Евреи трижды в день проклинают Христа и христиан в своих синагогах. Про чин анафемствования
Оригинал взят у lidiya_nic в
Евреи трижды в день проклинают Христа и христиан в своих синагогах. Про чин анафемствования
Оригинал взят у t_50_777 в
Евреи трижды в день проклинают христиан по учителям Церкви. При царе, отступников - раз в год.
Евреи трижды в день проклинают христиан по учителям Церкви.
Учитель Церкви Иероним Стридонский (342-420) в своих комментариях к Исайе горько жаловался на то, что евреи порицают «ноцрим» - верующих в Иисуса, «назареев» - в своей ежедневной молитве «Амида», в той ее части, которая называется «Биркат га-миним»: «Евреи… после приглашения Господом к покаянию… до сего дня упорствуют в ереси и трижды в день во всех своих синагогах предают христианское имя анафеме».
В жалобе его отражается еще более жесткая христианская полемика. Один из ранних отцов церкви Епифаний Кипрский (315-403) писал:
«Еврейский народ не только ненавидит своих врагов; евреи встают на заре, в середине дня и ближе к вечеру, трижды в день, когда читают свои молитвы в синагоге, и проклинают, и предают их (врагов) анафеме. Трижды в день говорят они: “Пусть Бог проклянет назареев*”. Ибо держат на них очень сильную обиду… поскольку, невзирая на собственное еврейство, проповедуют те, что Иисус - Христос, в отличие от остальных евреев, которые по-прежнему иудеи, ибо Иисуса не признали».
Отсюда:
http://booknik.ru/today/from-the-other-side/proklinayut-li-iudei-hristian/
В царской России до революции - раз в год, на Чин Торжества Православия отступники от Церкви анафемствуются раз в год.
С 1917(18) года, после революции, Чин анафемствования в Московской Патриархии на Торжестве Православия не произносится. В РПЦЗ - да. в 1983 году был анафемствован экуменизм.
Евреи трижды в день проклинают Христа и христиан в своих синагогах. Про чин анафемствования
Оригинал взят у t_50_777 в
Евреи трижды в день проклинают христиан по учителям Церкви. При царе, отступников - раз в год.
Евреи трижды в день проклинают христиан по учителям Церкви.
Учитель Церкви Иероним Стридонский (342-420) в своих комментариях к Исайе горько жаловался на то, что евреи порицают «ноцрим» - верующих в Иисуса, «назареев» - в своей ежедневной молитве «Амида», в той ее части, которая называется «Биркат га-миним»: «Евреи… после приглашения Господом к покаянию… до сего дня упорствуют в ереси и трижды в день во всех своих синагогах предают христианское имя анафеме».
В жалобе его отражается еще более жесткая христианская полемика. Один из ранних отцов церкви Епифаний Кипрский (315-403) писал:
«Еврейский народ не только ненавидит своих врагов; евреи встают на заре, в середине дня и ближе к вечеру, трижды в день, когда читают свои молитвы в синагоге, и проклинают, и предают их (врагов) анафеме. Трижды в день говорят они: “Пусть Бог проклянет назареев*”. Ибо держат на них очень сильную обиду… поскольку, невзирая на собственное еврейство, проповедуют те, что Иисус - Христос, в отличие от остальных евреев, которые по-прежнему иудеи, ибо Иисуса не признали».
Отсюда:
http://booknik.ru/today/from-the-other-side/proklinayut-li-iudei-hristian/
В царской России до революции - раз в год, на Чин Торжества Православия отступники от Церкви анафемствуются раз в год.
С 1917(18) года, после революции, Чин анафемствования в Московской Патриархии на Торжестве Православия не произносится. В РПЦЗ - да. в 1983 году был анафемствован экуменизм.