АПО+Стеллы, Исус и небесная механика.
Продолжение, начало здесь и здесь
1. Потолочная роспись в монастыре Ντεκούλων (Δεκούλου), в селении Οίτυλον, Итилон, на полуострове Мани; Греция Εικόνες του Μοναστηριού Иконы Монастыря
2.-Fresco del Panteón de Reyes de la Colegiata de San Isidoro, León, Последняя Вечеря. Испания, Леон; фресковая роспись из Пантеона Царей Коллегиальной церкви Святого Исидоро (Ἶσις, Ísis, δῶρον)
Для начала напомню, что язык Нового Завета, а также работы Плутарха и Полибия - написаны на койне Κοινὴ Ἑλληνική, (александрийский или общеатическом диалект). Надписи на антикитерном механизме тоже на койне. Синоним слова койне на латинском - vulgaris . Значение обоих этих слов - общественный, совместный, народный. Я бы предположила, что койне был языком Восточного Рима - Византии, а вульгата был языком Западного Рима.
Сейчас в большинстве современных переводов Нового Завета используется экдотический греческий текст. Экдотика (от древнегреческого εκδίδομαι «издавать, публиковать, редактировать»). Все современные Библейские тексты (на всех языках) не являются изначальным оригиналом, они все частично отредактированные. Иногда это произошло неумышленно от собственных домыслов переводчика, а иногда публичные тексты для всенародного чтения редактировали умышленно.
Например, в перых изданиях Библии на церковно-славянском ученики Иисуса, на последней вечере, «жрахи фаску» а не пасху. Пасха - Воскресенье Христа её высчитывали так « одна неделя после первого полнолуния, после весеннего равноденствия». А так называемую антипасху - Фомино Воскресенье отмечают спустя неделю от Воскресения Христа, То есть, антипаска = антифаза (новый лунный месяц)
В науке так сложилось, что астрономия, астрология, теология и теософия использовали Κοινὴ Ἑλληνική. Далее, а постраюсь, делать отступления чтобы сравнить переводы и значения одних и тех же слов в библейских текстах, а также в астрономии, небесной механике и естественных науках. Теология в прежнем понимании - это не наука занимающаяся “изучением религиозных библейских текстов” (сейчас говорят богословие). Теологи и теософы не изучали Библию, они её сочиняли.
Исус и Христос - это два различных астрономических явления, протекающих в едином цикле, именуемом Тропический год Τροπικό έτος. Спаситель (Спас Ярое око) Σωτήρας Sotíros - это языческий бог(иня) = звезда. Ежегодный гелиакический восход этой звезды имеет КОНСТАНТУ в 365,25 дня. На широте древней Александрии Египетской эта звезда всходила (и всходит) в дни Летнего солнцестояния (по юлианскому календарю), а её астрономическая кульминация μεσημβρινή διάβαση наступает в дни Зимнего солнцестояния (по григорианскому календарю).
В Библии, при упоминании имен апостолов, не всегда применяют термин посланник, их так же называют учениками Иисуса. Например при описании событий Страстной недели и Тайной Вечере апостолов ещё не называют апостолами, они УЧЕНИКИ Исуса.
При упоминании Апостолов от седмьдесяти Εβδομήκοντα Απόστολοι Evdomíkonta Apóstoloi в Библии, говорится что их ανεδειξεν избирал (назначил, провозгласил, крестил) не Исус, и не Христос. Их избрал Господь- κυριος, причем их не именуют апостолами их называют словом Εβδομήκοντα СЕДЬМдесят,ετερους (другие етеро-гетеро) и послал απεστειλεν их по два пред лицем Своим во всякий город и место, куда Сам хотел идти... позднее “от сего мнози от ученик его идоша ( прош вр απηλθον из απέρχομαι или αποχωρώ) вспять (οπισω) , и ктому не хождаху περιεπατουν с ним”.
Ученики из семидесяти ушли ἀπό + ἔρχομαι απο+χωρώ (апо+горо-скоп) вспять - opiso в опозицию и не были с ним περιπατεω - в перепутье
Было бы логичнее предположить что апостолами-посланниками ученики стали после его распятия (в описании Апостольских Практик Πράξεις Αποστόλων, лат. Actus Apostolorum «Деяния святых апостолов») Однако термин “апостол” встречается до распятия Христа у Евангелистов синоптиков и у Иоанна Теолога.
