и поддерживающими их силами, поддерживает ощущение доверия,
не оставляя места тревоге.
Родители доброжелательны к детям, но не тревожно заботливы - оберегая от смертельных опасностей, они дают им возможность познать жизнь самостоятельно.
Вот так - при минимуме возможностей, крайне опасных условиях существования
Человек не беспокоится ни за свою жизнь, ни за свое будущее.
За все отвечает трансцендентное (бог, природа, неизведанное).
Жизнь на грани выживания в обществе, где нет денег, власти, иерархии, возможностей самореализации и т.п., несмотря на всю опасность,
Освобождает человека от экзистенциальных тревог - страха смерти, страха не прожить свою жизнь...
Стало быть, все эти тревоги - плата за возможности, которые существуют в современном обществе.
Возможности - достичь, реализовать, добыть, сохранить…
Эти возможности сопряжены с риском - потерять…
Потерять силы, ресурсы,
Потерять свои достижения, приобретения…
Потерять ценное, любимое, дорогое, значимое.
И не на что опереться.
Или почти не на что: доверие трансцендентному угасает.
Возникает страх смерти и одиночества.
Возникает экзистенциальная тревога.
Учитывая эти обстоятельства, условия жизни, мы пытаемся приспособиться,
адаптироваться, снизить риски, приблизиться к безопасному существованию, и это естественно.
И так родители, опираясь на свои страхи и тревоги,
А также на свой опыт выживания и опыт проявления (не-проявления) своего собственного «Я»,
Стараются подготовить своих детей к жизни.
Каждое последующее поколение сделает чуть больше предыдущего, если только
Не случится какой-нибудь массированной атаки на безопасность существования (война, смена власти с ухудшением условий жизни),
и все откатится назад, когда первичные потребности снова окажутся важнее самореализации.
Итак, условия жизни - в самом общем смысле - влияют на уровень тревоги.
А внутренние психологические ресурсы, и личная реализованность воспитателя
Влияет на субъективное ощущение тревоги-безопасности воспитанников.
Зависимость.
Наши отношения с зависимостью начинаются сразу после рождения: мы зависимы от тех, кто о нас заботится.
Тяжело зависеть от подавленной матери, имеющей минимальный собственный ресурс для жизни,
не способной полноценно отдавать;
и также тяжело зависеть от тревожной, контролирующей матери, терзающейся виной и сомнениями,
которая много чего дает, но не того, что нужно ребенку.
Можно почувствовать безопасность зависимости лишь тогда, когда мать имеет достаточно ресурса - давать,
и достаточно собственной ценности,
чтобы уверенно поддерживать дитя,
обеспечивая необходимое для него самого (это не всегда то, что она считает необходимым).
Легко оставаться зависимым, и даже приятно,
Когда к желаниям (нежеланиям) ребенка относятся с уважением, равно как и к чувствам;
Когда взрослые являются источником, а не угрозой (или сами требуют поддержки).
Вот этот первичный опыт зависимости, оставив соответствующий след в нейронных связях головного мозга,
Станет пожизненно парусом или же якорем (кому как повезет)
в дальнейших опытах зависимости - от государства, власти, пробок, погоды, начальника, партнера…
Если детский опыт зависимости переживается со страхом, ощущениями бесправной беспомощности,
отсутствием уважения,
в любой взрослой зависимости эти чувства возвращаются.
...Ресурсная зависимость переживается иначе:
с ощущением своего права, с верой, что обо мне позаботятся;
и человек, обладающий таким ресурсом не теряет сил, а если и теряет, то ненадолго.
Слишком много ресурса не бывает…
Как сказывается недостаток ресурса?
… У одной моей клиентки мама падала в обморок от испачканного дочкиного платья, от потерянных перчаток: настолько у нее мало было личного ресурса пережить эти потери…
Все свое разочарование она обрушивала на дочь, ругала за легкомыслие и неаккуратность, хотя, по сути, причина разочарования была совсем в другом…
Причина была в том, что потери заставляли ее тревожиться - о предстоящих затратах и усилиях…
Честное признание себе помогло бы задуматься: почему мой личный мир настолько зыбок,
а личное ощущение безопасности настолько крошечно,
что я тревожусь из-за пары перчаток?
Но отсутствие осознанного взгляда подсказывает настолько же «простые», насколько тупиковые пути: «выстроить» свою дочь таким образом, чтобы она не пачкала, не теряла…
И обеспечить себе таким образом безопасность… Какая горькая иллюзия.
Такой путь обеспечивает бесконечное разочарование - по моему мнению, одно из самых тяжелых переживаний.
А также этот путь обеспечивает скверные отношения со своим ребенком..
Который, вследствие отсутствия эмоциональной границы, берет на себя ответственность за разочарование матери,
А еще начинает считать себя плохим и недостойным. Не достойным любви.
...Другая мать не могла вынести несоответствие дочери мейнстриму:
«Посмотри, какая Маша молодец, как хорошо учится? А Даша слушается? А Катя помогает? Не то, что ты».
