Углич. Часть 2: дома, монастыри, тюремное искусство

[varandej]

Comments

[stan_egovtsev]

Спасибо! А на №6 что за "Агат"?

Полосатая форма вроде бы у рецидивистов.

[soullaway]

Скорее у тех кто отбывает пожизненное.

[varandej]

Честно говоря, не знаю...

[kofeman]

Каланча смотрится вполне себе современно.
А вот монастырь и храмы весьма причудливы и живописны. Прекрасное - в деталях.

[mu_pankratov]

В 11 км от Углича по дороге на Борисоглебское и Ростов, есть село Улейма. А в нем- действующий Николо-Улеймский женский монастырь Русской православной старообрядческой церкви. Места там зело красивые, да и монастырь- 1469 года.

[varandej]

Увы, в этот раз не успели, всё же Углич с окрестностями не был основной целью.

[ext_880995]

Немного зная меня ты, конечно, понимаешь, что я бы хотел, чтобы городским архитектором Углияа стал бы местный аналог пярнуского Олева Райда, который "отбароккизировал" то, что называется там Старым городом до "изначального" состояния конца 17 века. И обвесил эти деревянные дома-уникумы резными наличниками, бочками, дымниками и т.п. ;-)
Но, если верить Олеарию, убранство рядовой деревянной городской застройки городов допетровской руси было очень и очень аскетичным. То есть - надо только заложить растесанные до современной величины проемы окон 18-19 века - и получится нечто вроде этого: http://nikvkuz.ru/images/phocagallery/info/history/History17/IstorijaHrama_21.jpg

[varandej]

Олеарий мог изобразить их просто схематично. Тут, впрочем, надо вообще поизучать вопрос истории русской деревянной резьбы, может быть это правда позднее изобретение. Но если традиция более давняя, то если крестьянам 19 века было не в лом украшать избушки деревянным кружевом, то уж мещанам 17-го века тем более.

Как ни странно, при написании этих постов я несколько раз вспоминал именно Пярну.

[ext_880995]

Вопрос, конечно, интересный.
Смотри, тот же Олеарий (?), вроде, писал, что дома москивичи покупают на рынке, т.е. приобретают уже готовый сруб под крышей на особом рынке, разбирают, перевозят по бревну на свой участок и там собирают вновь. То есть это был массовый товар (вероятно, недолговечный - шанс пожара велик, а раз так - что вкладываться в особое украшательство, все равно рано или поздно сгорит). Иное дело - каменный дом: нечто дорогое, солидное, на века. По такому случаю и во внешний декор можно вложиться - наглядное свидетельство богатства домовладельца переживет и детей, и внуков.
Когда стали крестьяне украшать свои дома резьбой - предположу, что не ранее второй половины 18 века. Больно уж она "барочна", а сколько времени потребовалось искусству барокко, чтобы "в народ" попасть? Полвека, наверное. Вообще, тема для меня новая, интересно, есть ли в сети материалы по ней?

[dvim]

У нас до сих пор есть традиция покупать "срубы" в регионах.
Традиционно это (Для СПБ) Новгородская, Псковская и Архангельская области.
Моя дача - из Новгорода, друга - Псков.

Там раньше (по хорошему) зимой валили лес, а весной-летом из него делали срубы и продавали.
Причина этого сейчас (да и тогда, думаю) экономическая.

об Угличе

[polinadorofeeva]

Интересно и очень подробно. За это спасибо. Были в путшествии по Золотому кольцу на машине год назад. Чрезвычайно все понравилось. Кроме Ярославля, который слишком гламурен.

RE: об Угличе

[varandej]

Вот не раз уже слышу от разных людей о "гламурности" Ярославля. Видимо, он сильно изменился за 11 лет - в 2003-м был такой в меру обшарпанный большой индустриальный город.

RE: об Угличе

[yanlev]

Наш город туристический, но в подавляющем большинстве гости видят лишь лубок. Если о небольших городах можно сделать целостное восприятие за день, то чтобы понять многогранный и немаленький Ярославль, нужно дней пять.

Гости же осматривают город за день (максимум два), уделяя ему столько же времени, как тому же Угличу, и едут дальше, а в душу запал лишь гламурный лубок)

Думаю, в этом причина)