Иоанн Теолог так же называет апостолами/посланниками απεσταλμενος apestalmenos священников и левитов из Иерусалима и фарисеев:
Иоанна 1:19
И вот свидетельство Иоанна, когда Иудеи прислали απεστειλαν из Иерусалима священников и левитов спросить его: кто ты?
Иоанна 1:24
А посланные были из фарисеев; και οι απεσταλμενοι ησαν εκ των φαρισαιων
Применительно к ЗАКОНАМ ОРБИТАЛЬНОГО ДВИЖЕНИЯ апостол /посланник находится в наиболее удалённом растоянии от центрального тела. Расстояние по гречески apó-stasi
απόσταση
1) расстояние, дистанция;
από ~ или εξ αποστάσεως - издалека;
2) разница, различие;
Антонимы к слову апостол перистол или перистелла не существует, одако есть термин ПЕРИ-СТЕРИОН Περιστέριον или Перистера Περιστέρι περιστερά
Есть одноимённый топоним - остров и крепость Перистера «от гръцки и означава „гълъб“». (вот откуда возникло имя Глеб)
Перистера это глыба голубь (почтовый голубь - посланник)
ПЕРИСТЕРИОН - дарохранительница в форме голубя - символ святого духа. Кроме того перистерием называли храмовый навес, поддерживаемый колонами. Колонада пери+стерий - стержни «оперение храма», удерживающее свод, так же как и периптерий περί + πτερόν
Христианские храмы всегда были ориентированы вдоль оси восток-запад (эта ориентация называется «λειτουργική άξονα» «литургическая ось»). Удлинённая форма храма подобна эллипсу, на востоке (северо-востоке или юго-востоке) находится одна или насколько апсид Центр храма престол, алтарь и солея (первичное гравитационное тело), оно смещено к апсиде, а в положении «апо-» находится вход в храм с колокольней притвором и папертью.
Ещё выражения с префиксом АПО: "ἀπό δείπνου" -"с обеда"; "ἀφ ἑσπέρας" - по полудни"; "ἀπό πολέμου" - с войны; αποκόπτω - отсечь, отрезать; "τρίτος ἀπό Διός" - третий от Зевса
"κατεστρατοπέδευσεν σε απόσταση πενήντα σταδίων (katestratopédefsen apóstasi penínta stadíon) - катится обращается на растоянии пятидесяти стадий (шагов)
Апо+калипсис ἀποκάλυψις ἀποκαλύπτω.
Дистанция от Калипсо́; Καλυψώ - «та, что скрывает»; καλύπτω - покрытие, колпак, глагол καλύπτω - «покрывать, закрывать». Калипсо́ Καλυψώ однокоронное с именем Каллисто́ (др.-греч. Καλλιστώ, «прекраснейшая») Καλλιστώ - нимфа, которую Зевс превратил Большую Медведицу (совездие Καλλιστώ ходит КОЛО полюса Малой Медведицы-пса/собаки и созвездия Дракон)
Апокалипсис наступает по истечении Калипсова цикла или период Каллипа Callippus Κάλλιππος Каллипп Кизикский высчитал его цикличность и он составляет 76 лет
Окончание Кали+псова цикла описано в Откровениях - Апокалипсисе. Калипсов цикл - счёт по драконическому периоду, основанному на расчётах по периодическим затмениям (ἔκλειψις ékleipsis, “eclipse”, из ἐκλείπω ekleípō ) При этом, в календарных расчётах периодически добавляли болл - лунный месяц. Такой год с добавочным месяцем называли эмболическим (високосным, юбилейным)
Апокалипсис Глава 12. (7-9)
7 И бысть брань на небеси: михаил и ангели его брань сотвориша со змием, и змий брася и аггели его,
8 и не возмогоша, и места не обретеся имъ ктому на небеси.
9 И вложен [поверженъ] бысть змий великий, змий древний, нарицаемый диавол и сатана, льстяй вселенную всю, и вложен [поверженъ] бысть на землю, и аггели его с ним низвержени быша.