...Все то же разочарование, все тот же сценарий, с чуть иным сюжетом…
Здесь тревога возникает от страха не соответствовать….
И все то же ощущение «плохости» у дочери, унылое и безнадежное.
Еще одни мать с отцом очень боялись своего несовершенства…
Боялись признать, что были не правы; на попытки дочери возражать объявляли ее больной, ненормальной.
...Стоит ли говорить про те же самые последствия?
Почему так страшно признать свою неправоту?
Быть может, потому что в случае признания своего несовершенства придется столкнуться с собственным переживанием плохости и несоответствия?
Своим ужасом не-любви, своей тревогой, своей небезопасностью?
Откуда взять ресурс выдерживать все тревоги?
… Твой собственный жизненный ресурс сложится из того ресурса, которым обладали твои родители
(их объем доверия, осознанности, способности выдерживать, зрелости, реализованности)
плюс тот,
который ты освоишь сам.
Только наличие осознанного, честного взгляда
Поможет пересмотреть свои личные ресурсы - ресурсы собственного безопасного существования.
Этот честный взгляд обеспечат лишь несколько простых вопросов:
"Что со мной происходит? Почему я чувствую (разочарование, тревогу, страх, беспомощность, обиду...)?"
"На что это похоже? Когда это уже случалось со мной?"
"Кто для меня этот человек? (явление)?"
Когда обнаружишь яму, поймешь, чего тебе не хватает, чтоб выбраться из нее.
Какого именно права тебе не хватает, чтоб выбраться из нее.
С какого бы ничтожного объема не начинались твои ресурсы, они могут вырасти,
а вместе с ними - территория личного безопасного существования.
Такого, где от тебя что-то зависит, и где ты имеешь права - на мнение, на чувства, на действия.
Такого, где ты, и я тоже
можем жить полноценно
даже будучи зависимыми, смертными и экзистенциально одинокими…
P.S… Как ни старалась, коротко не удалось, и много мыслей не вместилось.
Да будут новые события, чувства, мысли и тексты!
Что влияет на личное ощущение безопасности? Каковы источники тревоги?
…Как-то мне на глаза попался текст о одного жизни индейского племени, затерявшегося в лесах Амазонки.
Малюсенькая человеческая общность исповедует совершенно иную систему взглядов, ценностей и верований. Совершенно отличную от тревожной жизни современного человека.
Эти люди легко обходятся без злости, вины и стыда, не строят планов на будущее и полностью доверяют жизни, происходящему - несмотря на то, что имеют самые примитивные средства защиты,
и не в курсе, что такое блага цивилизации.
Если туземцы не добывают достаточно еды, то не сокрушаются по этому поводу.
Не впадают в тревогу. Просто голодают и ждут другого случая.
Если один ребенок толкнул другого, и тот, другой при падении сломал руку, то «виновника» никто не обвиняет.
Нет, они не сдерживают себя. Идеи вины просто нет.
Нет вины в картине мира.
Они на короткой ноге с духами и богами, могут в любой момент «связаться» с ними, вступить в контакт, и, вероятно,
такая связь с высшими, породившими и поддерживающими их силами, поддерживает ощущение доверия,
не оставляя места тревоге.
Родители доброжелательны к детям, но не тревожно заботливы - оберегая от смертельных опасностей, они дают им возможность познать жизнь самостоятельно.
Вот так - при минимуме возможностей, крайне опасных условиях существования
Человек не беспокоится ни за свою жизнь, ни за свое будущее.
За все отвечает трансцендентное (бог, природа, неизведанное).
Жизнь на грани выживания в обществе, где нет денег, власти, иерархии, возможностей самореализации и т.п., несмотря на всю опасность,
Освобождает человека от экзистенциальных тревог - страха смерти, страха не прожить свою жизнь...
Стало быть, все эти тревоги - плата за возможности, которые существуют в современном обществе.
Возможности - достичь, реализовать, добыть, сохранить…
Эти возможности сопряжены с риском - потерять…
Потерять силы, ресурсы,
Потерять свои достижения, приобретения…
Потерять ценное, любимое, дорогое, значимое.
И не на что опереться.
Или почти не на что: доверие трансцендентному угасает.
Возникает страх смерти и одиночества.
Возникает экзистенциальная тревога.
Учитывая эти обстоятельства, условия жизни, мы пытаемся приспособиться,
адаптироваться, снизить риски, приблизиться к безопасному существованию, и это естественно.
И так родители, опираясь на свои страхи и тревоги,
А также на свой опыт выживания и опыт проявления (не-проявления) своего собственного «Я»,
Стараются подготовить своих детей к жизни.
Каждое последующее поколение сделает чуть больше предыдущего, если только
Не случится какой-нибудь массированной атаки на безопасность существования (война, смена власти с ухудшением условий жизни),
и все откатится назад, когда первичные потребности снова окажутся важнее самореализации.
Итак, условия жизни - в самом общем смысле - влияют на уровень тревоги.
А внутренние психологические ресурсы, и личная реализованность воспитателя
Влияет на субъективное ощущение тревоги-безопасности воспитанников.
