Дэн Сяопин говорил, что следует думать не о социализме и капитализме
Цитирую слова Дэн Сяопина по постингу у waspono:
Дэн выдвинул три основные критерия оценки правильности любой политики. Суть их сводилась к тому, что при решении экономических и социальных проблем следует думать не о социализме и капитализме, а о том,
Эти три критерия стали важной частью теории Дэн Сяопина о «социализме с китайской спецификой*. Идея о том, что не следует страшиться капитализма, а необходимо использовать не только его достижения, по и принципы, - один из существенных моментов понимания дэновской специфики социалистического строительства.
https://scicenter.online/stran-azii-istoriya-scicenter/soderjanie-doktrinyi-spetsifika-kitayskogo-157613.html
На уточняющий вопрос waspono подтверждает, что смысл того, что Дэн сделал, передан верно и ссылается на следующий истоник:
Смирнов Д.А.
Идейно-политические аспекты модернизации КНР: от Мао Цзэдуна к Дэн Сяопину. М.: Институт Дальнего Востока РАН, 2005.
Более-менее о сути здесь:
Стр. 244
Ещё говорит, что должна быть работа Дэн Сяопина о социализме с китайской спецификой.
Отсебятина:
Мне остаётся только напомнить слова fan_d_or'а из постинга О марксизме. Пост № 2. Коммунизм, как идеология - это анахронизм.
Помимо этого, наглядно показаны ограничители, таящиеся в идеологизированном управлении: по большому счёту, коммунисты строили не оптимальную систему хозяйствования (управления социумом), а систему, оправдывавшую их право на власть. То есть, реальное хозяйство оказалось вторичным!
Чего оно и не простило некомпетентным управленцам.
[...]
Коммунизм, как идеология - это анахронизм: призыв к социальной справедливости, не подкреплённый адекватной дорожной картой, есть демагогия.
Как видим у fan_d_or'а и Дэн Сяопина мысли об адекватной дорожной карте сходятся, хотя Дэн Сяопин ничего не знал о fan_d_or'е и ТРИЗе, а fan_d_or о Дэн Сяопине;-) Читайте полностью постинг и комментарии к нему.
Ну и для полноты картины надо ещё сослаться на постинг Вся правда об иностранных инвестициях и китайском пути к социализму:
...в Японию и Южную Корею деньги вкладывались, чтобы не дать захватить их европейцам или Советскому Союзу, а доступ к внутреннему рынку США перед Китаем открывался настежь вообще прямо в антисоветских целях...
Вряд ли без инвестиций и рынков США слова Дэн Сяопина стали бы реальностью.
А может быть его озарило понимание после визита Кисинджера и перспектив открывающихся перед Китаем рынков;-)
Ну вот такой позитив к серии постов о том, что идеологии вредны;-)
В заключение скажу, что бесноватых идеологов типа Вассермана, Сильвестрова, Шпанькова предложения Дэн Сяопина и fan_d_or'а вряд ли устроят. Но не смотря на то, что Китай (как говорят) не собирается становиться гегемоном, несомненно, что некоторая гегемония будет прослеживаться. Значит всем оголтелым приготовиться, что им теперь будут платить китайцы и придётся перестраиваться в очередной раз (по теории Шпанькова, кто платит, тот девушку и танцует).
Дэн выдвинул три основные критерия оценки правильности любой политики. Суть их сводилась к тому, что при решении экономических и социальных проблем следует думать не о социализме и капитализме, а о том,
- насколько эта политика способствует развитию производительных сил,
- росту совокупной мощи государства
- и повышению жизненного уровня народа.
Эти три критерия стали важной частью теории Дэн Сяопина о «социализме с китайской спецификой*. Идея о том, что не следует страшиться капитализма, а необходимо использовать не только его достижения, по и принципы, - один из существенных моментов понимания дэновской специфики социалистического строительства.
https://scicenter.online/stran-azii-istoriya-scicenter/soderjanie-doktrinyi-spetsifika-kitayskogo-157613.html
На уточняющий вопрос waspono подтверждает, что смысл того, что Дэн сделал, передан верно и ссылается на следующий истоник:
Смирнов Д.А.
Идейно-политические аспекты модернизации КНР: от Мао Цзэдуна к Дэн Сяопину. М.: Институт Дальнего Востока РАН, 2005.
Более-менее о сути здесь:
Стр. 244
Ещё говорит, что должна быть работа Дэн Сяопина о социализме с китайской спецификой.
Отсебятина:
Мне остаётся только напомнить слова fan_d_or'а из постинга О марксизме. Пост № 2. Коммунизм, как идеология - это анахронизм.
Помимо этого, наглядно показаны ограничители, таящиеся в идеологизированном управлении: по большому счёту, коммунисты строили не оптимальную систему хозяйствования (управления социумом), а систему, оправдывавшую их право на власть. То есть, реальное хозяйство оказалось вторичным!
Чего оно и не простило некомпетентным управленцам.
[...]
Коммунизм, как идеология - это анахронизм: призыв к социальной справедливости, не подкреплённый адекватной дорожной картой, есть демагогия.
Как видим у fan_d_or'а и Дэн Сяопина мысли об адекватной дорожной карте сходятся, хотя Дэн Сяопин ничего не знал о fan_d_or'е и ТРИЗе, а fan_d_or о Дэн Сяопине;-) Читайте полностью постинг и комментарии к нему.
Ну и для полноты картины надо ещё сослаться на постинг Вся правда об иностранных инвестициях и китайском пути к социализму:
...в Японию и Южную Корею деньги вкладывались, чтобы не дать захватить их европейцам или Советскому Союзу, а доступ к внутреннему рынку США перед Китаем открывался настежь вообще прямо в антисоветских целях...
Вряд ли без инвестиций и рынков США слова Дэн Сяопина стали бы реальностью.
А может быть его озарило понимание после визита Кисинджера и перспектив открывающихся перед Китаем рынков;-)
Ну вот такой позитив к серии постов о том, что идеологии вредны;-)
В заключение скажу, что бесноватых идеологов типа Вассермана, Сильвестрова, Шпанькова предложения Дэн Сяопина и fan_d_or'а вряд ли устроят. Но не смотря на то, что Китай (как говорят) не собирается становиться гегемоном, несомненно, что некоторая гегемония будет прослеживаться. Значит всем оголтелым приготовиться, что им теперь будут платить китайцы и придётся перестраиваться в очередной раз (по теории Шпанькова, кто платит, тот девушку и танцует).