Вложенный, а не брошенный, Дракон был повержен Михаилом. (Смена эклиптической сетки расчёта координат на экваториальную - экватор Ισημερινός ИСЫ мера)
βάλλω (αόρ. έβαλον, παθ. αόρ. εβλήθην εβληθησαν )
1) бросать, кидать; метать, пускать;
2) поражать, ранить (камнем, пулей)
Согласно измерениям Каллиппа, от весеннего равноденствия до летнего солнцестояния проходит 94 суток, от летнего солнцестояния до осеннего равноденствия - 92 суток, от осеннего равноденствия до зимнего солнцестояния - 89 суток, от зимнего солнестояния до весеннего равноденствия - 90 суток. Итого 365 дней
Текущее значение средней продолжительности тропического года 365 дней 5 часов 48 минут 45,19 секунды.
Каллипп видоизменил метонов цикл греческого летосчисления, сократив 4 метоновых цикла (19 солнечных лет = 235 лунным месяцам = 6940 суток) на 1 день и составив, таким образом, пятый цикл в 27759 дней = 940 лунным оборотам, так что у него на каждый синодический месяц приходилось 29 дней 12 часов 44′25″, то есть излишек лишь в 22″.
Этот цикл, в числе других, был в механизме шестерёнок антикитерного механизма.
Как сообщает Аристотель в трактате «О небе» , Каллипп пытался усовершенствовать модель вложенных сфер, предложенную Евдоксом Εὔδοξος, (читай Кеплером; кубок Кеплера с Платоновыми телами?), сохранив для Сатурна и Юпитера одинаковое с Евдоксом число сфер, добавив для Солнца и для Луны ещё по две сферы, а для прочих планет - ещё по одной. Какие ещё дополнительные сферы, что там вращалось? Я думаю, что каждая сфера / болл - период обращения луны, солнца или других планет. Так как Каллипов/ Метонов цикл длились подолгу, то в них учитывался период обращения всех планет. Астрономы того периода имели “много числительных”, а потом все свели к одному знаменателю- солнечному году (хотя и тут есть варианты сидерический и синодический период)
Эллиптическую систему движения небесных тел разработал Кеплер.
Сейчас её называют невозмущенным (кеплеровском) движением.
Основные законы, которыми определяется орбитальное движение - это закон всемирного тяготения Ньютона и три закона Кеплера. Основная сила, управляющая движением тел Солнечной системы - притяжение Солнца. Однако, если бы тела Солнечной системы притягивались только Солнцем, то они двигались бы вокруг Солнца точно по законам Кеплера. Такое движение называется невозмущенным (кеплеровским). В действительности же все тела Солнечной системы притягиваются не только Солнцем, но и друг другом. Поэтому ни одно тело в Солнечной системе не может двигаться точно по эллипсу, параболе, гиперболе или по кругу. Отклонения в движении тел от законов Кеплера называются возмущениями, а реальное движение тел - возмущенным (лагранжевым) движением. Наибольшая возмущающая сила, действующая на Землю, это притяжение Юпитера, которое составляет всего примерно 5 ∙ 10-5 притяжения Солнца.
Продолжу с апостолами и растоянием- апостазисом.
Апостазис - аПО СТАТЬ напротив наблюдателя или точки от которой ведётся отсчет
Апостат - отступник (Юлиан Отступник, лат. Iulianus Apostata; Ιουλιανός ο Αποστάτης или Ιουλιανός ο Μέγας)
Γωνιώδης απόσταση Goniódis apóstasi - угловой АПОстазис (расстояние)
Ζενιθία απόσταση- зенитное расстояние
Περιηλιακή απόσταση - перпендикулярное расстояние
Πολική απόσταση - полярное расстояние
На рисунке изображены орбиты Венеры-Афродиты Αφροδίτης (внутренняя планета) и Δία винительный от Ζεύς (Zeús) Зевс = Юпитер (внешняя планета).
Точки 1; 2 и 5 - σύνοδο синод /синодическое соединение (их эклиптические долготы равны).
В точке 2 Венера находится в κατώτερη σύνοδος нижнем соединении-синоде, а в точке 1 в ανώτερη σύνοδος верхнем соединении-синоде. Для внешних планет (расположенных дальше от Солнца, чем Земля) возможна только вторая ситуация.