Зависимость.
Наши отношения с зависимостью начинаются сразу после рождения: мы зависимы от тех, кто о нас заботится.
Тяжело зависеть от подавленной матери, имеющей минимальный собственный ресурс для жизни,
не способной полноценно отдавать;
и также тяжело зависеть от тревожной, контролирующей матери, терзающейся виной и сомнениями,
которая много чего дает, но не того, что нужно ребенку.
Можно почувствовать безопасность зависимости лишь тогда, когда мать имеет достаточно ресурса - давать,
и достаточно собственной ценности,
чтобы уверенно поддерживать дитя,
обеспечивая необходимое для него самого (это не всегда то, что она считает необходимым).
Легко оставаться зависимым, и даже приятно,
Когда к желаниям (нежеланиям) ребенка относятся с уважением, равно как и к чувствам;
Когда взрослые являются источником, а не угрозой (или сами требуют поддержки).
Вот этот первичный опыт зависимости, оставив соответствующий след в нейронных связях головного мозга,
Станет пожизненно парусом или же якорем (кому как повезет)
в дальнейших опытах зависимости - от государства, власти, пробок, погоды, начальника, партнера…
Если детский опыт зависимости переживается со страхом, ощущениями бесправной беспомощности,
отсутствием уважения,
в любой взрослой зависимости эти чувства возвращаются.
...Ресурсная зависимость переживается иначе:
с ощущением своего права, с верой, что обо мне позаботятся;
и человек, обладающий таким ресурсом не теряет сил, а если и теряет, то ненадолго.
Слишком много ресурса не бывает…
Как сказывается недостаток ресурса?
… У одной моей клиентки мама падала в обморок от испачканного дочкиного платья, от потерянных перчаток: настолько у нее мало было личного ресурса пережить эти потери…
Все свое разочарование она обрушивала на дочь, ругала за легкомыслие и неаккуратность, хотя, по сути, причина разочарования была совсем в другом…
Причина была в том, что потери заставляли ее тревожиться - о предстоящих затратах и усилиях…
Честное признание себе помогло бы задуматься: почему мой личный мир настолько зыбок,
а личное ощущение безопасности настолько крошечно,
что я тревожусь из-за пары перчаток?
Но отсутствие осознанного взгляда подсказывает настолько же «простые», насколько тупиковые пути: «выстроить» свою дочь таким образом, чтобы она не пачкала, не теряла…
И обеспечить себе таким образом безопасность… Какая горькая иллюзия.
Такой путь обеспечивает бесконечное разочарование - по моему мнению, одно из самых тяжелых переживаний.
А также этот путь обеспечивает скверные отношения со своим ребенком..
Который, вследствие отсутствия эмоциональной границы, берет на себя ответственность за разочарование матери,
А еще начинает считать себя плохим и недостойным. Не достойным любви.
...Другая мать не могла вынести несоответствие дочери мейнстриму:
«Посмотри, какая Маша молодец, как хорошо учится? А Даша слушается? А Катя помогает? Не то, что ты».
...Все то же разочарование, все тот же сценарий, с чуть иным сюжетом…
Здесь тревога возникает от страха не соответствовать….
И все то же ощущение «плохости» у дочери, унылое и безнадежное.
Еще одни мать с отцом очень боялись своего несовершенства…
Боялись признать, что были не правы; на попытки дочери возражать объявляли ее больной, ненормальной.
...Стоит ли говорить про те же самые последствия?
Почему так страшно признать свою неправоту?
Быть может, потому что в случае признания своего несовершенства придется столкнуться с собственным переживанием плохости и несоответствия?
Своим ужасом не-любви, своей тревогой, своей небезопасностью?
Откуда взять ресурс выдерживать все тревоги?
… Твой собственный жизненный ресурс сложится из того ресурса, которым обладали твои родители
(их объем доверия, осознанности, способности выдерживать, зрелости, реализованности)
плюс тот,
который ты освоишь сам.
Только наличие осознанного, честного взгляда
Поможет пересмотреть свои личные ресурсы - ресурсы собственного безопасного существования.
Этот честный взгляд обеспечат лишь несколько простых вопросов:
"Что со мной происходит? Почему я чувствую (разочарование, тревогу, страх, беспомощность, обиду...)?"
"На что это похоже? Когда это уже случалось со мной?"
"Кто для меня этот человек? (явление)?"
Когда обнаружишь яму, поймешь, чего тебе не хватает, чтоб выбраться из нее.
Какого именно права тебе не хватает, чтоб выбраться из нее.
С какого бы ничтожного объема не начинались твои ресурсы, они могут вырасти,
а вместе с ними - территория личного безопасного существования.
Такого, где от тебя что-то зависит, и где ты имеешь права - на мнение, на чувства, на действия.
Такого, где ты, и я тоже
можем жить полноценно
даже будучи зависимыми, смертными и экзистенциально одинокими…
P.S… Как ни старалась, коротко не удалось, и много мыслей не вместилось.
Да будут новые события, чувства, мысли и тексты!