Надо ли православнымъ встречать "новый годъ"?!
Черезъ нѣсколько часовъ, къ сожалѣнію, очень и очень многіе изъ насъ по многолѣтней и совершенно дурацкой традиціи сядутъ за столъ встрѣчать такъ называемый новый годъ. Давайте задумаемся, насколько хорошо это будетъ какъ съ православной, церковной точки зрѣнія, такъ и съ позиціи чисто русской, патріотической. По этому поводу, авторы «Третьяго Рима» разсматриваютъ двѣ причины, по которымъ православнымъ этого дѣлать не стоитъ.
Во-первыхъ, новолѣтіе, празднуемое съ петровскихъ временъ 1-го января, характеръ пріобрѣло нехристианский, о чемъ свидѣтельствовали многіе русскіе святые, напримѣръ, святитель Ѳеофанъ Затворникъ и святой праведный Іоаннъ Кронштадтскій. Они обличали русскій народъ въ томъ, что, подражая богоотступническому западу, онъ сталъ по-язычески встрѣчать Новый годъ. «Вертѣться съ бокалами - тутъ какой смыслъ? … Вы скажете: обычай зашелъ. - И я подтвержу: обычай зашелъ, - и прибавлю: обычай, совсѣмъ нe христіанскій, а языческій, нечестивый, богопротивный» (Свт. Ѳеофанъ Затворникъ. Слово на Богоявленіе, 6 января 1865 г.).
Съ введеніемъ же большевиками послѣ революціи новаго стиля, празднованіе Новаго года по нему стало приходиться на послѣдніе дни Рождественскаго поста - дни, въ которые церковный уставъ заповѣдуетъ строгое воздержаніе. Темъ болѣе, что въ этотъ день, когда безбожный и богоотступническій миръ празднуетъ свой Новый годъ, подкрѣпляя свои гульбища обильными возліяніями, Православная Церковь совершаетъ память святителя Вонифатія милостиваго. Именно ему молятся объ избавленіи отъ недуга пьянства. И «украшать» память этого святого новогодними застольями просто кощунственно. Не потому-ли нашъ народъ такъ неуклонно спивается?!
Празднованіе гражданскаго Новаго года 1-го января по новому стилю должно быть непріемлемо для православныхъ и по другой причинѣ.Современный, сохранившійся съ совѣтскихъ временъ Новый годъ и ненормальные традиціи, съ нимъ связанные, изначально вводились въ противовѣсъ, взамѣнъ церковнаго праздника Рождества Христова, и расцѣнивались какъ успѣхъ антирелигіозной пропаганды.
Получается, что православные, отмѣчающіе этотъ день, становятся друзьями безбожному миру въ его служеніи идоламъ. Раньше - совѣтской звѣздѣ и курантамъ, а сейчасъ еще и заокеанскимъ кумирамъ въ стилѣ «хэппи нью йыа», о чемъ я уже неоднократно писалъ. Плюсъ, дѣдъ Морозъ и Снѣгурочка - если хорошо вдуматься - на рѣдкость пошлые персонажи... Помните, что слова апостола: «дружба съ миромъ есть вражда противъ Бога» (Иак. 4, 4) еще никто не отмѣнялъ!
Къ этимъ двумъ аспектамъ хочу прибавить еще одинъ моментъ. Вотъ, только что мы говорили о безбожникахъ съ ихъ антирелигіозной пропагандой, которые стремились за счетъ новогоднихъ праздниковъ свести на нѣтъ Рождество Христово. Но чемъ и почему оно имъ такъ мѣшало? Откуда взялась такая ненависть къ этому христіанскому празднику, съ одной стороны, и такая любовь къ какому-то просто новолѣтію, съ другой? Давайте почитаемъ книгу Левитъ. Эта часть Библіи содержитъ сборникъ постановленій для древнихъ еврѣевъ, ставшихъ основой и для современныхъ талмудическихъ предписаній. Праздникъ трубъ, совершавшійся въ первый день седьмаго мѣсяца (сентября) священнаго года, былъ праздникомъ гражданскаго новолѣтія (смъ. Лев. 23, 23-25). Наступленіе каждаго новомѣсячія у евреевъ возвѣщалось трубнымъ звукомъ (Числ. 10, 10), но наименованіе праздника трубъ присвоено преимущественно первому новомѣсячію года. Въ этотъ праздникъ народъ израильскій благодарилъ Господа за благодѣянія, полученные въ продолженіе истекшаго года, и просилъ благословенія на предстоящій.
Не этимъ ли самымъ, только безъ особаго упоминанія о Господѣ, мы занимаемся за новогодними столами у телевизіонныхъ ящиковъ? А кремлевскіе куранты, послѣ выступленія очередного «судьи израильскаго» съ произносимой имъ типа «молитвой благодаренія», это ли не современный аналогъ еврейскихъ трубъ?
Ну, а Рождество для современнаго іудея, такъ это вообще "кость въ горлѣ". Ибо по современному жидовскому религіозно-мистическому міровоспріятію Рождество есть «христіанскій обманъ» мира въ пришествіи Спасителя, который, по ихъ мнѣнію, еще не приходилъ. Они до сихъ поръ ждутъ «мошиаха», стараясь соблюдать упраздненный нами (христіанами) моисеевъ законъ и современные талмудическіе предписанія. Чтутъ свои субботы, новомѣсячія и новолетия, считая годы, мѣсяцы и недѣли до пришествія того, кого мы христіане, называемъ антихристомъ!
Такъ что, русскіе, задумайтесь, съ чьей подачи Вы годами сидите передъ зомбиящиками за столами со жратвой и пойломъ, поздравляя другъ-друга съ «новымъ годомъ» и «новымъ счастьемъ»! Помолитесь Богу и ложитесь спать - отъ грѣха подальше! И не участвуйте, по слову апостола, въ безплодныхъ дѣлахъ тьмы (Еф. 5, 11)!!