Точки 3 и 4, Венера находится в максимальном угловом расстоянии от Солнца (μέγιστη γωνιώδη απόσταση)
Юпитер в положении 6 находится в αντίθεση антитезисе к Cолнцу
αντίθεση
1) противоречие; противоположность; контраст;
2) противопоставление; противоположение;
3) противодействие;
4) астр. противостояние;
5) филос. Антитеза
Приставка Анти означает:
1) противоположности (antibaino "уходить, идти в другую сторону"); враждебности (antibios "враждебный жизни"); противодействия (antileyo "возражать, противоречить");
2) ответности, взаимности (antiboetheo "взаимно помогаю");
3) замены, замещения (anthipatos "проконсул");
4) равенства или подобия (antipais "уравнивание") или "сравнения, сопоставления"
θέση (тези сези thési) сТЕЗЯ?
1) место;
2) положение, расположение, местоположение;
3) положение, состояние; ситуация;
4) прям., перен. позиция;
5) должность, место; положение;
6) класс, разряд;
7) положение, тезис; постановка (вопроса); выдвижение (предложения); диссертация;
τίθημι(αόρ. έθηκα и εθέμην) уст. ставить; класть; помещать
Когда Зевс - Юпитер (рис 7 и 8) находися на линии /луче/ полувертикали ημιευθείες imieftheía (гемитезис) который образует прямой угол с линией солнца, то говорят, что его возводят в квадрат он находится в квадратуре τετραγωνισμό
Луч перпендикуляр к линии солнца называют ημιευθεία эмиссией imieftheía
Эми/ гемиТеос ημίθεος imítheos - полубог; богатырь.
Луна в полнолуние, в антитезисе Αντίθεση станет в оппозицию к Солнцу и будет “полностью освещённым опозиционным богом”
Период Антитезиса εποχή της αντίθεσης верхних планет (Марса и Юпитера) иначе называют великим противостоянием. Во время противостояния планета видна на небе всю ночь (восходит на востоке вечером с заходом Солнца, заходит на западе утром с восходом Солнца).
Продолжение следует….
1. Потолочная роспись в монастыре Ντεκούλων (Δεκούλου), в селении Οίτυλον, Итилон, на полуострове Мани; Греция Εικόνες του Μοναστηριού Иконы Монастыря
2.-Fresco del Panteón de Reyes de la Colegiata de San Isidoro, León, Последняя Вечеря. Испания, Леон; фресковая роспись из Пантеона Царей Коллегиальной церкви Святого Исидоро (Ἶσις, Ísis, δῶρον)
Для начала напомню, что язык Нового Завета, а также работы Плутарха и Полибия - написаны на койне Κοινὴ Ἑλληνική, (александрийский или общеатическом диалект). Надписи на антикитерном механизме тоже на койне. Синоним слова койне на латинском - vulgaris . Значение обоих этих слов - общественный, совместный, народный. Я бы предположила, что койне был языком Восточного Рима - Византии, а вульгата был языком Западного Рима.
Сейчас в большинстве современных переводов Нового Завета используется экдотический греческий текст. Экдотика (от древнегреческого εκδίδομαι «издавать, публиковать, редактировать»). Все современные Библейские тексты (на всех языках) не являются изначальным оригиналом, они все частично отредактированные. Иногда это произошло неумышленно от собственных домыслов переводчика, а иногда публичные тексты для всенародного чтения редактировали умышленно.
Например, в перых изданиях Библии на церковно-славянском ученики Иисуса, на последней вечере, «жрахи фаску» а не пасху. Пасха - Воскресенье Христа её высчитывали так « одна неделя после первого полнолуния, после весеннего равноденствия». А так называемую антипасху - Фомино Воскресенье отмечают спустя неделю от Воскресения Христа, То есть, антипаска = антифаза (новый лунный месяц)
В науке так сложилось, что астрономия, астрология, теология и теософия использовали Κοινὴ Ἑλληνική. Далее, а постраюсь, делать отступления чтобы сравнить переводы и значения одних и тех же слов в библейских текстах, а также в астрономии, небесной механике и естественных науках. Теология в прежнем понимании - это не наука занимающаяся “изучением религиозных библейских текстов” (сейчас говорят богословие). Теологи и теософы не изучали Библию, они её сочиняли.
