Ра́дуйся, честны́й вѣ́нче царе́й благочести́выхъ!
Только что закончил положенную под завтрашний день службу с акафистом Пресвятой Богородицы. Хочу заметить, что остался службою доволен. Не буду вспоминать про двупсалмие с куцыми Крестовыми тропарем, кондаком и Богородичным, об этом когда-нибудь напишу отдельно, хочу лишь заметить, что этот момент у меня компенсируется правильной короткой ектеньей с упоминанием Царственного рода...
Самое главное, что Акафист Богородице цел остался!
Как положено, выходили на акафист с пономарем четыре раза.
Первый - после кафисмы 16 - пели с первого по четвертый икос и кондаки, пред центральною Праздничною иконою Похвалы Богородицы. Второй - после следующей кафисмы - очередные положенные части акафиста, пред Иверскою иконою Божией Матери, расположенной в правой части храма. Третий - после третьей песни праздничного канона - пред иконою Всецарица, ея же есть храм, написанной в большом исполнении слева от иконостаса. И - заключительные песнопения по шестой песни - снова по центру храма.
Хор пел по патриархийной Триоди, а у меня на аналойчике лежал канонник времен Александра Третьего.
Слава Богу, не нашлось ни единаго разхождения в текстах! У меня были некоторыя переживания по поводу "Радуйся венче царей благочестивых", но фраза прозвучала как положено.
Икосъ 12. Пою́ще Твое́ рождество́, хва́лимъ Тя́ вси́, я́ко одушевле́нный хра́мъ, Богоро́дице: во Твое́й бо всели́вся утро́бѣ, содержа́й вся́ руко́ю Госпо́дь, освяти́, просла́ви и научи́ вопи́ти Тебѣ́ всѣ́хъ:
Ра́дуйся, селе́ніе Бо́га и Сло́ва; ра́дуйся, Свята́я святы́хъ бо́льшая.
Ра́дуйся, ковче́же позлаще́нный Ду́хомъ; ра́дуйся, сокро́вище живота́ неистощи́мое.
Ра́дуйся, честны́й вѣ́нче царе́й благочести́выхъ; ра́дуйся, честна́я похвало́ іере́евъ благоговѣ́йныхъ.
Ра́дуйся, Це́ркве непоколеби́мый сто́лпе; ра́дуйся, Ца́рствія неруши́мая стѣно́.
Ра́дуйся, Еюже воздви́жутся побѣ́ды; ра́дуйся, Еюже низпа́даютъ врази́.
Ра́дуйся, тѣ́ла моего́ врачева́ніе; ра́дуйся, души́ моея́ спасе́ніе.
Ра́дуйся, Невѣ́сто Неневѣ́стная.
Видимо, сама Божия Матерь не позволила революционерам править свой акафист. В конце службы даже прочитал из своей книжки дореволюционную молитву с упоминанием Царственного рода. Потом спели "Царице..." и начали первый час.
Так что сегодня подходит другая фраза из Цоя: значит всё не так уж плохо на сегодняшний день!
Но мы на ней зацикливаться не будем, как неподходящей по контексту, а вспомним замечательную песню иеромонаха Романа (Матюшина) "Станем пред Царицею Небесною!", которая как нельзя больше подходит к сегодняшнему акафистному песнопению.
Click to view