Про международного журналиста Андре Влчека
Оригинал взят у ru_ghost3d в Про международного журналиста Андре Влчека
Сегодня в ленте несколько товарищей с энтузиазмом перепечатали статью Андре Влчека "Почему Запад никогда не простит и не победит Россию". Статья неплохая, но мне кажется, что часть энтузиазма вызвана её "иностранным происхождением". Между тем, автора сложно назвать совсем уж иностранцем. Представляю Вам промежуточный итог небольшого забега по сети вокруг его имени.
Андре Влчек - довольно крупный журналист-международник. Он написал больше полудюжины книг по вопросам неоколониализма и международных отношений в "третьем мире". Зарабатывает на жизнь документальными фильмами для Телесур (венесуэльский "боливарианский" телеканал, одно из детищ Чавеса) и ПрессТВ (Иран). Что-то пишет для RT. Так что, тот факт, что мы о нём ничего не знали связан с тем, что он не в мейнстриме, не работает на Россию или против России (возможно, в последнем случае, имя было бы у всех на устах...). Между тем этот гражданин США вполне спокойно идентифицируется как русский. Что и придаёт статье в Новом Восточном Обозрении некоторую аутентичность.
Биография:
Андре Влчек родился в Ленинграде (теперь Санкт-Петербург) Советском Союзе в 1963 году. Взросление прошло в Нью-Йорке, а жил и работал он на всех континентах мира. → https://en.wikipedia.org/wiki/Andre_Vltchek
Википедия характеризует его как:
... романиста, философа, автора журналистских расследований, режиссёра фильмов, фотографа и драматурга. Он освещал десятки конфликтов и зон военных действий от Боснии и Перу до Шри-Ланки, ДР Конго, и Восточного Тимора. Много лет жил в Латинской Америке и Океании, в настоящее время Влчек проживает и работает в Азии и Африке. → https://en.wikipedia.org/wiki/AndreVltchek
Сильное впечатление производит совместная с Ноамом Хомским книга "О терроризме Запада", сделанная из расшифровки интервью, которое Хомский дал Влчеку.
Официальный сайт:
http://andrevltchek.weebly.com/
Твиттер, для интересующихся:
https://twitter.com/andrevltchek
С интересом посмотрел интервью Андре Влчека каналу Аль-Маядин в Ливане. Здесь он довольно откровенно рассказывает про то, как его русская бабушка весь год откладывала деньги для того, чтобы летом приобщать мальчика к русской культуре. Мать сажала мальчика на самолёт в Праге, бабушка принимала его в Ленинграде и лето его было занято музеями, балетом, и всем, что могла предложить русская культурная столица. Рассказ явно неполон, но из него вытекает, что трёх "каникул у бабушки" оказались достаточными, чтобы человек в дальнейшем определился с культурной идентификацией.
Это к вопросу о том, что вопреки воплям наших доморощенных националистов, "русский" - это культурная, а не этническая категория.
↓
Сейчас журналист-международник Андре Влчек, ищет способ воздействия на глобальную аудиторию.
↓
Один из ключевых тезисов в том, что люди больше не верят числам. Например, репрессии на 700 тысяч или на 15 миллионов - это уже никого не трогает. Такая же абстракция как геноцид населения Демократической Республики Конго (3-5 миллионов погибших) или Индонезии при Сухарто. Абстракция которая непосредственно не связана с "настоящей жизнью", с "объективной реальностью данной нам в ощущениях", и ни на кого всерьёз не действует.
Случайное совпадение: мой товарищ zuhel пишет в своём недавнем тексте "Дохлая ворона":
Восхищаясь силой духа Рассела Бентли, я призываю вас оглянуться по сторонам и с удручением увидеть наших соплеменников, которые и не леденеют от ужаса, в отличие от американских экспертов, и не горят ненавистью к неофашизму, как Рассел Бентли. И даже не греются тлеющей глубоко в душе мечтой об отмщении и реванше за поражение в Холодной войне. → http://zuhel.livejournal.com/496771.html
Думаю, большинство читателей понимает, что это не первое и не последнее обращение к довольно известной проблемы. Дело в том, что проблема совершенно не сводится к "нашим соплеменникам" или тому что "когнитарии не зажигают". Она абсолютно такая же в Венесуэлле, Сингапуре и самих США и Европе. И в этом занятное совпадение: журналист zuhel, который жалуется на людскую косность, навел меня на статью журналиста-международника Влчека, который пытается проблему людской косности решить, "пробится к людям" в глобальном масштабе.
Например, заставить пересмотреть позицию тех, кто глубоко индоктринированы западной пропагандой, и кому нет причин на неё обижаться, в отличие от людей, которые назначены врагами или жертвами в западных СМИ. В данном случае речь об европейской и американской аудитории - то есть информационной войне на чужой территории, о чём многие у нас тихо мечтают.