Исус и Христос - это два различных астрономических явления, протекающих в едином цикле, именуемом Тропический год Τροπικό έτος. Спаситель (Спас Ярое око) Σωτήρας Sotíros - это языческий бог(иня) = звезда. Ежегодный гелиакический восход этой звезды имеет КОНСТАНТУ в 365,25 дня. На широте древней Александрии Египетской эта звезда всходила (и всходит) в дни Летнего солнцестояния (по юлианскому календарю), а её астрономическая кульминация μεσημβρινή διάβαση наступает в дни Зимнего солнцестояния (по григорианскому календарю).
В Библии, при упоминании имен апостолов, не всегда применяют термин посланник, их так же называют учениками Иисуса. Например при описании событий Страстной недели и Тайной Вечере апостолов ещё не называют апостолами, они УЧЕНИКИ Исуса.
При упоминании Апостолов от седмьдесяти Εβδομήκοντα Απόστολοι Evdomíkonta Apóstoloi в Библии, говорится что их ανεδειξεν избирал (назначил, провозгласил, крестил) не Исус, и не Христос. Их избрал Господь- κυριος, причем их не именуют апостолами их называют словом Εβδομήκοντα СЕДЬМдесят,ετερους (другие етеро-гетеро) и послал απεστειλεν их по два пред лицем Своим во всякий город и место, куда Сам хотел идти... позднее “от сего мнози от ученик его идоша ( прош вр απηλθον из απέρχομαι или αποχωρώ) вспять (οπισω) , и ктому не хождаху περιεπατουν с ним”.
Ученики из семидесяти ушли ἀπό + ἔρχομαι απο+χωρώ (апо+горо-скоп) вспять - opiso в опозицию и не были с ним περιπατεω - в перепутье
Было бы логичнее предположить что апостолами-посланниками ученики стали после его распятия (в описании Апостольских Практик Πράξεις Αποστόλων, лат. Actus Apostolorum «Деяния святых апостолов») Однако термин “апостол” встречается до распятия Христа у Евангелистов синоптиков и у Иоанна Теолога.
Иоанн Теолог так же называет апостолами/посланниками απεσταλμενος apestalmenos священников и левитов из Иерусалима и фарисеев:
Иоанна 1:19
И вот свидетельство Иоанна, когда Иудеи прислали απεστειλαν из Иерусалима священников и левитов спросить его: кто ты?
Иоанна 1:24
А посланные были из фарисеев; και οι απεσταλμενοι ησαν εκ των φαρισαιων
Применительно к ЗАКОНАМ ОРБИТАЛЬНОГО ДВИЖЕНИЯ апостол /посланник находится в наиболее удалённом растоянии от центрального тела. Расстояние по гречески apó-stasi
απόσταση
1) расстояние, дистанция;
από ~ или εξ αποστάσεως - издалека;
2) разница, различие;
Антонимы к слову апостол перистол или перистелла не существует, одако есть термин ПЕРИ-СТЕРИОН Περιστέριον или Перистера Περιστέρι περιστερά
Есть одноимённый топоним - остров и крепость Перистера «от гръцки и означава „гълъб“». (вот откуда возникло имя Глеб)
Перистера это глыба голубь (почтовый голубь - посланник)
ПЕРИСТЕРИОН - дарохранительница в форме голубя - символ святого духа. Кроме того перистерием называли храмовый навес, поддерживаемый колонами. Колонада пери+стерий - стержни «оперение храма», удерживающее свод, так же как и периптерий περί + πτερόν
Христианские храмы всегда были ориентированы вдоль оси восток-запад (эта ориентация называется «λειτουργική άξονα» «литургическая ось»). Удлинённая форма храма подобна эллипсу, на востоке (северо-востоке или юго-востоке) находится одна или насколько апсид Центр храма престол, алтарь и солея (первичное гравитационное тело), оно смещено к апсиде, а в положении «апо-» находится вход в храм с колокольней притвором и папертью.
