Где гарантия, что духовные учителя не падут?
Вопрос: Я бы хотела поблагодарить Вас за то, что Вы затронули эту тему. Я давно слышала и много читала подобных статей о сознании Кришны и хотела бы услышать Ваше мнение. Мне представилась возможность прочитать ваш журнал «Вайшнавизм: открытый форум», где рассказывалось о многих трудностях, с которыми пришлось столкнуться ИСККОН после ухода Шрилы Прабхупады.
И мой вопрос к вам: где гарантия того, что не придётся столкнуться с подобными трудностями ИСККОН, который сейчас развивается в России? Как вы можете оградить ваших последователей, ибо, быть может, если раньше духовные учителя падали, то почему они сейчас не падут?
Бхакти Вигьяна Госвами: Это очень сложный вопрос, но я благодарен за то, что Вы его задали. На сложные вопросы нужно тоже отвечать. Где гарантия того, что произошло там, не повторится здесь? В своё время в 1989 году группа русских преданных в первый раз попала в паломничество в Индию.
Нас было 60 человек, и встречали нас как героев. Нам повсюду оказывали очень пышный приём, мы были диковинкой. Все знали, как русских вайшнавов преследовали, как их сажали в тюрьмы и вдруг после перестройки такое случилось. И мне в душу тогда же запал один разговор. Я встретился с человеком, который в Австралии очень многое сделал для того, чтобы помочь нам в нашей борьбе.
Он организовал очень большую кампанию протеста преследования русских вайшнавов. И он тогда сказал фразу, которая запала мне в сердце. Он сказал: - Об одном я вас умаляю. Пожалуйста, не повторяйте наших ошибок. И до сих пор эти слова звучат у меня в уме. С тех пор я стал думать: «Как же мы сможем не повторить ошибки, которые были сделаны в других местах?
В каком-то смысле можно сказать, что ошибки были неизбежны, потому что когда организация становится массовой в неё приходит очень много людей с различными мотивами и первоначальная духовная сила, заложенная в организации может из-за этого размыться и быть скомпрометирована.
Но, тем не менее, я думаю что у нас есть очень хорошие шансы не повторить не смотря ни на что те ошибки, которые были совершены. Во-первых, потому что сам ИСККОН уже пережил этот период. В каком-то смысле мы были в более выгодном положении - нас преследовало КГБ, и мы не успели совершить тех самых ошибок, которые совершили другие. И сейчас ИСККОН стал намного более зрелым. В ИСККОН есть гораздо больше зрелых людей.
В чём была беда того ИСККОН, который оставил Шрила Прабхупада? Беда была в том, что Шрила Прабхупада был со своими последователями очень недолго. И он смог как бы вложить свою силу, энергию, свою чистоту в относительно небольшое количество людей близкого окружения. Было очень много людей, которые находились на периферии которые пришли туда со своими мотивами. С тех пор прошел очень долгий срок и ИСККОН стал гораздо более зрелым, более сильным.
Я вижу это. Каждый раз приезжая в Индию я отмечаю с удовлетворением что за этот год ИСККОН стал ещё более сильным, ещё более чистым, ещё более зрелым. Я вижу это по людям, которые сейчас руководят Обществом. На самом деле я горжусь, что являюсь членом и одним из лидеров этой организации, потому что я знаю какие замечательные люди руководят ею.
Насколько они сильные, насколько они чистые, насколько он принципиальные. Я знаю их не понаслышке - я знаю их лично. И это в значительной мере является какой-то гарантией для того, чтобы эти ошибки не повторились. Другой момент, который обязательно нужно учитывать тут это, то что далеко не везде ИСККОН переживал такие негативные явления. В разных местах в зависимости от того, кто руководил той или иной зоной эти явления происходили с той или иной степенью тяжести.
И мы можем знать, что, скажем в зоне Западной Европы, которой руководил Шрила Харикеша Свами все эти явления практически миновали или были очень снижены. Безусловно его влияние, его мощный духовный заряд, который он получи от личного общения со Шрилой Прабхупадой тоже нельзя недооценивать.
И в общем-то его фигура и фигуры очень многих наших действительно замечательных духовных учителей таких как Шрила Ниранджана Свами, Гопал Кришна Махарадж, Бхакти Вайбхава Свами, Прабхавишну Свами сами по себе являются гарантией того, что мы сможем избежать, по крайней мере, большинства ошибок, которые были допущены.