Как я понял, Влчек ищет метод. Последнее произведение ("Изобличая ложь Империи") подаётся как микс из журналистики (с прямой речью, диалогами, обсуждением) и академического исследования (со справочной информацией). Может быть что-то близкое к Кургиняну и его аналитическим романам, надо посмотреть... Возможно, ставка на древнее искусство рассказа вместо рациональной, просвещенческой, "бомбёжки цифрами" может к чему-то привести. Ведь устное повествование подразумевает правильную композицию (завязка, развитие действия...), рефлексию аудитории и, главное, аутентичность - соответствие личности автора его идеям.
Явный риск в том, чтобы повествование не стало фэнтезийным, как опусы антисоветских некроромантиков типа Солженицына и Резуна. В то же время, эффект от подобного соединения (фактов и цифр со страстью и искусством рассказчика) известен: книги этих персонажей сыграли огромную роль в отпадении народа от элиты и распаде СССР. Проблема в том, что сейчас стоит задача не запутать, а пробудить людей. Ответ должен прийти из России, но он должен быть глобальным. Как знать, может его найдёт Андре.
В целом, проблема шире национальных и макрорегиональных рамок. Юрий Бялый, со ссылкой на Уолтера Липпмана говорит, что за рамками греческого полиса, в котором граждане друг друга знают лично, демократия и ответственная гражданственность уже не действуют. Мыслями и чаяниями людей начинают управлять источники информации. В XX-м веке они трансформировались в глобальные СМИ и появилась возможность управлять, обеспечивать синхронный и когерентный сигнал у большого количества источников одновременно, чем их владельцы не преминули воспользоваться.
И у Хомского и у Влчека заявлена одна и та же мысль относительно информационного доминирования Запада: альтернативные СМИ. "На государственном финансировании? Отлично!" - говорит Влчек, имея в виду RT, Telesur, PressTV, - "главное вырваться из-под колпака."
И мы понимаем, что дело не только в том, чтобы вырваться из-под колпака ("раскрепощение"), но и в том, чтобы вырвавшись, вести своё повествование. С подлинными мыслями, чувствами и цифрами ("пробуждение"), только не от господ к рабам, а от человека к человеку.
Вот такой, любопытный персонаж всплыл в ленте. Теперь буду следить за творчеством. Увы, сейчас он занят какими-то маловразумительными нападками на христианство.
Так же занятно, что ИноСМИ подцепили французский перевод его статьи, которая в оригинале опубликована на английском, а ведь владеющих английским в стране намного больше чем французским. И тут же начались разговоры, о том, сколько позитива добавил перевод.
Сегодня в ленте несколько товарищей с энтузиазмом перепечатали статью Андре Влчека "Почему Запад никогда не простит и не победит Россию". Статья неплохая, но мне кажется, что часть энтузиазма вызвана её "иностранным происхождением". Между тем, автора сложно назвать совсем уж иностранцем. Представляю Вам промежуточный итог небольшого забега по сети вокруг его имени.
Андре Влчек - довольно крупный журналист-международник. Он написал больше полудюжины книг по вопросам неоколониализма и международных отношений в "третьем мире". Зарабатывает на жизнь документальными фильмами для Телесур (венесуэльский "боливарианский" телеканал, одно из детищ Чавеса) и ПрессТВ (Иран). Что-то пишет для RT. Так что, тот факт, что мы о нём ничего не знали связан с тем, что он не в мейнстриме, не работает на Россию или против России (возможно, в последнем случае, имя было бы у всех на устах...). Между тем этот гражданин США вполне спокойно идентифицируется как русский. Что и придаёт статье в Новом Восточном Обозрении некоторую аутентичность.
Биография:
Андре Влчек родился в Ленинграде (теперь Санкт-Петербург) Советском Союзе в 1963 году. Взросление прошло в Нью-Йорке, а жил и работал он на всех континентах мира. → https://en.wikipedia.org/wiki/Andre_Vltchek
Википедия характеризует его как:
... романиста, философа, автора журналистских расследований, режиссёра фильмов, фотографа и драматурга. Он освещал десятки конфликтов и зон военных действий от Боснии и Перу до Шри-Ланки, ДР Конго, и Восточного Тимора. Много лет жил в Латинской Америке и Океании, в настоящее время Влчек проживает и работает в Азии и Африке. → https://en.wikipedia.org/wiki/AndreVltchek
Сильное впечатление производит совместная с Ноамом Хомским книга "О терроризме Запада", сделанная из расшифровки интервью, которое Хомский дал Влчеку.
Официальный сайт:
http://andrevltchek.weebly.com/
Твиттер, для интересующихся:
https://twitter.com/andrevltchek
С интересом посмотрел интервью Андре Влчека каналу Аль-Маядин в Ливане. Здесь он довольно откровенно рассказывает про то, как его русская бабушка весь год откладывала деньги для того, чтобы летом приобщать мальчика к русской культуре. Мать сажала мальчика на самолёт в Праге, бабушка принимала его в Ленинграде и лето его было занято музеями, балетом, и всем, что могла предложить русская культурная столица. Рассказ явно неполон, но из него вытекает, что трёх "каникул у бабушки" оказались достаточными, чтобы человек в дальнейшем определился с культурной идентификацией.