Ещё выражения с префиксом АПО: "ἀπό δείπνου" -"с обеда"; "ἀφ ἑσπέρας" - по полудни"; "ἀπό πολέμου" - с войны; αποκόπτω - отсечь, отрезать; "τρίτος ἀπό Διός" - третий от Зевса
"κατεστρατοπέδευσεν σε απόσταση πενήντα σταδίων (katestratopédefsen apóstasi penínta stadíon) - катится обращается на растоянии пятидесяти стадий (шагов)
Апо+калипсис ἀποκάλυψις ἀποκαλύπτω.
Дистанция от Калипсо́; Καλυψώ - «та, что скрывает»; καλύπτω - покрытие, колпак, глагол καλύπτω - «покрывать, закрывать». Калипсо́ Καλυψώ однокоронное с именем Каллисто́ (др.-греч. Καλλιστώ, «прекраснейшая») Καλλιστώ - нимфа, которую Зевс превратил Большую Медведицу (совездие Καλλιστώ ходит КОЛО полюса Малой Медведицы-пса/собаки и созвездия Дракон)
Апокалипсис наступает по истечении Калипсова цикла или период Каллипа Callippus Κάλλιππος Каллипп Кизикский высчитал его цикличность и он составляет 76 лет
Окончание Кали+псова цикла описано в Откровениях - Апокалипсисе. Калипсов цикл - счёт по драконическому периоду, основанному на расчётах по периодическим затмениям (ἔκλειψις ékleipsis, “eclipse”, из ἐκλείπω ekleípō ) При этом, в календарных расчётах периодически добавляли болл - лунный месяц. Такой год с добавочным месяцем называли эмболическим (високосным, юбилейным)
Апокалипсис Глава 12. (7-9)
7 И бысть брань на небеси: михаил и ангели его брань сотвориша со змием, и змий брася и аггели его,
8 и не возмогоша, и места не обретеся имъ ктому на небеси.
9 И вложен [поверженъ] бысть змий великий, змий древний, нарицаемый диавол и сатана, льстяй вселенную всю, и вложен [поверженъ] бысть на землю, и аггели его с ним низвержени быша.
Вложенный, а не брошенный, Дракон был повержен Михаилом. (Смена эклиптической сетки расчёта координат на экваториальную - экватор Ισημερινός ИСЫ мера)
βάλλω (αόρ. έβαλον, παθ. αόρ. εβλήθην εβληθησαν )
1) бросать, кидать; метать, пускать;
2) поражать, ранить (камнем, пулей)
Согласно измерениям Каллиппа, от весеннего равноденствия до летнего солнцестояния проходит 94 суток, от летнего солнцестояния до осеннего равноденствия - 92 суток, от осеннего равноденствия до зимнего солнцестояния - 89 суток, от зимнего солнестояния до весеннего равноденствия - 90 суток. Итого 365 дней
Текущее значение средней продолжительности тропического года 365 дней 5 часов 48 минут 45,19 секунды.
Каллипп видоизменил метонов цикл греческого летосчисления, сократив 4 метоновых цикла (19 солнечных лет = 235 лунным месяцам = 6940 суток) на 1 день и составив, таким образом, пятый цикл в 27759 дней = 940 лунным оборотам, так что у него на каждый синодический месяц приходилось 29 дней 12 часов 44′25″, то есть излишек лишь в 22″.
Этот цикл, в числе других, был в механизме шестерёнок антикитерного механизма.
Как сообщает Аристотель в трактате «О небе» , Каллипп пытался усовершенствовать модель вложенных сфер, предложенную Евдоксом Εὔδοξος, (читай Кеплером; кубок Кеплера с Платоновыми телами?), сохранив для Сатурна и Юпитера одинаковое с Евдоксом число сфер, добавив для Солнца и для Луны ещё по две сферы, а для прочих планет - ещё по одной. Какие ещё дополнительные сферы, что там вращалось? Я думаю, что каждая сфера / болл - период обращения луны, солнца или других планет. Так как Каллипов/ Метонов цикл длились подолгу, то в них учитывался период обращения всех планет. Астрономы того периода имели “много числительных”, а потом все свели к одному знаменателю- солнечному году (хотя и тут есть варианты сидерический и синодический период)
Эллиптическую систему движения небесных тел разработал Кеплер.
