МИТРОПОЛИТ ЗАПОРОЖСКИЙ ЛУКА: Мы - храм Бога Живаго.
МИТРОПОЛИТ ЗАПОРОЖСКИЙ ЛУКА:
Мы - храм Бога Живаго.
Христос посреди нас, дорогие мои читатели!
Ученые давали разные названия человеку, исходя из его биологического, социального, лингвистического аспекта. Но ни одно из них не исчерпывало сущностного отличия человека от всего другого тварного мира. Только апостол Павел дал точное определение человека, говоря о том, что он есть «храм Бога Живаго».
Мы даже не понимаем и не осознаем, какое великое предназначение дано человеку! Не ангелам, а людям Бог уготовал стать Его сынами и дочерями. Именно это вызвало зависть у части ангельских сил и спровоцировало их падение. Бог принял на Себя не ангельскую, а человеческую природу. Не архангел, не силы и власти, не престолы и херувимы, а земная Дева Мария стала Матерью Господа и вознеслась выше всех горних сил.
Если бы только человек во всей глубине познал, что значат эти потрясающие слова, сказанные Богом людям: «Вселюсь в них и буду ходить в них; и буду их Богом» (2 Кор. 6:16), то они бы забыли обо всем на свете и заботились только о том, чтобы стать достойным вместилищем Духа Святого. Они бы всю жизнь очищали душу с великой тщательностью. Но безумие человека привело к тому, что он вместо сыновства Богу предпочел грязь греха.
Кто-то скажет: «Все это потому, что мы не видели и не знаем, каково это Царство Божие. А вот что такое вкусная еда, мягкая постель, полная наслаждений земная жизнь, мы знаем. Поэтому люди выбирают то, что им ведомо, а не то, о чем они не имеют никакого представления».
Безумец! Если бы ты хотя бы краешком глаза увидел, что это за Царство, то не знал бы покоя ни днем, ни ночью, желая туда попасть. Но делал бы ты это не ради любви к Богу, а ради тех благ, которые Господь уготовал любящим Его. В том-то и дело, что входят в это Царство не корыстные искатели вечных наслаждений, а бескорыстные души, стремящиеся к Правде и Любви ради самой Истины, а не ради той награды, которую они за это должны получить. Земная жизнь - это «проявитель» души. Здесь она реализует свою суть. А вечная жизнь - это ее «закрепитель», где она раз и навсегда утверждается в сделанном ею выборе.