Я знаю этих людей, я верю в эти людей, я уверен в этих людях и знаю что вера моя не слепая - она основана на глубоком понимании их как личностей, их знания и понимания того, что они действительно очень искренни. Поэтому я очень верю в то, что слова и пожелания того преданного, сказавшего мне тогда в Маяпуре, чтобы мы не повторяли их ошибок действительно сбудутся
Бхакти Вигьяна Госвами, Радио Кришналока, Живой эфир от 11.06.1997
И мой вопрос к вам: где гарантия того, что не придётся столкнуться с подобными трудностями ИСККОН, который сейчас развивается в России? Как вы можете оградить ваших последователей, ибо, быть может, если раньше духовные учителя падали, то почему они сейчас не падут?
Бхакти Вигьяна Госвами: Это очень сложный вопрос, но я благодарен за то, что Вы его задали. На сложные вопросы нужно тоже отвечать. Где гарантия того, что произошло там, не повторится здесь? В своё время в 1989 году группа русских преданных в первый раз попала в паломничество в Индию.
Нас было 60 человек, и встречали нас как героев. Нам повсюду оказывали очень пышный приём, мы были диковинкой. Все знали, как русских вайшнавов преследовали, как их сажали в тюрьмы и вдруг после перестройки такое случилось. И мне в душу тогда же запал один разговор. Я встретился с человеком, который в Австралии очень многое сделал для того, чтобы помочь нам в нашей борьбе.
Он организовал очень большую кампанию протеста преследования русских вайшнавов. И он тогда сказал фразу, которая запала мне в сердце. Он сказал: - Об одном я вас умаляю. Пожалуйста, не повторяйте наших ошибок. И до сих пор эти слова звучат у меня в уме. С тех пор я стал думать: «Как же мы сможем не повторить ошибки, которые были сделаны в других местах?
В каком-то смысле можно сказать, что ошибки были неизбежны, потому что когда организация становится массовой в неё приходит очень много людей с различными мотивами и первоначальная духовная сила, заложенная в организации может из-за этого размыться и быть скомпрометирована.
Но, тем не менее, я думаю что у нас есть очень хорошие шансы не повторить не смотря ни на что те ошибки, которые были совершены. Во-первых, потому что сам ИСККОН уже пережил этот период. В каком-то смысле мы были в более выгодном положении - нас преследовало КГБ, и мы не успели совершить тех самых ошибок, которые совершили другие. И сейчас ИСККОН стал намного более зрелым. В ИСККОН есть гораздо больше зрелых людей.
В чём была беда того ИСККОН, который оставил Шрила Прабхупада? Беда была в том, что Шрила Прабхупада был со своими последователями очень недолго. И он смог как бы вложить свою силу, энергию, свою чистоту в относительно небольшое количество людей близкого окружения. Было очень много людей, которые находились на периферии которые пришли туда со своими мотивами. С тех пор прошел очень долгий срок и ИСККОН стал гораздо более зрелым, более сильным.
Я вижу это. Каждый раз приезжая в Индию я отмечаю с удовлетворением что за этот год ИСККОН стал ещё более сильным, ещё более чистым, ещё более зрелым. Я вижу это по людям, которые сейчас руководят Обществом. На самом деле я горжусь, что являюсь членом и одним из лидеров этой организации, потому что я знаю какие замечательные люди руководят ею.
Насколько они сильные, насколько они чистые, насколько он принципиальные. Я знаю их не понаслышке - я знаю их лично. И это в значительной мере является какой-то гарантией для того, чтобы эти ошибки не повторились. Другой момент, который обязательно нужно учитывать тут это, то что далеко не везде ИСККОН переживал такие негативные явления. В разных местах в зависимости от того, кто руководил той или иной зоной эти явления происходили с той или иной степенью тяжести.
И мы можем знать, что, скажем в зоне Западной Европы, которой руководил Шрила Харикеша Свами все эти явления практически миновали или были очень снижены. Безусловно его влияние, его мощный духовный заряд, который он получи от личного общения со Шрилой Прабхупадой тоже нельзя недооценивать.
И в общем-то его фигура и фигуры очень многих наших действительно замечательных духовных учителей таких как Шрила Ниранджана Свами, Гопал Кришна Махарадж, Бхакти Вайбхава Свами, Прабхавишну Свами сами по себе являются гарантией того, что мы сможем избежать, по крайней мере, большинства ошибок, которые были допущены.
Я знаю этих людей, я верю в эти людей, я уверен в этих людях и знаю что вера моя не слепая - она основана на глубоком понимании их как личностей, их знания и понимания того, что они действительно очень искренни. Поэтому я очень верю в то, что слова и пожелания того преданного, сказавшего мне тогда в Маяпуре, чтобы мы не повторяли их ошибок действительно сбудутся
Бхакти Вигьяна Госвами, Радио Кришналока, Живой эфир от 11.06.1997