Сейчас её называют невозмущенным (кеплеровском) движением.
Основные законы, которыми определяется орбитальное движение - это закон всемирного тяготения Ньютона и три закона Кеплера. Основная сила, управляющая движением тел Солнечной системы - притяжение Солнца. Однако, если бы тела Солнечной системы притягивались только Солнцем, то они двигались бы вокруг Солнца точно по законам Кеплера. Такое движение называется невозмущенным (кеплеровским). В действительности же все тела Солнечной системы притягиваются не только Солнцем, но и друг другом. Поэтому ни одно тело в Солнечной системе не может двигаться точно по эллипсу, параболе, гиперболе или по кругу. Отклонения в движении тел от законов Кеплера называются возмущениями, а реальное движение тел - возмущенным (лагранжевым) движением. Наибольшая возмущающая сила, действующая на Землю, это притяжение Юпитера, которое составляет всего примерно 5 ∙ 10-5 притяжения Солнца.
Продолжу с апостолами и растоянием- апостазисом.
Апостазис - аПО СТАТЬ напротив наблюдателя или точки от которой ведётся отсчет
Апостат - отступник (Юлиан Отступник, лат. Iulianus Apostata; Ιουλιανός ο Αποστάτης или Ιουλιανός ο Μέγας)
Γωνιώδης απόσταση Goniódis apóstasi - угловой АПОстазис (расстояние)
Ζενιθία απόσταση- зенитное расстояние
Περιηλιακή απόσταση - перпендикулярное расстояние
Πολική απόσταση - полярное расстояние
На рисунке изображены орбиты Венеры-Афродиты Αφροδίτης (внутренняя планета) и Δία винительный от Ζεύς (Zeús) Зевс = Юпитер (внешняя планета).
Точки 1; 2 и 5 - σύνοδο синод /синодическое соединение (их эклиптические долготы равны).
В точке 2 Венера находится в κατώτερη σύνοδος нижнем соединении-синоде, а в точке 1 в ανώτερη σύνοδος верхнем соединении-синоде. Для внешних планет (расположенных дальше от Солнца, чем Земля) возможна только вторая ситуация.
Точки 3 и 4, Венера находится в максимальном угловом расстоянии от Солнца (μέγιστη γωνιώδη απόσταση)
Юпитер в положении 6 находится в αντίθεση антитезисе к Cолнцу
αντίθεση
1) противоречие; противоположность; контраст;
2) противопоставление; противоположение;
3) противодействие;
4) астр. противостояние;
5) филос. Антитеза
Приставка Анти означает:
1) противоположности (antibaino "уходить, идти в другую сторону"); враждебности (antibios "враждебный жизни"); противодействия (antileyo "возражать, противоречить");
2) ответности, взаимности (antiboetheo "взаимно помогаю");
3) замены, замещения (anthipatos "проконсул");
4) равенства или подобия (antipais "уравнивание") или "сравнения, сопоставления"
θέση (тези сези thési) сТЕЗЯ?
1) место;
2) положение, расположение, местоположение;
3) положение, состояние; ситуация;
4) прям., перен. позиция;
5) должность, место; положение;
6) класс, разряд;
7) положение, тезис; постановка (вопроса); выдвижение (предложения); диссертация;
τίθημι(αόρ. έθηκα и εθέμην) уст. ставить; класть; помещать
Когда Зевс - Юпитер (рис 7 и 8) находися на линии /луче/ полувертикали ημιευθείες imieftheía (гемитезис) который образует прямой угол с линией солнца, то говорят, что его возводят в квадрат он находится в квадратуре τετραγωνισμό
Луч перпендикуляр к линии солнца называют ημιευθεία эмиссией imieftheía
Эми/ гемиТеос ημίθεος imítheos - полубог; богатырь.
Луна в полнолуние, в антитезисе Αντίθεση станет в оппозицию к Солнцу и будет “полностью освещённым опозиционным богом”
Период Антитезиса εποχή της αντίθεσης верхних планет (Марса и Юпитера) иначе называют великим противостоянием. Во время противостояния планета видна на небе всю ночь (восходит на востоке вечером с заходом Солнца, заходит на западе утром с восходом Солнца).
Продолжение следует….