Это к вопросу о том, что вопреки воплям наших доморощенных националистов, "русский" - это культурная, а не этническая категория.
↓
Click to viewСейчас журналист-международник Андре Влчек, ищет способ воздействия на глобальную аудиторию.
↓
Один из ключевых тезисов в том, что люди больше не верят числам. Например, репрессии на 700 тысяч или на 15 миллионов - это уже никого не трогает. Такая же абстракция как геноцид населения Демократической Республики Конго (3-5 миллионов погибших) или Индонезии при Сухарто. Абстракция которая непосредственно не связана с "настоящей жизнью", с "объективной реальностью данной нам в ощущениях", и ни на кого всерьёз не действует.
Случайное совпадение: мой товарищ zuhel пишет в своём недавнем тексте "Дохлая ворона":
Восхищаясь силой духа Рассела Бентли, я призываю вас оглянуться по сторонам и с удручением увидеть наших соплеменников, которые и не леденеют от ужаса, в отличие от американских экспертов, и не горят ненавистью к неофашизму, как Рассел Бентли. И даже не греются тлеющей глубоко в душе мечтой об отмщении и реванше за поражение в Холодной войне. → http://zuhel.livejournal.com/496771.html
Думаю, большинство читателей понимает, что это не первое и не последнее обращение к довольно известной проблемы. Дело в том, что проблема совершенно не сводится к "нашим соплеменникам" или тому что "когнитарии не зажигают". Она абсолютно такая же в Венесуэлле, Сингапуре и самих США и Европе. И в этом занятное совпадение: журналист zuhel, который жалуется на людскую косность, навел меня на статью журналиста-международника Влчека, который пытается проблему людской косности решить, "пробится к людям" в глобальном масштабе.
Например, заставить пересмотреть позицию тех, кто глубоко индоктринированы западной пропагандой, и кому нет причин на неё обижаться, в отличие от людей, которые назначены врагами или жертвами в западных СМИ. В данном случае речь об европейской и американской аудитории - то есть информационной войне на чужой территории, о чём многие у нас тихо мечтают.
Как я понял, Влчек ищет метод. Последнее произведение ("Изобличая ложь Империи") подаётся как микс из журналистики (с прямой речью, диалогами, обсуждением) и академического исследования (со справочной информацией). Может быть что-то близкое к Кургиняну и его аналитическим романам, надо посмотреть... Возможно, ставка на древнее искусство рассказа вместо рациональной, просвещенческой, "бомбёжки цифрами" может к чему-то привести. Ведь устное повествование подразумевает правильную композицию (завязка, развитие действия...), рефлексию аудитории и, главное, аутентичность - соответствие личности автора его идеям.
Явный риск в том, чтобы повествование не стало фэнтезийным, как опусы антисоветских некроромантиков типа Солженицына и Резуна. В то же время, эффект от подобного соединения (фактов и цифр со страстью и искусством рассказчика) известен: книги этих персонажей сыграли огромную роль в отпадении народа от элиты и распаде СССР. Проблема в том, что сейчас стоит задача не запутать, а пробудить людей. Ответ должен прийти из России, но он должен быть глобальным. Как знать, может его найдёт Андре.
В целом, проблема шире национальных и макрорегиональных рамок. Юрий Бялый, со ссылкой на Уолтера Липпмана говорит, что за рамками греческого полиса, в котором граждане друг друга знают лично, демократия и ответственная гражданственность уже не действуют. Мыслями и чаяниями людей начинают управлять источники информации. В XX-м веке они трансформировались в глобальные СМИ и появилась возможность управлять, обеспечивать синхронный и когерентный сигнал у большого количества источников одновременно, чем их владельцы не преминули воспользоваться.
И у Хомского и у Влчека заявлена одна и та же мысль относительно информационного доминирования Запада: альтернативные СМИ. "На государственном финансировании? Отлично!" - говорит Влчек, имея в виду RT, Telesur, PressTV, - "главное вырваться из-под колпака."
И мы понимаем, что дело не только в том, чтобы вырваться из-под колпака ("раскрепощение"), но и в том, чтобы вырвавшись, вести своё повествование. С подлинными мыслями, чувствами и цифрами ("пробуждение"), только не от господ к рабам, а от человека к человеку.
Вот такой, любопытный персонаж всплыл в ленте. Теперь буду следить за творчеством. Увы, сейчас он занят какими-то маловразумительными нападками на христианство.
Так же занятно, что ИноСМИ подцепили французский перевод его статьи, которая в оригинале опубликована на английском, а ведь владеющих английским в стране намного больше чем французским. И тут же начались разговоры, о том, сколько позитива добавил перевод.